Слуга Люцифера - [33]
– Ты же знаешь, женился я, будучи аспирантом, на Светочке Большаковой, мы с ней вместе учились на одном курсе. Светлана казалась мне интересной особой. Она была очень привлекательной барышней и, вообще, у нас было много общего. Отец Светланы, Пётр Васильевич Большаков был важной фигурой в университете: у него куча всяких степеней, печатных работ и всё такое. К нашему роману он относился неодобрительно, прочил дочери в мужья молодого и перспективного доктора наук. Светлана проявила характер, заявив, если не выйдет замуж за меня, то не выйдет никогда. Отец, конечно, уступил. Прожили мы десять лет. Все эти годы Пётр Васильевич высказывался Светлане, что не за того вышла. Она завела интрижку на стороне, я не выдержал и сорвался, сказал всё, что думаю о ней и её папе. Это случилось незадолго до защиты докторской. Докторскую, как ты понимаешь, я не защитил, благодаря стараниям Большакова. Из университета пришлось уйти и от жены тоже. Я без скандалов и лишних объяснений переехал к маме. Вот и вся история…
Полина поймала себя на мысли, что расчувствовалась, как последняя дура – совсем не профессионально. «А он меня пожалел, когда к Светке Большаковой переметнулся?»
– Сергей, диссертацию, ты писал на какую тему?
– Я всегда увлекался историей средних веков Европы. Тема как раз из снов – «Ватикан в период понтификата[33] Родриго Борджиа».
Полина вновь сделала пометку в блокноте. Она немного подумала и подвела резюме:
– Я внимательно тебя выслушала и готова высказать своё предварительное мнение. Разберём пример Лукреции. Ты сказал, что действия происходят как на яву. Это объяснимо явлением «транссубстанции», то есть ощущений в сновидениях. Во сне сознание реагирует иначе, чем в нормальном состоянии бодрствования, мозг господствует над организмом. Работа центров головного мозга и гистологические слои коры головного мозга отвечают за воспоминания. Благодаря этому сложному процессу, абстрактные мысли в состоянии сна превращаются в наглядные пластические образы. Вот и всё объяснение, очень просто. Ничего страшного в рассказанном тобой я не вижу. Что же касается образа Борджиа… Ты много читал, занимался научной работой, писал диссертацию на эту тему. Твоя память содержит огромное количество информации. Вот мозг и извлекает из неё понтифика.
Полина пригубила чашечку кофе, перелистнула блокнот. И продолжила:
– У тебя накопилось множество проблем: развод с женой, уход из университета, не защищённая диссертация, школа, зарплата. На развод посмотри оптимистично, от жены ушёл ты сам, а не она от тебя. Причём, сделал это во время. Господин Большаков отравлял бы вам жизнь вплоть до своей смерти. Жена могла увлечься на стороне всерьёз и вы бы мучили друг друга годами. Прими развод как освобождение от неудавшегося брака.
Согласна с тобой: в школе работать тяжело, тем более дети сейчас несколько отличаются от тех, которыми мы когда-то были. Рассматривай, проблему иначе. Например, моя дочь интересуется предметом, прилежно выполняет домашние задание. Наверняка в каждом классе найдётся хотя бы один ребёнок, которому интересно. А может, ты привьёшь им интерес к истории, и они после школы поступят в Историко-архивный, или другой институт с подобной специализацией. Ты поможешь подрастающему поколению обрести себя в жизни. – Полина снова сделала паузу. Собралась с мыслями. – По поводу диссертации… Насколько мне известно, диссертация имеет объём не менее трёхсот страниц – это серьёзный научный труд. Достань её из стола, ещё раз переработай, так чтобы было понятно среднему человеку, увлекающемуся историей и напиши книгу. Дополни её своими видениями. Твоя перегруженная память, наконец, получит некую отдушину – ты выплеснешь на бумагу часть информации, перегружающую мозг. Поверь мне: это проверенный способ лечения. Затем обзвони издательства, и предложи им напечатать свою книгу. Большим тиражом не выпустят, но тысяч пять напечатают и ещё денег заплатят. Вот тебе и приработок. Понравится, так и будешь писать, наверняка, найдёшь подходящую тему. Ты столько знаешь всего интересного!
Сергей даже рот открыл от удивления: «Ну, надо же как умеет всё по полочкам раскладывать! И ведь права же! Во всём права!» Накатило сладостное чувство душевного облегчения и спокойствия. Остался один последний вопрос:
– Полина, как всё же объяснить мои разговоры во сне на иностранном языке. Мама думает, что это итальянский…
– Этому явлению я тоже нахожу простое объяснение. Твоя диссертация связана с Италией. Ты её не защитил, всё это отложилось на подсознание и во сне проявилось. Сновидение может быть даже чуждым. Наверняка, ты читал труды, пестрившие итальянскими терминами. Маркиз де Эврей считал: «Спящий человек подобен мечтателю, представляющим полную свободу своим мыслям, пытаясь отключить восприятие. Представления сна являются копией идеи, видение – лишь придаток. Установив это, нужно уметь следовать за ходом идеи, анализировать ткань сновидения. И тогда бессвязность становится понятной, а самые фантастические концепции превращаются в обыденные и логические факты».
Сергей подумал: «Всегда знал, что Полинка – умница, ну чтоб настолько, не ожидал! Просто не женщина, а – резервуар знаний!» После такого вывода ему стало не по себе – жаль бесцельно погубленные годы, а ведь могло сложиться всё иначе.
В глухой сибирской деревни, расположенной на реке Тартас, по сей день живо предание о золоте адмирала Колчака, якобы спрятанном в здешних непроходимых лесах. Бывший сельский учитель Бобровский, а ныне директор местного краеведческого музея, посвятил поиску клада большую часть своей жизни. Нежданно-негаданно судьба сводит его с таинственным старовером, который называет себя штабс-капитаном Белой армии. Бобровский в который раз изучает собранные им документы, посвящённые окружению адмирала Колчака и золотому запасу России.
Древние славяне не делили природу на живую и неживую. Всё что окружало их, было наделено жизнью, будь то деревья, звери или камни. Поэтому, в те времена, люди поклонялись силам природы – они обожествляли солнце, луну и природные явления, приписывая всему этому божественное начало, и считая, что явления природы зависят от воли богов. Поэтому, чтобы добиться милости богов, люди всячески пытались задобрить их. Для этого в определённое время года проводились специальные священные ритуалы, богам приносили жертвы, а в молитвах люди просили богов о помощи и благодарили за успехи.Каждое славянское племя могло иметь своих отдельных богов, или же функции их божества отличались от функций божества другого племени.
Предлагаемая читателю книга познакомит вас с основными концепциями и практиками Северной магии, а именно: скандинавской, германской и исландской.Северная магия – древняя религия германских и скандинавских племён. Часто ее называют рунической магией. Руны – древнейшие символы, которые использовались древними жрецами и магами для совершения магических действий, предсказаний и изготовления талисманов. Северная магия – это система восприятия мира, отличная от народов юга и востока. В суровых климатических условиях севера люди имели иную философию.Северная магия подразумевает несколько направлений.
Итак, если вы читаете эту книгу, значит, вас заинтересовала узелковая славянская магия. Но давайте рассмотрим этот вопрос по порядку, и начнём с того, что же такое узелковая магия и магия вообще?Как утверждают некоторые словари, «магия» — это знание и применение природных сил, которые нематериальны и невещественны, которые не признаны естественными науками.Также магия — это понятие, которое используется для описания системы мышления, в которой человек обращается к особым тайным силам, дабы с их помощью повлиять на события.
Данная работа раскрывает традиции Китая, которые на протяжении тысячелетий нард Китая бережно хранит, передавая из рук в руки из уст в уста.Авторы собрали интереснейший материал, использовать который может каждый, кто серьезно увлекается практиками, рожденные в Китае.В книге представлены уникальные техники, которые можно использовать в повседневной жизни не только людям, которые многие годы посвятили изучению сакральных тайн китайского народа, но и новичку стремящемуся изменить свою жизнь, вложив в нее частичку сердца китайского народа, неустанно хранящих свою культуру и желающих передать полученные знания всему миру.
История государства иезуитов, основанного в 1610 году на территории Парагвая и просуществовавшего в течение ста пятидесяти лет, мало изучена. Впрочем, из дошедших до нас трудов монахов явственно прослеживается, что иезуитские миссионеры еще и стремились заполучить культурные ценности и артефакты индейцев. Они бесстрашно отправлялись в заброшенные индейские города, дабы проникнуть в их тайны, и в том числе – в тайну хрустальных черепов. В романе рассматривается одна из версий появления этих черепов на территории Южной Америки и их предназначения.