Сказки Верховины - [47]
Так и сделали.
Царь очень обрадовался и говорит:
- Душа моя, будем играть свадьбу - твоя воля исполнена.
- Еще немного подождем. Хочу, чтобы на свадьбе была моя мама.
- Кто ж привезет тебе твою маму?
- Тот, кто привез меня, привел жеребца и селезня поймал.
Опять стучит Татош.
- Нелегкое дело, Долманеш, привезти эту бабу: она, злодейка, так просто не дастся. Но не горюй, и ее доставим. Пусть царь даст нам железный воз, чтобы в нем ничего деревянного не было, а то не выдержит.
Царь все дал. Запрягли в воз Татоша и жеребца. Приехали в другую державу, к бабиной хате, и начали рубить большую смереку, что росла рядом. Баба услышала, кричит:
- Что это вы, собачьи дети, делаете?
А Татош обернулся человеком и говорит:
- Бабка, помнишь ли ты того Долманеша, который погубил твоих дочерей? Мы сделаем бочку, посадим в нее Долманеша и бросим в море.
- Помню, помню того собачьего сына!
- Ну, видишь! Лучше подсоби нам - скорее кончим.
Баба взяла двенадцатиметровый топор и одним ударом срубила дерево. Когда бочка была готова, Татош сказал:
- Ну, бабка, ты по силе не уступишь и Долманешу. Полезай-ка в бочку, попробуй, не развалится ли она, когда он в ней пошевелится. Ежели развалится, всем нам плохо будет.
- Правду говоришь.
Баба полезла в бочку и сидит, ждет, пока дно вставят. А когда вставили, Татош наказал бабе пошевелиться. Баба пошевелилась так сильно, что железный воз задрожал. Спрашивает Татош:
- Ну как, бабка, крепкая бочка?
- Крепкая.
- Так знай - она для тебя!
И привезли бабу в державу поганинского царя. Когда привезли, говорит царь красавице:
- Ну, теперь-то уж будем свадьбу играть?
- Будем, только прикажи слугам подоить всех коров и кобылиц, слить молоко в чан, чтоб закипело, а Долманеш пусть искупается в том чане.
Когда молоко закипело, Долманеш говорит:
- Приведите моего Татоша, чтоб посмотрел он, как я буду купаться.
Татош подошел, дунул на молоко, оно сразу остыло. Долманеш выкупался и вышел из чана прекраснее, чем был.
Поганин-царь говорит:
- Ну, душа моя, пора венчаться. Долманеш уже искупался.
- Хорошо, но разве ты не видишь, каким он стал красавцем? Иди и ты искупайся в молоке.
Когда молоко закипело, царь разделся и приказал привести своего коня. Прыгнул в молоко, и: остались от него только кости.
Тогда красавица подошла к Долманешу:
- Я твоя жена, а ты мой муж.
И сказка окончена.
----
ИВАНКО - ЦАРЬ ЗВЕРЕЙ
Начинается сказка с мужа и жены. Счастливо жили они со своими малыми детками - Иванком и Марикой. Счастливо, но недолго. Умерла жена. Муж в большом горе был, сам нянчил детей девять лет, а на десятом году взял в дом служанку. Раньше она приходила к нему как соседка, утешала.
И сказал он ей:
- Давай поженимся. А она отвечает:
- Не пойду я за тебя, у тебя двое детей.
- Куда же я их дену? Не убивать же их!
- Не бери на душу такой грех, а отведи детей в лес, там они заблудятся и домой не вернутся.
Послушался вдовец. Взял детей за руки и повел в лес. Далеко завел и говорит:
- Подождите тут, я пойду дров нарублю.
Оставил детей, отошел недалеко, привязал колоду к буку: ветер ее качал, а детям казалось, что отец дрова рубит. Иванко и Марина уже подросли, в школу ходили, и они запомнили, какой дорогой шли в лес. Долго сидели дети в лесу, а когда увидели, что отца нет, Иванко говорит:
- Идем помаленьку домой.
Уже стемнело, когда они пришли к своей хате. Смотрят в окно, а там сидит служанка с отцом, ужинают. Сели дети под крыльцом, не смеют войти в хату. Слышат, отец говорит:
- Боже, боже, что там в лесу делают мои дети?
А они откликнулись:
- Нянько, мы пришли.
Служанка, как услышала голос детишек, сразу ушла, только сказала:
- Отведи их опять в лес, иначе не буду с тобой жить.
Утром вдовец отвел детей еще дальше в лес и наказал им:
- Сидите у огня, грейтесь. Я лес посмотрю и вернусь.
Сидят дети до самой ночи, а отца все нет. Когда стемнело, стали они искать дорогу домой. Ходили, ходили по лесу и заблудились. Проголодались. Тогда говорит Иванко Марике:
- Я разведу огонь, а ты поищи, чего бы покушать.
Ничего девочка не нашла, только корней хрена нарвала под кустами. Иванко взял хрен и положил в огонь.
- Пусть печется, может, не будет такой горький.
Легли спать рядышком, головами на две стороны. Крепко уснули. Ночью приходит медведь, смотрит - никогда такого зверя не видал: две головы, одна с одного конца, другая - с другого! Ничего им медведь не сделал - понюхал и ушел. После него пришел волк, испугался двух голов, убежал. И много зверей подходило к спящим детям, но не тронули их.
Раненько утром дети встали, умылись и собрались идти дальше. Вспомнил Иванко, что он положил хрен в огонь. Разгреб золу, смотрит: прекрасный хлеб лежит. Стали они есть этот хлеб. Едят, а он все целый.
Отправились в путь, бродят в темном лесу, не знают, в какой стороне их дом.
Много дней бродили они по лесам. Одичали. Пришли как-то на поляну, присели отдохнуть, греются на солнце. Видит Иванко невдалеке явор высокий без единого сучка, только на самой верхушке три ветки. На нижней ветке висит красивая рубашка, на средней - ружье, на верхней - сабля. И подумал Иванко: "Как бы это все мне пригодилось, да как достать!".
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.