Смелость выбирать - [7]
– Зачем ты его сломала? – спросил маленький мальчик.
– Чтобы построить другой… – пожала плечами Саша.
– Зачем? Ведь ты снова его разрушишь, или он сам развалится, как у нее! – Мальчик указал на плачущую девочку.
– Я не знаю, – грустно сказала Саша. – Может быть, я строю замок за замком, чтобы научиться не плакать, когда они разрушаются. Именно поэтому каждый свой замок я разрушаю сама. Так легче привыкнуть к тому, что мир вокруг – всего лишь песочница с замками из песка. Я должна научиться не плакать, когда они разрушаются.
– Когда разрушаешь сама, то проще не плакать, чем когда твое творение рушится помимо воли? – уточнил маленький мальчик.
– Да, наверное… – Из под рук Саши уже проступал новый замок.
– Но если ты всегда будешь разрушать, ты никогда не сможешь построить то, что неразрушимо…
– А разве это возможно… в песочнице? – грустно улыбнулась Саша.
Маленький мальчик перешагнул деревянное ограждение песочницы и сел рядом с Сашей.
– Но ведь в песочнице есть не только песок и песочные замки… – сказал он, хитро прищурившись. А потом положил свою ладонь на Сашину руку, которая загребала очередную порцию песка. – Ведь так?
Саша остановилась. А потом ее ладонь, накрытая сверху ладонью маленького мальчика, разровняла недостроенный замок.
– Да, есть те, кто их строит… – тихо сказала Саша. – И они – не из песка…
– Значит, и в песочнице, среди несуществующих замков, возможно то, что неразрушимо! – засмеялся маленький мальчик.
– Если перестать строить из песка и посмотреть в глаза друг другу, – непонятно добавила Саша.
Они сидели на краю песочницы и смотрели друг другу в глаза. Маленький мальчик продолжал хитро улыбаться, а на лице Саши застыло выражение, словно она вдруг что-то поняла. Очень-очень важное.
– А я нашел электронную записную книжку! – вдруг сказал маленький мальчик, и они снова оказались в песочнице.
– Да, как это? – удивилась Саша.
– Так это! Ехал в трамвае. Гляжу, лежит прямо на кресле. Ничья!
– Да ну, так не бывает! – не поверила Саша.
– Конечно, не бывает, но я нашел! – маленький мальчик задумчиво потер рукой подбородок и на нем остались песчинки. – Так удивительно! Я почти потерял надежду. Мне было так горько… Я искал денег, как ты говорила. Заглядывал под каждую скамейку, но нашел только два рубля. Это очень мало для того, чтобы купить электронную записную книжку. И я уже почти совсем потерял надежду, и даже поехал на трамвае, чтобы больше не ходить по дорожкам, по которым ходил, и не заглядывать под скамейки, под которые заглядывал… И когда я уже почти понял, что у меня не будет электронной записной книжки, я увидел ее! Представляешь?
Саша сначала ничего не ответила, а потом радостно улыбнулась и воскликнула:
– Здорово! Покажешь?
– Кого? – не понял маленький мальчик.
– Электронную записную книжку, конечно!
– У меня ее нет… – сказал маленький мальчик и опустил голову.
– Как это нет? – тоже помрачнела Саша. – Ведь ты сказал, что нашел ее?
– Да, но я нашел не ее, а коробку, на которой написано «электронная записная книжка»…
– А что было внутри? – испугалась Саша.
– Не знаю. Я не стал ее открывать.
– То есть тебе было достаточно только коробки? – удивилась Саша.
– Нет, конечно! – возмутился маленький мальчик.
– Тогда надо было открыть ее, и тогда бы ты нашел не только коробку, но и саму электронную книжку!
– Я испугался, – признался маленький мальчик. – Испугался того, что внутри может оказаться что-то другое, а не электронная записная книжка…
Саша задумалась.
– Понятно, – наконец сказала она. – Это было бы страшно. Ведь ты так мечтал о ней… Но разве там могло оказаться что-то, кроме твоей книжки, после всего, что случилось?
– Да, я уверен, что в этой коробке – моя книжка, но все равно страшно…
– А где сейчас эта коробка? – поинтересовалась Саша.
– В тайном месте…
– Значит, ты все равно откроешь ее? Или навсегда оставишь в тайнике?
– Навсегда оставить в тайнике? – изумился маленький мальчик.
– Да, чтобы верить, что у тебя есть записная книжка, но при этом никогда не открывать коробку, в которой она лежит, тем самым избавляясь от страха не найти ее там…
– Ты чего-то непонятное говоришь, – обиделся маленький мальчик. – Конечно же, я открою коробку! Зачем мне электронная записная книжка, которая есть не по настоящему?
– Тогда ты должен открыть коробку как можно скорее, – серьезно сказала Саша.
– Но мне все равно немножко страшно, – сказал маленький мальчик. – Если там все-таки не будет электронной книжки, о которой я столько мечтал, мне будет очень плохо… Пойдем вместе?
– Пойдем, – согласилась Саша.
Они вылезли из песочницы и пошли к тайнику.
– …И будет плохо даже не от того, что ее там нет, – продолжал маленький мальчик. – Хотя и от этого тоже. А от того, что все это… Моя мечта, поездка в трамвае, слова кондуктора и еще много-много всего… Мне будет плохо от того, что все это окажется обманом.
– Но ведь так не может быть! – возразила Саша.
– Я знаю, но… все равно страшно!
– Ну и зря! – жизнерадостно сказала Саша. – Помнишь, мы по телефону говорили: «Если чего-нибудь очень хочешь, то обязательно получишь»!
– Помню, – кивнул маленький мальчик. – Вот я и получил! Теперь осталось только открыть коробку! И почему я не сделал этого сразу?!
Это текст, который надо обязательно иметь у себя на случай депрессии, потери смысла жизни и прочего. Рассказ действительно помогает! Так просто и действенно о таких сложных вещах, наверное, не говорил никто! Изначально рассказ взят из английского журнала «Черный квадрат». Потом найден и в русском интернет.
Если жениться можно только один раз, а развод означает неизбежную смерть для обоих… Если брак — не просто сожительство двух одиночек, а слияние в одно существо… Вы можете оказаться в таком мире, окунувшись в роман «Открытки от одиночества».В мире романа мужчина и женщина могут жить в обычных браках, а могут пройти обряд слияния и начать видеть мысли друг друга. Вот только знать партнера всего, как он есть, не всегда благо. Иногда это по-настоящему страшно. Настолько, что цивилизация старается отказаться от традиционного брака-слияния, придумав так называемое осознанное одиночество.Главный герой книги живет посреди океана, на коралловых островах, и несмотря ни на что, мечтает о традиционной, настоящей семье, которая возможна только после древнего обряда.
Иногда говорят, что все мы – "матричные дети". Что все люди одинаковы или, по крайней мере, очень похожи. Это не так. Каждый человек индивидуален. И, тем не менее, все люди похожи в том смысле, что каждый проходит в жизни через одни и те же испытания. Влюбляется и разочаровывается в любви, ищет смысл жизни и сходит с ума от бессилия его найти, учится и учит других, пытается понять себя и окружающий мир, обретает и теряет веру... Кто-то ломается в самом начале, кто-то проходит дальше, но без должного руководства упирается в непреодолимое препятствие и останавливается в своем развитии.
Новогодняя история про маленького мальчика и «сегодня», которо так редко по-настоящему превращается в «завтра»... Размещается в качестве новогоднего чтения для посетителей библиотеки. :)
Загляните в будущее лет на сто. А лучше на тысячу. Неужели там будет все та же человеческая раса, думающая только о том, как и с кем совокупиться и как поудобнее перерезать горло ближнему, чтобы и от "ближнего" избавиться, но чтобы и угрызениями совести не сильно мучиться? Наверняка, люди изменятся. И не внешне, а внутри. По крайней мере, хочется в это верить. Но даже если это и произойдет, человечество обновится не сразу. И еще долго по планете будут бродить и "старые" и "новые" люди. Они не смогут жить вместе, и постараются забыть друг о друге.
Почему любовь умирает и есть ли она вообще? Мужчины и женщины – это пассажиры на несуществующем поезде, едущие в никуда? Как же вырастить настоящий «цветок», который не умрет и не превратится в уродливые кактусы, алоэ и лианы-вампиров?.. Повесть-притча, где каждый образ имеет несколько значений.
Стоицизм, самая влиятельная философская школа в Римской империи, предлагает действенные способы укрепить характер перед вызовами современных реалий. Сенека, которого считают самым талантливым и гуманным автором в истории стоицизма, учит нас необходимости свободы и цели в жизни. Его самый объемный труд, более сотни «Нравственных писем к Луцилию», адресованных близкому другу, рассказывает о том, как научиться утраченному искусству дружбы и осознать истинную ее природу, как преодолеть гнев, как встречать горе, как превратить неудачи в возможности для развития, как жить в обществе, как быть искренним, как жить, не боясь смерти, как полной грудью ощущать любовь и благодарность и как обрести свободу, спокойствие и радость. В этой книге, права на перевод которой купили 14 стран, философ Дэвид Фиделер анализирует классические работы Сенеки, объясняя его идеи, но не упрощая их.
Какую форму может принять радикальная политика в то время, когда заброшены революционные проекты прошлого? В свете недавних восстаний против неолиберального капиталистического строя, Сол Ньюман утверждает, сейчас наш современный политический горизонт формирует пост анархизм. В этой книге Ньюман развивает оригинальную политическую теорию антиавторитарной политики, которая начинается, а не заканчивается анархией. Опираясь на ряд неортодоксальных мыслителей, включая Штирнера и Фуко, автор не только исследует текущие условия для радикальной политической мысли и действий, но и предлагает новые формы политики в стремлении к автономной жизни. По мере того, как обнажается нигилизм и пустота политического и экономического порядка, постанархизм предлагает нам подлинный освободительный потенциал.
Жизнь — это миф между прошлым мифом и будущим. Внутри мифа существует не только человек, но и окружающие его вещи, а также планеты, звезды, галактики и вся вселенная. Все мы находимся во вселенском мифе, созданным творцом. Человек благодаря своему разуму и воображению может творить собственные мифы, но многие из них плохо сочетаются с вселенским мифом. Дисгармоничными мифами насыщено все информационное пространство вокруг современного человека, в результате у людей накапливается множество проблем.
Целью данного учебного пособия является знакомство магистрантов и аспирантов, обучающихся по специальностям «политология» и «международные отношения», с основными течениями мировой политической мысли в эпоху позднего Модерна (Современности). Основное внимание уделяется онтологическим, эпистемологическим и методологическим основаниям анализа современных международных и внутриполитических процессов. Особенностью курса является сочетание изложения важнейших политических теорий через взгляды представителей наиболее влиятельных школ и течений политической мысли с обучением их практическому использованию в политическом анализе, а также интерпретации «знаковых» текстов. Для магистрантов и аспирантов, обучающихся по направлению «Международные отношения», а также для всех, кто интересуется различными аспектами международных отношений и мировой политикой и приступает к их изучению.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.
Основой этой книги является систематическая трактовка исторического перехода Запада от монархии к демократии. Ревизионистская по характеру, она описывает, почему монархия меньшее зло, чем демократия, но при этом находит недостатки в обоих. Ее методология аксиомативно-дедуктивная, она позволяет писателю выводить экономические и социологические теоремы, а затем применять их для интерпретации исторических событий. Неотразимая глава о временных предпочтениях объясняет процесс цивилизации как результат снижающихся ставок временного предпочтения и постройки структуры капитала, и объясняет, как взаимодействия между людьми могут снизить ставку временных предпочтений, проводя параллели с Рикардианским Законом об образовании связей. Сфокусировавшись на этом, автор интерпретирует разные исторические феномены, такие как рост уровня преступности, деградация стандартов морали и рост сверхгосударства.
Загадочный рассказ-притча, как и все истории из сериала о маленьком мальчике, помогающая понять что-то очень важное... В рассказе о шуме Дождя целых три вопроса и ни одного прямого ответа, но о которых надо обязательно догадаться...