Собрание сочинений, том 21 - [269]
Дон-Кихот — главный герой одноименного романа Сервантеса.
Дросте-Фишеринг — персонаж из немецкой сатирической народной песни.
Енох — мифический автор апокрифической книги, так называемой «книги Еноха», не вошедшей в библию.
Жорж Данден — главное действующее лицо комедии Мольера «Жорж Данден, или Одураченный муж», образ богатого простака крестьянина, женившегося на разорившейся аристократке, которая искусно обманывает его.
Зевс — верховный бог в древнегреческой мифологии.
Зигебант ирландский — герой древнегерманского народного эпоса, а также немецкой средневековой поэмы XIII в. «Гудруп», король ирландцев.
Зигфрид — один из главных героев древнегерманского народного эпоса, а также немецкой средневековой поэмы «Песнь о Нибелунгах».
Зигфрид морландский — герой древнегерманского народного эпоса, а также немецкой средневековой поэмы XIII в. «Гудрун», один из отвергнутых женихов Гудрун.
Золушка — героиня популярной сказки, широко распространенной среди многих народов, образ несправедливо преследуемой кроткой и трудолюбивой девушки.
Иезавель — согласно ветхозаветной легенде деспотическая и жестокая израильская царица, пытавшаяся заменить древнееврейскую религию культом богини Астарты; это имя употребляется в книге Нового завета «Откровение Иоанна» как олицетворение разврата и богохульства.
Иоанн — мифический автор одной из книг Нового завета — «Откровение Иоанна» («Апокалипсис»).
Иоанн — мифический автор одного из четырех канонических евангелий.
Иоанн — мифический автор трех посланий, входящих в состав Нового завета.
Кассандра — в древнегреческой мифологии дочь троянского царя Приама, пророчица; после победы над Троей была увезена Агамемноном как рабыня; одна из героинь трагедии Эсхила «Агамемнон».
Клеопатра — в древнегреческой мифологии дочь Борея, бога северного ветра.
Кримхильда — героиня древнегерманского народного эпоса, а также немецкой средневековой поэмы «Песнь о Нибелунгах», сестра короля бургундов Гунтера, невеста, затем жена Зигфрида, после его гибели жена короля гуннов Этцеля.
Локи — в древнескандинавской мифологии злой демон, бог огня, герой древнескандинавского народного эпоса «Старшая Эдда».
Мелеагр — в древнегреческой мифологии сын Энея, легендарного царя города Калидона, и Алтеи, убивший братьев своей матери.
Мефистофель — одно из главных действующих лиц трагедии Гёте «Фауст».
Милитта — древнегреческое имя Иштар, богини любви и плодородия в вавилонской мифологии.
Моисей — по библейскому преданию, пророк и законодатель, освободивший древних евреев из египетского пленения и давший им законы.
Мулий — один из персонажей поэмы Гомера «Одиссея», герольд.
Нестор — в древнегреческой мифологии старейший и мудрейший из греческих героев, участвовавших в Троянской войне.
Нйордр — в древнескандинавской мифологии бог плодородия, герой древнескандинавского народного эпоса «Старшая Эдда».
Одиссей — герой поэм Гомера «Илиада» и «Одиссея», мифический царь острова Итаки, один из предводителей греческого войска во время Троянской войны, отличался отвагой, хитростью и красноречием. — 106, 107.
Полиник — в древнегреческой мифологии сын царя Фив Эдипа, разделивший вместе с братом Этеоклом царскую власть в Фивах; убил своего брата, пав в том же поединке от его руки; миф лег в основу трагедии Эсхила «Семеро против Фив».
Прокруст — в древнегреческой мифологии великан-разбойник, заманивавший к себе путников и заставлявший их ложиться на ложе, причем тому, кто был длиннее ложа, он обрубал ноги, а у того, кто был короче, вытягивал их.
Радамант — в древнегреческой мифологии мудрый, справедливый судья.
Ромул — легендарный основатель и первый царь Древнего Рима.
Сиф — в древнескандинавской мифологии супруга бога-громовержца Тора, одна из героинь древнескандинавского народного эпоса «Старшая Эдда».
Тевкр — герой поэмы Гомера «Илиада», сражался под Троей.
Тезей — в древнегреческой мифологии один из главнейших героев, легендарный царь Афин, которому приписывалось основание афинского государства.
Теламон — один из героев древнегреческой мифологии, участник похода против Трои.
Телемах — герой поэмы Гомера «Одиссея», сын царя острова Итаки Одиссея.
Тестий — в древнегреческой мифологии легендарный царь Плеврона в Этолии.
Ута норвежская — героиня древнегерманского народного эпоса, а также немецкой средневековой поэмы XIII в. «Гудрун».
Финей — в древнегреческой мифологии слепой пророк; по наущению своей второй жены истязал своих детей, рожденных от его первого брака с Клеопатрой, дочерью Борея, за что был наказан богами.
Фолькер — один из героев древнегерманского народного эпоса, а также немецкой средневековой поэмы «Песнь о Нибелунгах», рыцарь и музыкант.
Фрейя — в древнескандинавской мифологии богиня плодородия и любви, героиня древнескандинавского народного эпоса «Старшая Эдда», жена своего брата, бога Фрейра.
Хадубранд — один из героев древнегерманского героического эпоса «Песнь о Хильдебранде», сын главного героя этого эпоса Хильдебранда.
Хартмут — герой древнегерманского народного эпоса, а также немецкой средневековой поэмы XIII в. «Гудрун», сын орманского (нормандского) короля, один из отвергнутых женихов Гудрун.
Данная книга является классическим произведением экономической науки, написанным с позиций трудовой теории стоимости. В ней автор определил понятие стоимости как выражение общественно необходимого труда для производства товаров, дал яркую характеристику капиталистического общества XIX века. Труд К.Маркса является завершением классической политической экономии, он оказал глобальное воздействие на ход исторического процесса в XX веке.
«Положение рабочего класса в Англии. По собственным наблюдениям и достоверным источникам», работа Ф. Энгельса, представляющая собой первый обширный диалектико–материалистический анализ капитализма, а также положения и роли пролетариата в буржуазном обществе. В ней Энгельс подвёл итоги предпринятого им в 1842—44 изучения условий жизни английского рабочего класса. Написана в сентябре 1844‑марте 1845. Впервые опубликована в 1845 в Лейпциге на немецком языке, затем — в 1887 в Нью–Йорке и в 1892 в Лондоне на английском языке 1‑е издание в России вышло в 1905.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта работа написана К. Марксом на французском языке в качестве ответа на книгу французского политика и социолога П.-Ж. Прудона «Система экономических противоречий, или Философия нищеты». В своей «Нищете философии» автор в форме критики Прудона впервые изложил для широкой публики исходные положения своего экономического учения, предложив то, что через двадцать лет превратилось в стройную теорию, развитую в «Капитале». В настоящее издание включены два письма К. Маркса, также содержащие критику взглядов Прудона.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.
Двадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса составляют два главных произведения Энгельса — «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы». Эти произведения были созданы в период с 1873 по 1883 год.
Восемнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с марта 1872 по апрель 1875 года.
Семнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с июля 1870 по февраль 1872 года.
Шестнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с сентября 1864 по июль 1870 г., со времени основания Международного Товарищества Рабочих (Первого Интернационала) до начала франко-прусской войны 1870–1871 годов.