Славяне - [8]
Таким образом, уже на первых страницах Библии дается разъяснение, что на земле жили издревле славяне до создания Адама. Потом его двуполые потомки ассимилировали (от ас+симит) детей Божьих в местности, которую назвали Месопотомия (Двуречье), здесь же произошло разделение языков (скорее всего за счет добавления иноязычных пришельцев).
Мы же с вами нашли древнейшее подтверждение существования славянской цивилизации на земле задолго (издревле - по Библии) до создания народа, которому предстояло стать после умножения орудием в руках мировой закулисы.
5. Славянское миропонимание.
Стремительно идет возрождение интереса к древней славянской вере. Многими общинами предпринимаются попытки истолкований, объяснений ее сути. К великому сожалению большое число таких попыток привнесло путаницу в определения многих понятий нашей исконной веры, в исчисление количества богов, их значимости и т.п… Невольно напрашивается вопрос: могло ли быть иначе в наше время? Эти отступления от первоистока и различное толкование единой сути во многом были обусловлены исторически и географически. В различных племенах, которые упоминаются у античных и христианских авторов (венеды, кривичи, скотичи, анты, боть, борусы и т.д.), при передаче основ веры друг другу в последующих поколениях происходят незначительные изменения в трактовке отдельных положений в силу особенностей населяемой местности, уклада жизни, быта, утери старейшин в результате нападения врагов, влияния культур соседних народов, исповедывающих другие верования и еще многих факторов. Эти отступления от первоистока закреплялись в традициях, усложняясь и видоизменяясь, пока не приобрели свой неповторимый вид и характер в той или иной местности.
Исходя из того, что все известные нам вероучения создавались конкретными людьми (а не богами) на основе их взглядов и представлений о силах, управляющих миром, есть основание говорить о Создателе и Первоистоке славянской веры наряду с создателями близких по сути учений, обожествленных нашими предками и помещенными ими на небеса с включением в небесную иерархию. Считаю, что многие исторические личности, обладавшие широким кругозором, наблюдательностью, знаниями, сумели разработать и изложить стройную систему миропонимания, переданную в сжатой форме своим современникам и дошедшую до нас. В этом ряду одинаково почитаемы славянскими общинами Дажьбо из селения Сывой на Южном Урале, принявший имя Сварог; Зарауста (За-Ра-уста, то есть за Бога говорящий), живший на территории современного Златоуста на Южном Урале; Один (Первый), возглавивший переход славян (асов) от современного города Душанбе (Дажьбог - в древности) в Прибалтику и другие учителя. Незначительные расхождения в обрядах ни в коей мере не стоит понимать, как различие верований, ведь сохранены все основные положения и элементы, присущие славянам, коими мы являемся по вере, а не этнически. Основополагающий смысл данного слова самодостаточен - славление (а не безсмысленное прошение помощи свыше) Создателя и ушедших Предков за предоставленную возможность жить и управляться на Матушке-Земле.
Славяне - это не национальность, а общность народов, образ жизни, основанный на вероисповедании. Наши пращуры славили единого Бога-Творца и Его ипостаси, славили божественный мир Прави, небесный мир славных предков - Слави. Отсюда родился термин ПравоСлавие - почитание Прави и Слави. Славянин - славящий Ян и Ин, то есть мужское и женское начало в форме слияния семени, дающее Жизнь. Селянин - селящий Ян в Ин. Многие отечественные ученые не могут избавиться от наваждения, что все эти термины заимствованы из китайского языка, потому как не рассматривают историю своего народа дальше рюриковского прихода. Им невдомек, что многие традиции другими народами заимствованы у наших предков и к большой радости сохранены, что позволяет нам читать индийский эпос Рикведу или Ричведу (реку Веду - мудрость, знание) и находить сходство слов и традиций даже в 21 веке.
Сегодня существует настоятельная потребность обратиться к первоистоку, так как выхолащивание сути славянской веры приводит к подмене её основ. Так христиане успешно используют слово «славянин» применительно к себе, что вносит смятение в души верующих и не отражает действительности. Во Вторую мировую войну безбожник и иноплеменник И.В.Сталин «вспомнил» о причастности к славянам. Во многих печатных изданиях, например, «Календарь славянской жизни и трапезы» (автор Ляховская Л.П., М., Издательский дом МСП, 1996) отмечены такие важнейшие народные праздники, как Рождество Христово и Обрезание Господне. В священное сказание русского народа «Голубинную книгу» включен раздел «Царь Давид - Великий Гусляр». В конце 20-го столетия в Россию попали бес(!)платные (бесами оплаченные) учебники, изданные на средства американского миллиардера, венгерского еврея Д. Сороса, в которых тройка былинных богатырей была представлена в следующем составе: Илья Муромец, Добрыня Никитич и Семен Самуилович. За этими «невинными» искажениями основных понятий происходит размывание подлинной сути родной веры. Потому и повторяю еще раз:
В очередной книге серии «Возвращенная Русь» автор доводит до читателя события реальной истории. Автор устал смеяться сквозь слезы, читая «опусы» своих и не своих ученых историков, издевающихся над историей. Зрители (они же – читатели) продолжают крутить головами в «театре, который – жизнь» и принимают все новые потоки злобной сатиры. Ну, пусть бы высмеивали какие-то пороки общества или нелепые поступки известной личности, но слушать приходится этих задорновых и жванецких всех эпох о научном течении исторических процессов.Давно известно, что мы живем так, как нами управляют.
Автор убедительно и аргументировано доказывает, что историю руссов украли и спрятали, прежде всего, в России. Сначала подменили понятие «Русь» с территории Света на одно из государственных образований, потом начали «отлучать» от единой общности народы, входившие по языковому и религиозному признакам в единое информационное пространство, потом взялись за уничтожение и замалчивание архивов и летописей. К великой радости автора и читателей историю украли и спрятали, что позволяет вернуть ее законному владельцу – народу, что автор с большой радостью и делает.
В избранное, в двух томах, Станислава Ломакина вошли публицистические, литературоведческие, философские статьи и рассказы, написанные им за 10 лет. Некоторые статьи и рассказы были опубликованы в периодической печати: журналах, научных сборниках, газетах. В них ученый и писатель осмысливает минувшее время, нравственное обоснование незабвенности, память о деяниях, совершенных людьми, которые не приемлют навязанной им участи. Они стоически сопротивляются обстоятельствам и вопреки неудачам пробуют взламывать устоявшиеся стереотипы поведения, не обольщаясь ожиданием вполне благополучного исхода.
Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.
Личная жизнь людей, облеченных абсолютной властью, всегда привлекала внимание и вызывала любопытство. На страницах книги — скандальные истории, пикантные подробности, неизвестные эпизоды из частной жизни римских пап, епископов, кардиналов и их окружения со времен святого Петра до наших дней.
Дети Сети – это репортаж из жизни современных тинейджеров, так называемого поколения Z. Загадочная смерть, анонимные чаты в дебрях даркнета и вчерашние дети, живущие онлайн и мечтающие о светлом будущем. Кто они, сегодняшние тинейджеры? Те, чьи детство и юность пришлись на расцвет Instagram, Facebook и Twitter. Те, для кого онлайн порой намного важнее реальной жизни. Те, кто стал первым поколением, воспитанным Интернетом.
Эпический по своим масштабам исход евреев из России в конце двадцатого века завершил их неоднозначные «двести лет вместе» с русским народом. Выросшие в тех же коммунальных квартирах тоталитарного общества, сейчас эти люди для России уже иностранцы, но все равно свои, потому что выросли здесь и впитали русскую культуру. Чтобы память о прошлом не ушла так быстро, автор приводит зарисовки и мысли о последнем еврейском исходе, а также откровенно делится своим взглядом на этические ценности, оставленные в одном мире и приобретенные в другом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.