Слово о сыновьях - [2]
Тысячи людей приезжают в Краснодон почтить светлую память героев и унести в своём сердце частицу беспримерного подвига юных подпольщиков. Приезжают из Польши, Чехословакии, Болгарии, Кубы, Монголии и многих других стран, и все, посетив музей «Молодой гвардии», оставляют в Книге отзывов трогательные записи. Вот некоторые из них:
«Восхищены подвигом молодёжи Краснодона, которая погибла в борьбе за свою и нашу свободу». Польские студенты Томаки и Сосновец.
«Мы — кубинцы. Нам выпало счастье первыми посетить музей «Молодой гвардии». Мы восхищены подвигом советской молодёжи в борьбе против фашизма, лозунгом которой было: «Кровь за кровь! Смерть за смерть!» Нашим лозунгом стало: «Родина или смерть! Мы победим!» По поручению кубинской делегации Герберт Лотт.
«Почти у всех народов есть свои герои, но таких героев, каких дал миру советский народ в справедливой борьбе против фашизма, не дал ни один другой народ. Особое место в этой борьбе занимают молодогвардейцы, которые своим героизмом, своей самоотверженностью показали пример всей прогрессивной молодёжи мира. Многострадальный греческий народ восхищается величием духа славных сынов советского народа. Честь и слава бессмертным героям!» — Анестиз Феликидиз.
А вот еще одна запись, сделанная 27.IX-1953 г. студентами Луганского пединститута им. Т. Г. Шевченко.
«Только посетив музей «Молодой гвардии», мы в полной мере увидели и осознали величие советского народа и Коммунистической партии, породивших и воспитавших таких замечательных сыновей и дочерей — пламенных патриотов своего отечества.
Мы гордимся подвигом наших земляков и будем свято хранить и продолжать их традиции».
…Светлую память о героях Краснодона глубоко чтит молдавский народ. Это я почувствовала сразу, как только вернулась из эвакуации на родину моих сыновей — в село Царьград. К нам приходили односельчане, выражали сочувствие в постигшем нас горе, высказывали свое восхищение подвигами молодогвардейцев и гордились боевыми делами своих земляков — наших сыновей — Бори и Миши. И позднее, когда из-за болезни мужа мы переехали в Кишинев, я получала много писем из городов и сел Молдавии и разных городов Советского Союза.
В теплых и дружеских письмах советские люди не только разделяли наше большое горе, но и просили рассказать о жизни наших сыновей.
«Мы просим Вас написать нам подробно о детстве и школьных годах ваших сыновей, а мы, в свою очередь, обещаем Вам, что никогда не забудем имена героев, отдавших свои молодые жизни за свободу и счастье любимой Родины. Мы будем стараться хорошо учиться и быть такими же мужественными и храбрыми, какими были Ваши сыновья», — писали мне пионеры, школьники, комсомольцы.
Нужно было отвечать на письма. Тяжело было в каждом письме рассказывать о своем горе, постоянно растравлять глубокую рану, которая не заживает, несмотря на прожитые годы. Тяжело и невыносимо больно было описывать те мучения, которым подвергались юноши и девушки в фашистских застенках.
Много встреч и бесед провела я со школьниками, студентами, бойцами Советской Армии. И, хотя трудно было мне рассказывать о геройской гибели моих сыновей, я охотно шла на эти встречи. Я видела счастливых ребят, которые с горящими глазами, затаив дыхание, слушали мой рассказ. Они забрасывали меня вопросами: «Скажите, а Вы знали Олега Кошевого? А какой был Сережа Тюленин? Вы его видели? А хорошо они учились? Кто из молодогвардейцев остался в живых?» Иногда мне приходилось слышать и такой вопрос: «А почему вы не напишите обо всем, что рассказали нам?»
Вот после таких встреч у меня и возникла мысль написать книгу о моих сыновьях. Мне хотелось, чтобы эта книга о Борисе, Михаиле и их товарищах вызывала у молодежи стремление стать верными сынами Советской Родины, достойными продолжателями того дела, за которое боролись молодогвардейцы.
После выхода первого издания книги «Слово о сыновьях» моя переписка и встречи со школьниками не только не прекратились, а, наоборот, стали еще активнее.
Годы идут, но память о героях не угасает!
На слете страшеклассников-комсомольцев Черновицкой области школьник Геннадий Намяков сказал: «Мы никогда не забудем имена тех, кто сражался за нашу великую Родину и если не в боях, то в труде продолжим славные традиции ленинского комсомола».
«Когда читаешь книгу «Слово о сыновьях», самому хочется стать лучше!» — пишет в своем письме Галина Чарова, ученица пятого класса школы № 34 гор. Кишинева.
«Благодарю Вас, Зинаида Трофимовна и Григорий Амвросиевич, за воспитание отважных сыновей нашей Родины, какими были Ваши сыновья Борис и Михаил», — пишет участник Великой Отечественной войны Ярцев Георгий Яковлевич из гор. Краснодона.
«Кто из молодогвардейцев остался в живых?» — часто спрашивают меня в письмах и на встречах. Я обратилась с запросом в музей «Молодой гвардии» в гор. Краснодоне и получила оттуда ответ.
Только двенадцати коммунистам и комсомольцам-подпольщикам удалось в ту пору избежать ареста и уйти от преследования фашистского гестапо. По-разному сложились их судьбы после освобождения Краснодона.
Командир «Молодой гвардии» Туркенич Иван Васильевич в рядах Советской Армии-освободительницы прошел через всю Украину и летом 1944 года при освобождении братского польского народа пал смертью героя и был похоронен на кладбище советских воинов в гор. Жешова (Польша).
В год Полтавской победы России (1709) король Датский Фредерик IV отправил к Петру I в качестве своего посланника морского командора Датской службы Юста Юля. Отважный моряк, умный дипломат, вице-адмирал Юст Юль оставил замечательные дневниковые записи своего пребывания в России. Это — тщательные записки современника, участника событий. Наблюдательность, заинтересованность в деталях жизни русского народа, внимание к подробностям быта, в особенности к ритуалам светским и церковным, техническим, экономическим, отличает записки датчанина.
«Время идет не совсем так, как думаешь» — так начинается повествование шведской писательницы и журналистки, лауреата Августовской премии за лучший нон-фикшн (2011) и премии им. Рышарда Капущинского за лучший литературный репортаж (2013) Элисабет Осбринк. В своей биографии 1947 года, — года, в который началось восстановление послевоенной Европы, колонии получили независимость, а женщины эмансипировались, были также заложены основы холодной войны и взведены мины медленного действия на Ближнем востоке, — Осбринк перемежает цитаты из прессы и опубликованных источников, устные воспоминания и интервью с мастерски выстроенной лирической речью рассказчика, то беспристрастного наблюдателя, то участливого собеседника.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Поразительный по откровенности дневник нидерландского врача-геронтолога, философа и писателя Берта Кейзера, прослеживающий последний этап жизни пациентов дома милосердия, объединяющего клинику, дом престарелых и хоспис. Пронзительный реализм превращает читателя в соучастника всего, что происходит с персонажами книги. Судьбы людей складываются в мозаику ярких, глубоких художественных образов. Книга всесторонне и убедительно раскрывает физический и духовный подвиг врача, не оставляющего людей наедине со страданием; его самоотверженность в душевной поддержке неизлечимо больных, выбирающих порой добровольный уход из жизни (в Нидерландах легализована эвтаназия)
Автор этой документальной книги — не просто талантливый литератор, но и необычный человек. Он был осужден в Армении к смертной казни, которая заменена на пожизненное заключение. Читатель сможет познакомиться с исповедью человека, который, будучи в столь безнадежной ситуации, оказался способен не только на достойное мироощущение и духовный рост, но и на тшуву (так в иудаизме называется возврат к религиозной традиции, к вере предков). Книга рассказывает только о действительных событиях, в ней ничего не выдумано.
У меня ведь нет иллюзий, что мои слова и мой пройденный путь вдохновят кого-то. И всё же мне хочется рассказать о том, что было… Что не сбылось, то стало самостоятельной историей, напитанной фантазиями, желаниями, ожиданиями. Иногда такие истории важнее случившегося, ведь то, что случилось, уже никогда не изменится, а несбывшееся останется навсегда живым организмом в нематериальном мире. Несбывшееся живёт и в памяти, и в мечтах, и в каких-то иных сферах, коим нет определения.