Словен и Рус - [20]
Рис. 23. Заливные луга и водная гладь Костромского залива – летописного озера Ирмерь. Здесь когда-то обосновались наши предки – Словен и Рус, отсюда пошла Русская земля. Снимок 2019 года.
Расстояние от устья Костромского залива до города Костромы – около 12 километров по прямой, рис. 24. Сравнивая его с указанным в Русском летописце расстоянием в полтора поприща от устья озера Ирмерь до Словенска Великого, получаем, что поприще, о котором пишет Русский летописец, составляет порядка 8 километров. Запомним эту цифру.
Рис. 24. Расстояние от устья Костромского залива (устья озера Ирмерь) до Костромы (Словенска Великого) составляет около 12 километров. Рисунок с нашими пояснениями сделан на основе Яндекс-карт.
Итоговая картина представлена на рис. 25.
Рис. 25. Взаимное расположение Словенска Великого (Костромы), Новгорода Великого (Ярославля) и великого озера Ирмерь (Костромского залива). Летописное название Волги – река Мутная или река Волхов. Рисунок с нашими пояснениями сделан на основе Яндекс-карт.
На рис. 26 мы приводим старинную гравюру XVIII века с видом на город Кострому.
Рис. 26. Вид на город Кострому. Гравюра XVIII века. Взято из [614:0], с. 11.
Русский летописец сообщает и другие важные подробности, позволяющие проверить правильность наших выводов. А именно, говорится о том, что
1) Где-то рядом со Словенском Великим (Костромой) существовала протока, которая вытекала из великой реки Волхова (Волги) и вновь впадала в нее. Эту протоку сначала назвали «Волховцем», но потом переименовали в «Жилотуг».
2) В великое озеро Ирмерь впадает река, которая в древности носила название «Шелонь».
Давайте разберемся в этом.
Начнем с протоки Волховец-Жилотуг. Взглянем на карту Костромы, рис. 27. Недалеко от Ипатьевского монастыря и Костромской слободы действительно имеется протока, которая соединяется с Волгой дважды – то есть вытекает, а затем снова втекает в нее. Все именно так, как пишет Русский летописец.
Рис. 27. Карта Костромы. Хорошо видно, что в Костроме имеется сразу несколько проток, которые вытекают из Волги, а затем втекают (или почти втекают) в нее. Кроме того, на Волге есть остров, образующий рукав реки, который также могли назвать протокой. Любую из этих проток могли назвать Волховцем, а затем – Жилотугом. Рисунок с нашими пояснениями сделан на основе Гугл-карт.
Само название «Жилотуг» на современной карте Костромы отсутствует, однако похожее название – «Шилогость» – в этих местах до недавних времен существовало. Так называлась одна из рек, впадающих в Волгу между Костромой и Ярославлем. Сегодня ее название несколько изменено: на современных картах она обозначена как «Шиголость».
Поскольку сегодня многие реки переименованы, обратимся к источнику 1767 года под названием «Географическое описание реки Волги от Твери до Дмитриевска для путешествия ея Императорскаго величества по оной реке» [159:1a], рис. 28. Там перечислены названия притоков Волги с указанием расстояний от Углича до впадения этих притоков, рис. 29. Приведена также соответствующая карта, рис. 30.
Рис. 28. Титульный лист «Географического описания реки Волги» 1767 года. Взято из [159:1a].
Рис. 29. Перечень притоков Волги от Углича до реки Черной в Костромской области. Взято из [159:1a].
Рис. 30. Карта течения Волги от Углича до реки Черной. Взято из [159:1a].
В частности, от Которосли до реки Черной в «Географическом описании» 1767 года указаны следующие притоки Волги: р. Которосль – правый приток, 201,5 верст от Углича, р. Шакша – правый приток, 214,5 верст, р. Сорока – правый приток, 217,5 верст, р. Шилогость – левый приток, 225,5 верст, р. Солоница – правый приток, 232 версты, р. Шеломенке – левый приток, 236 верст, р. Черная – правый приток, 250 верст, рис. 31. На рис. 32 приведен фрагмент карты из «Географического описания реки Волги» 1767 года, на которой отмечены устья рек Сороки, Шилогости, Шеломенки и Черной.
Рис. 31. Фрагмент рис. 29. Перечень притоков Волги от Которосли до реки Черной с указанием расстояний от Углича до этих притоков: Которосль (с правой руки, 201,5 верст от Углича), р. Шакша (п. р., 214,5), р. Сорока (п. р., 217,5), р. Шилогость (л. р., 225,5), р. Солоница (п. р., 232), р. Шеломенке (Шеломенка?) (л. р., 236), р. Черная (п. р., 250). Взято из [159:1a].
Рис. 32. Фрагмент карты, приведенной на рис. 30. Выделены притоки Волги: река Сорока; река Шилогость (сегодня ее называют «Шиголость»); река Шеломенке (Шеломенка) соединяющая Волгу с Яхромбольским озером (ныне это речка Игошенка, которая сегодня не доходит до Волги); река Черная, вытекающая из озера Черное.
Соответствующая ей современная карта приведена на рис. 33.
Рис. 33. Притоки Волги: реки Сорока, Шилогость, Шеломенка и Черная, отмеченные на современной карте. Звездочками отмечены устья этих рек согласно карте и описанию 1767 года. Устья Сороки, Шеломенки и Черной и сегодня на тех же местах, но устье реки Солоницы сдвинулось на несколько километров вверх по течению Волги. Возможно, Солоница изменила русло, или же присутствует ошибка в «Описании» 1767 года. Рисунок сделан на основе Яндекс-карт.
Эта книга предназначена для читателей, которые УЖЕ ЗНАКОМЫ с проблемой обоснования хронологии «древности», и с современным естественно-научным подходом к этому вопросу. От читателя предполагается по меньшей мере знакомство например с книгой Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко «Введение в новую хронологию» (Москва, изд-во Крафт-Леан, 1999). Подробнее с этой проблемой можно ознакомиться по другим их книгам, посвященным хронологии.В этой книге авторы, как правило, НЕ ОБОСНОВЫВАЮТ свою точку зрения, так как это привело бы к сильному увеличению объема и фактическому повторению всего того, что уже было сказано в предыдущих книгах.
Данное издание выходит в новой редакции, сделанной А.Т. Фоменко. Оно заметно отличается от предыдущих. Авторы, на основе оригинальных математико-статистических методик и обширных компьютерных расчетов, продолжают начатый ими анализ древней и средневековой хронологии.Доказывается, что Древняя Русь не находилась на обочине древней истории, как обычно принято считать, а оставила яркий след в мировых событиях. Главное событие истории Евразии и Руси XIV века — «татаро-монгольское» нашествие — было перенесено хронологами в фантомный IV век н. э.
Новая книга А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского полностью состоит из материала, публикуемого впервые и посвящена реконструкции эпохи второй половины XIV века. В русской истории эта эпоха отразилась как крещение Руси Владимиром Святым якобы в X веке н. э. В истории «античного» Рима – как крещение Римской Империи императором Константином Великим якобы в IV веке н. э. Оказывается, в обоих случаях речь идет об одном и том же событии. Крещение Великой = «Монгольской» Империи, согласно нашей реконструкции, произошло при Дмитрии Донском, в конце XIV века.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Все результаты, излагаемые в книге, являются новыми и публикуются впервые.Речь пойдет о западноевропейских реформаторах XVI—XVII веков, которые стремились расколоть Великую Ордынскую империю XII—XVII веков и наносили удары по её устоям. Для этого, в частности, создали историю Фауста — насмешливую переработку истории Андроника-Христа и Евангелий. Этой же разрушительной цели служил и известный «роман» Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль». Также рассказывается о шведском корабле «Ваза» 1628 года, поднятом со дна в XX веке и являющемся, как было обнаружено, одним из последних кораблей античности.От читателя не требуется никаких специальных знаний.
В настоящей книге дается общее представление о реконструкции истории, предложенной авторами на основе Новой хронологии, а также обсуждается ряд новых важных вопросов, связанных с этой реконструкцией.В книге излагаются в основном новые результаты полученные авторами в последнее время.Много места отведено новому взгляду на «античного» бога войны Марса (Ареса). Оказывается, в Священном Писании ему соответствует Иосиф, муж Богородицы Марии. Он же Георгий Победоносец, он же египетский бог Гор.Книга не требует от читателя специальных знаний и предназначена всем, кто интересуется историей и хронологией.
Дон Кихот всем известен с детства. Его имя стало нарицательным, как и имя Санчо Пансы. Новая Хронология вскрывает подлинную суть знаменитого романа Сервантеса. Западно-европейские реформаторы XVI–XVII веков стремились расколоть Великую Ордынскую Империю и наносили удары по её устоям. Для этого, в частности, создали историю Дон Кихота, как злобную насмешку над царем-ханом Иваном IV Грозным, правившим Империей во второй половине XVI века, когда уже намечался раскол Царства. Дон Кихот Сервантеса – это отражение того периода в жизни хана-императора Грозного, когда он стал Василием Блаженным.
Настоящая книга занимает совершенно особое место среди публикаций по Новой Хронологии. Она написана по просьбе многочисленных читателей. Ранее авторы подвергли критике принятую сегодня версию истории, предложили новые методы датирования и указали множество параллелизмов, существенно «укорачивающих» письменную историю человечества. Данная книга-реконструкция отвечает на важнейший вопрос: «А как же все было на самом деле? Какова подлинная история древности?»Книга рассчитана на самые широкие круги читателей, интересующихся всемирной историей и применением математических методов к гуманитарным наукам.