Собрание сочинений, том 19 - [230]
Конец октября
Энгельс пишет статью «О том, как Пиндтер плетет небылицы», в которой разоблачает клеветнические измышления бисмарковско-го органа — газеты «Norddeutsche Allgemeine Zeitung» («Северогерманской всеобщей газеты»), направленные против социал-демократической партии; статья печатается в газете «Sozialdemokrat» 2 ноября.
Ноябрь
Маркс, внимательно следивший за производимыми М. Депре опытами передачи электрической энергии на большие расстояния, обращает внимание Энгельса на эти опыты и запрашивает его мнение; читает книгу Л. Оспиталье «Основное применение электричества».
4 ноября
Энгельс в письме редактору газеты «Sozialdemokrat» заявляет, что считает несвоевременной (до отмены исключительного закона против социалистов) намечавшуюся руководством германской социал-демократической партии кампанию за изменение программы.
11 — 23 ноября
Маркс и Энгельс обмениваются мнениями о положении Рабочей партии во Франции, критикуют Геда и Лафарга за допущенные ими в борьбе с поссибилистами тактические ошибки.
23 ноября
Энгельс в письме Марксу высказывает намерение завершить в скором времени работу над «Диалектикой природы», важнейшим теоретическим трудом, над которым он работал с перерывами около десяти лет. (За это время было написано десять глав и около 170 заметок и фрагментов.)
8 декабря
Маркс через Энгельса советует редакции центрального органа германской социал-демократической партии выступить с разоблачением вагнер-бисмарковского государственного «социализма», использовав для начала материалы об обращении с рабочими в прусских государственных рудниках.
Первая половина декабря
Энгельс заканчивает работу по написанию «Марки» и посылает ее Марксу для просмотра перед сдачей в набор.
17 декабря
Маркс читает рукопись «Марки» и в письме Энгельсу дает ей высокую оценку. «Марка» публикуется в качестве приложения к немецкому изданию книги «Развитие социализма от утопии к науке», вышедшему в свет в апреле 1883 г., в том же году работа перепечатывается в газете «Sozialdemokrat» (март — апрель) и издается в виде отдельного оттиска под заглавием «Немецкий крестьянин. Чем он был? Что он есть? Чем он мог бы быть?»
12 января
Маркс, получив известие о смерти своей дочери Женни Лонге, последовавшей 11 января, возвращается в Лондон; состояние его здоровья резко ухудшается.
13 января
Энгельс пишет некролог, посвященный дочери Маркса, «Женни Лонге, урожденная Маркс». Некролог печатается в газете «Sozialdemokrat» 18 января.
8 и 10 февраля
Энгельс разъясняет в письмах Бернштейну роль биржи в централизации и концентрации капитала.
1 марта
Энгельс в письме редактору газеты «Sozialdemokrat» отмечает огромное значение электрической энергии для дальнейшего развития промышленности и в конечном итоге для устранения противоположности между городом и деревней.
14 марта (2 часа 45 минут)
Смерть Карла Маркса.
14—15 марта
Энгельс сообщает деятелям международного рабочего движения (Либкнехту, Бебелю, Беккеру, Зорге и др.) о великой утрате, понесенной международным пролетариатом со смертью Маркса.
17 марта
Похороны Карла Маркса на Хайгетском кладбище в Лондоне. Энгельс произносит надгробную речь, в которой характеризует всемирно-историческое значение теоретического наследства и практической революционной деятельности основоположника научного коммунизма.
Около 18 марта
Энгельс пишет статью «Похороны Карла Маркса», которая публикуется в газете «Sozialdemokrat» 22 марта.
Апрель — май
Энгельс прерывает свои научные исследования и приступает к работе над литературным и рукописным наследством Маркса; просматривает рукописи второго и третьего томов «Капитала»; продолжает работу Маркса по подготовке третьего издания первого тома «Капитала».
28 апреля и 12 мая
Энгельс пишет статью «К смерти Карла Маркса», в которой сообщает о последнем периоде жизни Маркса, о полученных из разных стран мира телеграммах с выражениями соболезнования. Статья публикуется в газете «Sozialdemokrat» 3 и 17 мая.
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН
Август (63 до н. э. —14 н. э.) — римский император (27 до н. э.—14 н. э.).
Агриппа (Марк Випсаний Агриппа) (ок. 63—12 до н. э.) — выдающийся римский полководец и государственный деятель; с 21 г. до н. э. — соправитель Августа.
Адриан (Публий Элий Адриан) (76—138) — римский император (117—138).
Александр II (1818—1881) — русский император (1855—1881).
Альберт (1828—1902) — саксонский король (1873—1902).
Аммиан Марцеллин (ок. 332 — ок. 400) — римский историк, автор сочинения «История», охватывающего историю Рима с 96 по 378 год.
Анаксагор из Клазомен (Малая Азия) (ок. 500—428 до н. э.) — древнегреческий философ, материалист.
Анастасий I (ок. 430—518) — византийский император (491— 518). — 475.
Анна (1665—1714) — английская королева (1702—1714).
Ариовист (I в. до н. э.) — предводитель германского племени свевов, боролся против Цезаря. — 447, 448.
Аристотель (384—322 до н. э.) — великий мыслитель древности; в философии колебался между материализмом и идеализмом; идеолог класса рабовладельцев.
Арминий или Армин (17 до н. э. — 21 н. э.) — вождь германского племени херусков, возглавивший борьбу германских племен против римлян и нанесший им поражение в 9 г. н. э. в Тевтобургском лесу.
Данная книга является классическим произведением экономической науки, написанным с позиций трудовой теории стоимости. В ней автор определил понятие стоимости как выражение общественно необходимого труда для производства товаров, дал яркую характеристику капиталистического общества XIX века. Труд К.Маркса является завершением классической политической экономии, он оказал глобальное воздействие на ход исторического процесса в XX веке.
«Положение рабочего класса в Англии. По собственным наблюдениям и достоверным источникам», работа Ф. Энгельса, представляющая собой первый обширный диалектико–материалистический анализ капитализма, а также положения и роли пролетариата в буржуазном обществе. В ней Энгельс подвёл итоги предпринятого им в 1842—44 изучения условий жизни английского рабочего класса. Написана в сентябре 1844‑марте 1845. Впервые опубликована в 1845 в Лейпциге на немецком языке, затем — в 1887 в Нью–Йорке и в 1892 в Лондоне на английском языке 1‑е издание в России вышло в 1905.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта работа написана К. Марксом на французском языке в качестве ответа на книгу французского политика и социолога П.-Ж. Прудона «Система экономических противоречий, или Философия нищеты». В своей «Нищете философии» автор в форме критики Прудона впервые изложил для широкой публики исходные положения своего экономического учения, предложив то, что через двадцать лет превратилось в стройную теорию, развитую в «Капитале». В настоящее издание включены два письма К. Маркса, также содержащие критику взглядов Прудона.
Написано К. Марксом осенью 1843 г. Напечатано в журнале «Deutsch-Franzosische Jahrbucher», 1844 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Существование Бога» – главный труд авторитетнейшего современного британского аналитического философа и теолога Ричарда Суинберна. Цель данной книги – попытка индуктивного доказательства бытия Бога, оценка вероятности того, что суждение «Бог существует» истинно, а также обзор и интерпретация традиционных доказательств бытия Бога, критика контраргументов и формулировка собственного варианта теодицеи. Опираясь на данные современной науки, автор создает тщательно продуманную программу естественной теологии.
Отзеркаленные: две сестры близняшки родились в один день. Каждая из них полная противоположность другой. Что есть у одной, теряет вторая. София похудеет, Кристина поправится; София разведется, Кристина выйдет замуж. Девушки могут отзеркаливать свои умения, эмоции, блага, но для этого приходится совершать отчаянные поступки и рушить жизнь. Ведь чтобы отзеркалить сестре счастье, с ним придется расстаться самой. Формула счастья: гениальный математик разгадал секрет всего живого на земле. Эксцентричный мужчина с помощью цифр может доказать, что в нем есть процент от Иисуса и от огурца.
В настоящем издании представлена центральная глава из книги «Вместо себя: подход Августина» Жана-Аюка Мариона, одного из крупнейших современных французских философов. Книга «Вместо себя» с формальной точки зрения представляет собой развернутый комментарий на «Исповедь» – самый, наверное, знаменитый текст христианской традиции о том, каков путь души к Богу и к себе самой. Количество комментариев на «Исповедь» необозримо, однако текст Мариона разительным образом отличается от большинства из них. Книга, которую вы сейчас держите в руках, представляет не просто результат работы блестящего историка философии, комментатора и интерпретатора классических текстов; это еще и подражание Августину, попытка вовлечь читателя в ту же самую работу души, о которой говорится в «Исповеди».
Созданный классиками марксизма исторический материализм представляет собой научную теорию, объясняющую развитие общества на основе базиса – способа производства материальных благ и надстройки – социальных институтов и общественного сознания, зависимых от общественного бытия. Согласно марксизму именно общественное бытие определяет сознание людей. В последние годы жизни Маркса и после его смерти Энгельс продолжал интенсивно развивать и разрабатывать материалистическое понимание истории. Он опубликовал ряд посвященных этому работ, которые вошли в настоящий сборник: «Развитие социализма от утопии к науке» «Происхождение семьи, частной собственности и государства» «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» и другие.
Данная работа является развитием и продолжением теоретических и концептуальных подходов к теме русской идеи, представленных в предыдущих работах автора. Основные положения работы опираются на наследие русской религиозной философии и философско-исторические воззрения ряда западных и отечественных мыслителей. Методологический замысел предполагает попытку инновационного анализа национальной идеи в контексте философии истории. В работе освещаются сущность, функции и типология национальных идей, система их детерминации, феномен национализма.
Восемнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с марта 1872 по апрель 1875 года.
Двадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса составляют два главных произведения Энгельса — «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы». Эти произведения были созданы в период с 1873 по 1883 год.
Семнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с июля 1870 по февраль 1872 года.
Шестнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с сентября 1864 по июль 1870 г., со времени основания Международного Товарищества Рабочих (Первого Интернационала) до начала франко-прусской войны 1870–1871 годов.