Словарь тактической реальности. Культурная интеллигенция и социальный контроль - [9]

Шрифт
Интервал

Коммерческий PR и фирмы, специализирующиеся на кризисных ситуациях, обыкновенно применяют стратегии Культурной Интеллигенции, чтобы нейтрализовать общественные движения и протесты активистов. В оперативных разработках активисты обычно классифицируются по четырем категориям: радикалы, оппортунисты, идеалисты и реалисты. Нейтрализация группы активистов достигается посредством трехступенчатой стратегии: изоляция радикалов, обработка и преобразование идеалистов в реалистов, и, наконец, вовлечение реалистов. "Радикалы", обыкновенно выступающие под лозунгом борьбы за права и социальную справедливость, должны быть маргинализованы и дискредитированы. Идеалисты должны быть подвергнуты переучиванию и психологическому убеждению. Прагматические реалисты и оппортунисты идут на сделки и довольствуются впечатлением "частичной победы". Для контор, специализирующихся на Общественных Связях, давно стали обыкновенным делом и такие операции, как мобилизация псевдо-группировок активистов (т.н. "Astroturf"), манипуляция гражданскими инициативами, и Вирусный Маркетинг.


КРИТИЧЕСКИЙ ГЕДОНИЗМ


Людям нужно вырваться из замкнутого круга неизбежной работы за зарплату и навязанного досуга, убежать от символического господства и культуры развлечений, от "реальности" повседневной жизни и плоской бинарной логики. Тенденция к дематериализации товаров потребления, электромагнитные пульсы, бьющиеся в глобальных банковских сетях и спутниковых средствах связи, основываются на переходе от физического труда к управлению вниманием. На уровень оккультных явлений информационный менеджмент переводится не ввиду склонности к поэзии, но ввиду требований устранения сложности: информационные сети создают "черные дыры" внимания и перепродают их вирусам-паразитам на анти-рынках потребления. Благодаря внутренней трансформации ценностей, операции сделок и обмена сами по себе приводят к развеществлению экономики. Экономика внимания создает единицы, олицетворенные аттракторы телеметрической плоти как "якоря" внимания, темные звезды медиасферы, социальные скульптуры, ведущие себя не более предсказуемо, чем племенные божки африканских народностей. Структуры общественной власти воспринимают это превращение рыночной конкуренции в сражение за овладение вниманием как скрытое благословение.

Если переход от человеческого управления к машинному является частью процесса, направленного на дисциплинирование человеческого тела с целью повысить его возможности и в то же время установить контроль за его способностями, то т.н. «отмена рабства» привела к введению генерализованного подчинения в тонкой форме, где с помощью усовершенствованных методов контроля, с помощью манипулирования символами, можно "разогнать" разум рабочей силы до уровня, соответствующего требованиями производства. Представление о солидарности рабочего класса теряет силу, если внушено, что работа - это удел неудачников. Политические теории и политические движения относятся к числу исторических фактов, которые с течением времени станут скучными и небесспорными. С точностью подтвердить те или иные факты сложно, так что кому до них какое дело. Мозг способен отфильтровать не более чем несколько миллионов сигналов из всех поступающих, остальное называется "фактуальная реальность". Единственное, что мы знаем наверняка - рождение и смерть, два числа, разделенные тире, - вызывают сдвиг внимания с фактов на эффекты. Гуманоиды, ищущие удовольствия, рожденные для счастья, в условиях, в которых "радоваться самому себе" политически опасно, - постоянно рискуют получить мозговой удар. "Синестетические эффекты" относятся к непроизвольному физическому опыту, когда раздражение одной модальности восприятия вызывает дополнительные ощущения в других органах чувств. Движение гедонистического бегства из материализма - это всеобщий язык этики нулевой работы как полный е-факт. Вперед к объединенной интернациональной гедонистической диверсификации, критический эскапизм будет плясать на могиле заурядного панкапитализма.


КУЛЬТУРНАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ


Культурная интеллигенция собирает, оценивает и обрабатывает мета-информацию относительно оснований общества, построенного на информации. Это включает ясный анализ и исследование его общественных, культурных, экономических и политических возможностей и опасностей. Культурная интеллигенция обслуживает интересы общества через получение полномочий и уравновешивает действие традиционных военных и экономических разведок, собирающих информацию с целью усилить контроль. Службы культурной интеллигенции компенсируют отсутствие у общественности мета-информации как фундамента для принятия решений, в социополитическом и культурном смысле. Эти службы должны воспитывать и защищать публичную сферу, публичный дискурс, так же, как и богатство и разнообразие способов культурного самовыражения, в обществе, которое все более зависит от информационных и коммуникационных технологий.

С целью обеспечения общественных потребностей в высококачественной, содержательной и доступной информации, культурная интеллигенция обрабатывает информацию, касающуюся развития и возможных направлений действий в инфосфере. Культурная интеллигенция защищает гражданское право на культурную свободу, культуру мнения и самовыражения, коммуникации и неприкосновенности частной жизни.


Рекомендуем почитать
Мировая революция-2

Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 .Предисловие к английскому изданию опубликовано в журнале «The Future Present» (L.), 2011. Vol. 1, N 1.


Крадущие совесть

«Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи», – эта библейская мысль, перерожденная в сознании российского человека в не менее пронзительное утверждение, что на праведнике земля держится, является основным стержнем в материалах предлагаемой книги. Автор, казалось бы, в незамысловатых, в основном житейских историях, говорит о загадочном тайнике человеческой души – совести. Совести – божьем даре и Боге внутри самого человека, что так не просто и так необходимо сохранить, когда правит бал Сатана.


Предисловие к книге Эдгара Райса Берроуза "Тарзан - приёмыш обезьяны"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О своем романе «Бремя страстей человеческих»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Правда не нуждается в союзниках

«Правда не нуждается в союзниках» – это своего рода учебное пособие, подробный путеводитель по фотожурналистике, руководство к действию для тех, кто хочет попасть в этот мир, но не знает дороги.Говард Чапник работал в одном из крупнейших и важнейших американских фотоагентств, «Black Star», 50 лет (25 из которых – возглавлял его). Он своими глазами видел рождение, расцвет и угасание эпохи фотожурналов. Это бесценный опыт, которым он делится в своей книге. Несмотря на то, как сильно изменился мир с тех пор, как книга была написана, она не только не потеряла актуальности, а стала еще важнее и интереснее для современных фотографов.


Газетные заметки (1961-1984)

В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…