Славянская мечта - [97]

– Как? Я с ним даже не знаком!

– Познакомишься, – совершенно спокойно и утвердительно заключил Гриша.

– Слушай, а почему ты решил, что он мне поверит?

– Ростик, мой первый план был еще хуже! Я хотел, чтоб ты совратил эту его зазнобу. И на примере измены вернуть его в законную семью.

– Охренеть!

– Ты смазливый, умный, у тебя бы получилось. Но она не появляется на улице без своего Вадички. Крепко за него вцепилась, ошибок не допускает. Как говорят собаководы: «Кто суку кормит, того она и охраняет». Хе-хе. Так что придется тебе его убеждать.

– Есть у меня идея. Пусть его отец к себе позовет и в суровой мужской беседе как-то аккуратно предложит обратиться к людям, обладающим сверхъестественными силами. Потом звонит мне, и я доставляю его к Шаману. По дороге рассказываю массу случаев чудесных исцелений, другими словами, готовлю Вадика к чуду, и дело только за твоим Шаманом.

– Нужно найти предлог. Нормальный человек ни за что не поедет.

– Тогда пусть отец скажет, что едет к вещуну по своим делам, к примеру, врачи рак обнаружили, хочет к известному знахарю обратиться, а сына в дружеской беседе попросит стать провожатым, переживает, дескать, первый раз. А уже когда вдвоём зайдут, тут-то ясновидящий и укажет перстом: «Твой сын заколдован!», ну или еще че ни то.

– Это мысль! Звонят тебе как человеку, имеющему отношение к вещему старцу, ты приезжаешь… и дальше по плану.

– Самое главное – это чтобы Шаман привел эпизоды из жизни Вадика, незнакомые близким. Поведал о таких вещах, которые ни отец, ни мать знать не могут. Тогда Вадик точно поверит в магию.

– Ага, где таких эпизодов набрать?

– Гриша! Ты меня пугаешь! Ты же мент! Нарой! Покопайся в его прошлом, прошлом этой красавицы, кстати, может, там что лежит. Школа, институт, что-то найдется.

– Кстати, это можно запросто. Я копну.

– Очень важно поселить Серегу где-то в глуши, в забитой деревушке – это подкупает. А мне как раз будет время завязать беседу и провести предварительную обработку клиента в дороге.

– Это н-не есть проблема.

– Этим я займусь сам. На тебе прошлое Вадима и подготовка папаши к операции. Поехали к твоему экзорцисту.

– К кому?

– Изгнателю бесов. Поехали, я тебе по дороге расскажу, откуда пошло это слово.

Уже через час, предварительно вооружившиеся пивом, компаньоны посвящали в детали задуманного человека, трудящегося на туманных полях оккультизма. Шаман оказался довольно приветливым мужичком, давно разменявшим пятый десяток. Он носил бороду, аккуратно заплетенную в косичку, длинные волосы, собранные на затылке резинкой, и внешне не имел ничего общего с имиджем прорицателя. Как оказалось, этот великовозрастный хиппи в свободное от работы время любил слушать тяжелый рок и кататься на стильном мотоцикле. Ростиславу, посвящавшему Сергея в суть задуманного, в какой-то момент показалось, что привлечение этого парня в такое сложное дело выглядит несерьёзно. Заметив легкую разочарованность партнера во время беседы, Гриша вдруг резко сменил тему, поочередно обратившись к присутствующим:

– Подожди, Ростик. Серега, а покажи-ка нам сейчас свой любимый фокус, а то моего партнера грызет с-сомнение.

– Да не грызет меня сомнение… – неубедительно ответил Косовский.

– Да, пожалуйста! – бодро ответил Серега.

Шаман расплел косичку на бороде, снял резинку и равномерно разложил по плечам свои длинные, седые волосы. Слегка припудрил лоб и щеки. В таком виде он стал выглядеть гораздо старше своего возраста.

– Естественно, я еще подгримируюсь перед выступлением, тогда совсем не узнаете, – пообещал Серега.

В следующее мгновение лицо Шамана стало похоже на посмертную гипсовую маску. Сергей умудрялся так закатывать глаза, что в глазных щелях не было видно зрачков, только белые глазные яблоки. Это жуткое зрелище уже не раз заставляло простых людей поверить в неестественные связи Шамана с потусторонним миром.

– Это действительно впечатляет, – зачарованно произнес Косовский.

– Но этого недостаточно, – приняв нормальный облик, вновь заговорил Серега, – здесь важно огромное количество деталей: освещение, запахи, мистические предметы – привычные атрибуты колдуна, мебель и прочее. Все должно быть очень настоящим, иначе не поверит.

– Для этого мы здесь, – настроение Ростислава заметно изменилось в лучшую сторону, – я найду подходящее помещение, и мы вместе с вами подготовим его к нашему шоу. У нас всего несколько дней.

– А главное – информация! Мне нужно знать все об этом Вадиме и его семье. Если ошибусь во время сеанса, все полетит к черту.

– Это тоже мы гарантируем.

– В таком случае можно попробовать…

– Ну вот и отлично, а я займусь прошлым нашего героя, – удовлетворительно подытожил Самосвалов.

Найти подходящий домик в деревне оказалось пустяковым делом. Определив подходящий район, Косовский, воспользовавшись услугами риелтора, изучил все варианты продающейся недвижимости. Обзвонив хозяев с предложением краткосрочной, но щедро оплачиваемой аренды, посетил давших согласие. Свой выбор он остановил на эффектном домике, построенном в готическом стиле, находящемся в маленькой деревушке на окраине области. По рассказам хозяев, этот дом был построен в 1800 году для управляющего делами в одном из многочисленных имений графа Станислава Потоцкого. Дворец графа советская власть разрушила еще в далеком 1920ом, а домик эконома чудом уцелел. С тех пор строение много повидало на своём веку, и сейчас, давно не видевшее ремонта, окруженное запущенным садом, смотрелось величественно и мрачно. Само здание с высокой, заостренной кверху крышей, окруженной по кругу башенками со шпилями, и узорчатые, рельефные стены, очевидно, задумывалось как уменьшенная копия какого-нибудь средневекового замка. Именно так и представлял себе Ростислав дом провидца. «Самое большое впечатление этот дом произведет в сумраке, просто как в сказке, – отметил он для себя, – это надо обязательно использовать». На следующий день Ростислав вместе с Сергеем превратили ветхое строение в сказочный домик доброго колдуна. Особого внимания удостоилась комната приема посетителей, где опытный «целитель» предусмотрел массу деталей и, с его слов, создал атмосферу таинственности. Атрибутами «прорицателя» стали православные иконы, языческие статуэтки, наборы высушенных трав, развешанных на стенах, подсвечники и лампадки, серебренные вазы и огромное количество вещей, предназначение которых сложно объяснить непосвященному. Над освещением Шаман трудился дольше всего, считая, что если вещун слепой, то много света быть не должно, да и внимание клиента надо сконцентрировать таким образом, чтобы скрыть огрехи маскировки.