Собрание сочинений, том 19 - [229]
Вторая половина апреля
Энгельс пишет работу «Бруно Бауэр и первоначальнее христианство», содержащую научное освещение вопроса о происхождении и сущности христианства. Работа печатается в газете «Sozialdemokrat» 4 и 11 мая.
2 мая
По совету лечащего врача Маркс уезжает из Алжира через Марсель и Ниццу в Монте-Карло, где живет в течение месяца.
3 мая
Энгельс пишет статью «О концентрации капитала в Соединенных Штатах», которая публикуется в газете «Sozialdemokrat» 18 мая.
14 мая
Энгельс встречается с приехавшим из Германии немецким социал-демократом Зингером, разъясняет ему свою и Маркса позицию в отношении покровительственных пошлин, а также огосударствления железных дорог и других подобных мер, вполне укладывающихся в рамки буржуазного государства и не имеющих ничего общего с социализмом.
Июнь 1882 — январь 1883
Маркс занимается органической и неорганической химией.
Около 3 июня
Энгельс получает от Лаврова только что вышедшее в Женеве русское издание «Манифеста Коммунистической партии».
3—5 июня
Проездом из Монте-Карло в Аржантёй Маркс останавливается на три дня в Канне.
6 июня — 22 августа
Маркс живет у своей дочери Женни Лонге в Аржантёй, где проходит курс лечения; Маркс часто встречается с Лафаргом.
20 июня
Энгельс информирует Зорге о положении дел в германской социал-демократической партии, дает характеристику правооппортунистического направления в партии.
21 июня
В письме к Бебелю Энгельс обещает свою и Маркса поддержку в борьбе с правыми элементами в германской социал-демократической партии; информирует его о расколе, происшедшем во французской Рабочей партии.
25 июля
Энгельс дает немецкому социал-демократу А. Гепнеру, эмигрировавшему в США, свое и Маркса разрешение на стереотипную перепечатку в США их произведений.
31 июля
Энгельс благодарит Лаврова за присылку русского издания «Манифеста Коммунистической партии».
2 августа
Маркс встречается у Меса в Париже с Девилем, Гедом и Лафаргом.
11 августа — 8 сентября
Энгельс отдыхает на побережье в Ярмуте.
23—27 августа
Маркс с дочерью Лаурой Лафарг находятся в Лозанне.
27 августа — 25 сентября
Маркс живет в Веве.
Сентябрь — октябрь
Маркс читает, делая свои замечания и пометки на полях, книгу А. Н. Энгельгардта «Из деревни, 11 писем (1872—1882)».
Начало сентября
Энгельс переводит с английского на немецкий язык стихотворение «Брейский викарий» и пишет пояснение к нему о политическом значении этого стихотворения для Германии; перевод и добавление к нему печатается в газете «Sozialdemokrat» 7 сентября.
12 сентября
Энгельс формулирует в письме к К. Каутскому свою точку зрения на колониальный вопрос, на политику пролетариата в отношении народов колониальных и зависимых стран после прихода его к власти.
14 сентября
Энгельс приступает к подготовке первого немецкого издания «Развития социализма от утопии к науке». Он решает написать для данного издания специальный очерк о марке с целью ознакомления социал-демократической партии с историей возникновения и развития земельной собственности в Германии и обратить тем самым внимание партии на необходимость привлечения на свою сторону сельскохозяйственных рабочих и крестьян.
Вторая половина сентября — первая половина декабря
Энгельс в связи с работой над «Маркой» вновь перечитывает и делает комментированные выписки из работ Маурера «Введение в историю маркового, подворного, сельского и городского устройства и публичной власти» и «История маркового устройства в Германии»; сравнивает данные Маурера с другими источниками.
21 сентября
Энгельс, закончив в основном подготовку текста первого немецкого издания «Развития социализма от утопии к науке», пишет предисловие к нему. Работа выходит в свет в конце 1882 года.
26 сентября
Перед отъездом из Швейцарии Маркс навещает И. Ф. Беккера в Женеве.
28 сентября — начало октября
На обратном пути в Лондон Маркс проводит несколько дней в Аржантёй.
Октябрь — ноябрь
Маркс изучает историю первобытной культуры, читает, делая выписки, работу Д. Леббока «Начало цивилизации и первобытное состояние человека»; знакомится с финансовой политикой Англии в Египте, читает, конспектируя, работы Дж. Малхолла «Египетские финансы» и Ш. Эймоса «Ограбление египтян».
20 октября
Энгельс в письме редактору газеты «Sozialdemokrat», сообщая о состоянии французского рабочего движения, о расколе во французской Рабочей партии, делает ряд обобщений о развитии пролетарских партий в условиях капитализма, о борьбе в них двух тенденций — революционной и оппортунистической.
28 октября
Энгельс в письме Бебелю характеризует правое крыло германской социал-демократической партии, сообщает свой взгляд на возможный ход революции пролетариата; анализирует события внутри французской Рабочей партии.
30 октября 1882 — 12 января 1883
Маркс живет в Вентноре; работает над подготовкой третьего немецкого издания первого тома «Капитала».
30 октября — 3 ноября
Энгельс добивается от редакций центральных органов германской социал-демократической партии и французской Рабочей партии регулярного обмена газетами, чтобы каждая из них имела правильное представление о событиях, происходящих в Германии и во Франции, в особенности о рабочем и социалистическом движении.
Данная книга является классическим произведением экономической науки, написанным с позиций трудовой теории стоимости. В ней автор определил понятие стоимости как выражение общественно необходимого труда для производства товаров, дал яркую характеристику капиталистического общества XIX века. Труд К.Маркса является завершением классической политической экономии, он оказал глобальное воздействие на ход исторического процесса в XX веке.
«Положение рабочего класса в Англии. По собственным наблюдениям и достоверным источникам», работа Ф. Энгельса, представляющая собой первый обширный диалектико–материалистический анализ капитализма, а также положения и роли пролетариата в буржуазном обществе. В ней Энгельс подвёл итоги предпринятого им в 1842—44 изучения условий жизни английского рабочего класса. Написана в сентябре 1844‑марте 1845. Впервые опубликована в 1845 в Лейпциге на немецком языке, затем — в 1887 в Нью–Йорке и в 1892 в Лондоне на английском языке 1‑е издание в России вышло в 1905.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта работа написана К. Марксом на французском языке в качестве ответа на книгу французского политика и социолога П.-Ж. Прудона «Система экономических противоречий, или Философия нищеты». В своей «Нищете философии» автор в форме критики Прудона впервые изложил для широкой публики исходные положения своего экономического учения, предложив то, что через двадцать лет превратилось в стройную теорию, развитую в «Капитале». В настоящее издание включены два письма К. Маркса, также содержащие критику взглядов Прудона.
Написано К. Марксом осенью 1843 г. Напечатано в журнале «Deutsch-Franzosische Jahrbucher», 1844 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Существование Бога» – главный труд авторитетнейшего современного британского аналитического философа и теолога Ричарда Суинберна. Цель данной книги – попытка индуктивного доказательства бытия Бога, оценка вероятности того, что суждение «Бог существует» истинно, а также обзор и интерпретация традиционных доказательств бытия Бога, критика контраргументов и формулировка собственного варианта теодицеи. Опираясь на данные современной науки, автор создает тщательно продуманную программу естественной теологии.
Отзеркаленные: две сестры близняшки родились в один день. Каждая из них полная противоположность другой. Что есть у одной, теряет вторая. София похудеет, Кристина поправится; София разведется, Кристина выйдет замуж. Девушки могут отзеркаливать свои умения, эмоции, блага, но для этого приходится совершать отчаянные поступки и рушить жизнь. Ведь чтобы отзеркалить сестре счастье, с ним придется расстаться самой. Формула счастья: гениальный математик разгадал секрет всего живого на земле. Эксцентричный мужчина с помощью цифр может доказать, что в нем есть процент от Иисуса и от огурца.
В настоящем издании представлена центральная глава из книги «Вместо себя: подход Августина» Жана-Аюка Мариона, одного из крупнейших современных французских философов. Книга «Вместо себя» с формальной точки зрения представляет собой развернутый комментарий на «Исповедь» – самый, наверное, знаменитый текст христианской традиции о том, каков путь души к Богу и к себе самой. Количество комментариев на «Исповедь» необозримо, однако текст Мариона разительным образом отличается от большинства из них. Книга, которую вы сейчас держите в руках, представляет не просто результат работы блестящего историка философии, комментатора и интерпретатора классических текстов; это еще и подражание Августину, попытка вовлечь читателя в ту же самую работу души, о которой говорится в «Исповеди».
Созданный классиками марксизма исторический материализм представляет собой научную теорию, объясняющую развитие общества на основе базиса – способа производства материальных благ и надстройки – социальных институтов и общественного сознания, зависимых от общественного бытия. Согласно марксизму именно общественное бытие определяет сознание людей. В последние годы жизни Маркса и после его смерти Энгельс продолжал интенсивно развивать и разрабатывать материалистическое понимание истории. Он опубликовал ряд посвященных этому работ, которые вошли в настоящий сборник: «Развитие социализма от утопии к науке» «Происхождение семьи, частной собственности и государства» «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» и другие.
Данная работа является развитием и продолжением теоретических и концептуальных подходов к теме русской идеи, представленных в предыдущих работах автора. Основные положения работы опираются на наследие русской религиозной философии и философско-исторические воззрения ряда западных и отечественных мыслителей. Методологический замысел предполагает попытку инновационного анализа национальной идеи в контексте философии истории. В работе освещаются сущность, функции и типология национальных идей, система их детерминации, феномен национализма.
Восемнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с марта 1872 по апрель 1875 года.
Двадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса составляют два главных произведения Энгельса — «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы». Эти произведения были созданы в период с 1873 по 1883 год.
Семнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с июля 1870 по февраль 1872 года.
Шестнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с сентября 1864 по июль 1870 г., со времени основания Международного Товарищества Рабочих (Первого Интернационала) до начала франко-прусской войны 1870–1871 годов.