Смоленская земля - [18]

(Владимир Михайлович Гундяев, родился в 1946 г.) был (декабрь 1984 – начало 2009 гг.) митрополитом Смоленским и Калининградским, был (с 1989 г.) председателем Отдела внешних церковных сношений Московского патриархата. Он внес исключительный вклад в дело упрочения позиций Русской православной церкви в новых постсоциалистических условиях, сделал поразительно много для объединения Русской православной церкви (Московский патриархат) и Русской Зарубежной православной церкви. В начале 2009 г. шестидесятитрехлетний Владыка Кирилл стал Патриархом Московским и всея Руси, до этого он более 24 лет трудился на Смоленской кафедре.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Владимир Гундяев родился в Ленинграде в семье священника, окончив среднюю школу в 18 лет, поступил в Ленинградскую духовную семинарию и затем – Духовную академию, в 23 года стал монахом с наречением имени в честь равноапостольного Кирилла, учителя Словенского. В возрасте 26 лет он был возведен в сан архимандрита (старшего монаха) и назначен представителем Московского патриархата при Всемирном Совете Церквей в Женеве; в 28–38 лет возглавлял Ленинградскую духовную семинарию и академию. В 30 лет Владыка Кирилл был возведен в сан епископа Выборгского, викария Ленинградской епархии, в 31 год был возведен в сан архиепископа. В 38 лет Владыка Кирилл был поставлен на Смоленской кафедре, а в 46 лет – был назначен Председателем Отдела внешних церковных связей Московского патриархата и постоянным членом Святейшего Синода Русской православной церкви. В 45 лет Владыка Кирилл был возведен в сан митрополита. Владыка Кирилл был награжден орденами одиннадцати Поместных Церквей, орденом Дружбы народов, орденом «За заслуги перед Отечеством» (III степени), орденом Дружбы, пятью орденами Русской православной церкви. Владыка Кирилл доктор богословия Будапештской Богословской академии, имеет более двухсот публикаций. В 1993, 2000, 2001 гг. он был провозглашен человеком года в области религии. Владыка Кирилл стал автором и много лет был ведущим еженедельной телевизионной программы на ОРТ1 «Слово пастыря». С 63 лет (2009) Владыка Кирилл является Предстоятелем Русской православной церкви.

Глава 2. Славный и древний русский город Смоленск

2.1. Визитная карточка Смоленска (Краткое представление города)

Смоленск, расположенный в 419 км к западу от Москвы, относится к числу самых древних русских городов, он почти ровесник Киева (основан в 860 г.) и Великого Новгорода (основан в 859 г.). Первое датированное (письменное) упоминание о Смоленске встречается в Устюжском (Архангелогородском) летописном своде под 862–865 гг. Значит этот город скорее всего к 862 г. уже существовал, его возраст составит не менее 1150 лет к 2012–2015 гг. Поскольку точный год основания Смоленска не известен, то условно и чаще всего годом его основания считают 863 г.

Скорее всего первоначально Смоленск находился ниже по реке Днепр, в 12 км от его современного местонахождения, у теперешнего поселения Гнездово, где обнаружены относящиеся к IX–XI вв. археологические памятники (городища, селища, курганы). Со временем поселение, ставшее основой для развития Смоленска, по неизвестным причинам переместилось на его современное место.

Смоленск удивительно живописно расположен на пяти высоких холмах в верховьях реки Днепр. Здесь в наши дни пересекаются российские и международные железнодорожные и автомобильные направления, есть аэропорт, пристань на Днепре. Это не удивительно, ведь Смоленск возник в давности в очень выгодном месте – по сути, в верховьях не только Днепра, но и Западной Двины и даже Волги, на перекрестке важных торговых путей и, что особенно значимо, – на важном торговом пути «из варяг в греки», где он, по сути, был опорным пунктом. Смоленск стал крупным торговым и ремесленным центром, а также укрепленным городом-крепостью, водными путями связанным с морями. Смоленск, как уже отмечалось, расположен на реке Днепр, соединяющей его с Черным морем. Раньше Смоленск через волоки имел выход в Балтику.

Смоленские купцы были смелыми людьми; они торговали с восточными арабскими странами, волжской Булгарией, Византией, Скандинавией, с западноевропейскими городами и государствами. Славились и смоленские ремесленники, их гончарные, кузнечные, бронзовые, серебряные изделия покупали не только на Смоленщине, но и в дальних краях. В Смоленске, окруженном в давности дремучими лесами, строили и смолили речные суда, возможно, последнее и определило название этого города. Сделанные в Смоленске просмоленные суда были не слишком дорогими и надежными для совершения дальних походов.

К IX в. в Византии уже знали о Смоленске, причем как о большом представительном городе. Уважение и, вероятно, даже какой-то страх укрепленный Смоленск вызывал у варягов. Только так можно объяснить со стороны варягов Аскольда и Дира, плывших в 865 г. по Днепру, решение не нападать на Смоленск, а взять менее укрепленный Киев. Не вполне понятно, почему известный по легендам вещий Олег, продвигаясь по Днепру из Новгорода в Киев, без боя подчинил (882) Смоленск власти князя Игоря. Неясно и то, почему без возражений смоляне отказались от язычества и позволили в 990 г. киевскому князю Владимиру Святому крестить их. Какая-то внутренняя, не видимая на первый взгляд мудрость и врожденная разумная гордость заставляли смолян всегда принимать трезвые, взвешенные решения. Военный авторитет и экономическое значение древнего Смоленска стабильно укреплялись, рос его международный престиж. XII–XIII вв. были периодом его расцвета. Неудивительно, что смоленский князь Мстислав подписал договор с Ганзой не только от имени собственно Смоленска, но и южных городов – Полоцка с Витебском, зависевших тогда от него.