«Собрали Человечки со всего города столы и поставили их один к одному от дома, где жил Художник, через лес и до океана, и в океане тоже, чтобы и рыбы и рыбьи ребята могли быть на пиру».
Все доброе, люди, звери, рыбы и птицы, вся природа — все должно быть объединено на почве добра.
И на фоне ярких и необычайных событий вовсе не морализаторством прозвучит застольная речь молчаливой буквы «Ч»:
«Главное — быть настоящим чччеловеком. И не быть чччёрствым. И не быть чччужим для других людей. Чччеловек к чччеловеку должен относиться по-чччеловечески.
— И к Человечкам тоже, — прибавила Ёженька.
— И к зверям, — сказал Белый Медведь.
— И к рыбам, китам и дельфинам! — сказал Дельфин.
— И деревьям, ц-цветам и т-травам он тоже не должен быть ч-чужим, — заикаясь от волнения, прошелестела конфетная пальма…»
«Сказка ложь да в ней намек, добрым молодцам урок»… Так ли? Мы все привыкли к авторитетам и стереотипам и разучились подвергать сомнению многие застывшие формулы. В том числе и эту. Даже если ее и произнес сам Александр Сергеевич Пушкин…
Но вот мы поговорили о большом количестве сказок: сказок, созданных на основе литературных произведений и по мотивам фольклора, сказок, написанных авторами по-своему, безо всякой литературной основы, как бы изначальных. И что лее? Где же в них ложь? Сказка настоящая, талантливая, не умозрительная, не кокетничающая — это от первого до последнего слова — правда, правда самой жизни, увиденная под особым углом зрения, пользующаяся особым методом исследования действительности.
Желаю вам и вашим детям радостной встречи со сказкой!
И. Токмакова
