Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем - [38]

Шрифт
Интервал

— Старуха, я тот, кого ты звала. Без меня ты так и останешься здесь замотанной до смерти… Хочешь ли ты, чтобы я тебя освободил?

— Конечно, хочу, и прежде всего, освободи меня от этой пряжи, а ее восстанови, как была.

— Это можно, но прежде, чем я это сделаю, давай с тобой заключим маленький договорчик.

— Я поняла… хочешь, я тебе дам десяток яичек?…или курочку?

Пораженный такой наивностью, Дьявол разразился хохотом.

— Ха-ха, мне всего этого не надо… мне вообще не надо того, что когда-нибудь и тебе не понадобится.

— Ну, может быть, ты хочешь, чтобы я отдала тебе свою пряжу?..

— Нет, я не умею прясть… мне нужна твоя душа.

И тут наша добрая женщина оторопела.

— Но… ведь тогда я совершу грех…

— Грех-х-х… ну, конечно… но такой ма-а-аленький…

— Ну, пожалуйста, дай мне возможность не грешить.

— Ну, что же, давай договоримся так: через восемь дней я вернусь, а ты скажешь, сколько мне лет. Если угадаешь, я тебя оставлю в покое. Навсегда.

— Согласна.

И старушка почувствовала, что она вращается на пятках, а пряжа спадает с нее и сворачивается в огромный клубок. «Какой добрый Дьявол, — подумала она, — он сделал мне такой подарок: теперь вся пряжа у меня в порядке, как в прошлый вечер».

Однако наутро женщина вдруг ощутила упреки совести — она поняла, что все-таки навредила своей христианской душе. Что делать? И она отправилась к приятелю своей давней молодости, дровосеку, человеку во всех отношениях дурному, но в таких делах толк знавшему.

— Душенька моя, — воскликнул дровосек. — Ты проста, как трояк… и твой Дьявол уже может потирать руки… но я думаю, что тебе помогу, — для этого мне надо утром пойти прогуляться по берегу Комба…

Сказав это, он туда и отправился.

Зайдя на берегу в маленький лесок, он начал свистеть, как будто подзывал свою собаку, и, естественно, появился Дьявол.

— Ну ты, нечисть, — громко сказал дровосек, — я звал собаку, а прибежал ты. Первый раз в моей жизни такое случается… А лет мне уже немало, если бы ты знал, сколько мне лет!

— Тебе шестьдесят три года, шесть месяцев, три дня и два часа.

— Ошибаешься, — сказал дровосек (хотя это была правда), — мне больше, но я еще силен, как молодой парень! Смотри!

И он схватил топор и быстро срубил ближайший куст.

— Видишь, как я силен!..

Задетый за живое, Дьявол выхватил топор из рук дровосека и тут же, в один удар, срубил самый большой и крепкий дуб из стоявших рядом.

— Вот видишь, дровосек, что я могу, а ведь мне уже четыре тысячи четыреста сорок четыре года!

CL
СКОЛЬКО ЕМУ ЛЕТ

Некто по имени Филипп, заложивший душу Дьяволу, по мере приближения срока расплаты, испытывал все больший страх. Когда-то из-за благоприятных рыночных условий дела у него шли хорошо (он даже познал роскошь), но постепенно они все ухудшались и ухудшались, и в конце концов он понял, что так и не расплатится ни по капиталу, ни по процентам.

Буквально за неделю до рокового дня Филипп, к несчастью, его встретил на дороге.

— Ну как? — спросил Дьявол.

— Ну… э-э-э, — промычал Филипп, которому сказать было нечего, — вот, прогуливаюсь…

— Значит, дела идут хорошо?

— Ну… э-э-э…

— Надеюсь, ты помнишь о долге… Все будет в порядке?

— Увы, я каждый день работаю, как проклятый, но еле хватает на еду, нет лишнего ни сантима… Может быть, вы бы мне немного продлили срок…

— Жаль, конечно, что ты мне не можешь вернуть… Ты мне симпатичен, да и достаточно умен, чтобы найти способ расплатиться…

— Я постараюсь, поверьте… Ну продлите немного срок…

Дьявол задумался. Наконец, положив руку на плечо Филиппа, он сказал:

— Дело в том, что деньги твои мне не нужны, но, чтобы простить долг, условия мои уже будут окончательные. Когда я называю срок, это значит, что он мне необходим по моим делам… но иногда я могу и менять свои условия… а поскольку ты, кажется, не дурак, я могу тебе предложить великолепное дело… Тоже, конечно, к определенному дню, ты должен будешь сказать, сколько мне лет. Если ты это сделаешь, мы будем квиты.

Сказав это, Дьявол исчез, оставив Филиппа в недоумении.

В течение двух дней бедняга Филипп, погрузившись в самые невероятные, замысловатые и необычайные расчеты, пытался решить заданную ему задачу. А она-то и есть самая трудная загадка в мире, разгадать которую невозможно.

На третий день Филиппа, наконец, осенила идея. Он вымазал тело медом, обвалялся в птичьем пух-пере и обрел облик неведомого зверя. Сзади, вместо хвоста, он прицепил себе лук-порей.

Преобразив таким образом свой облик, Филипп отправился в лес, где, как он знал, Дьявол бывает. Повиснув на ветке, он изобразил птицу и стал ждать. Когда кредитор появился, Филипп начал издавать жалобные звуки. Заинтригованный, Дьявол поднял голову и, обнаружив необычное существо, задумчиво произнес:

— Ни хрена себе… За свои сто девяносто два года я такого зверя ни разу не видел…

В день расплаты счастливый Филипп предстал пред Дьяволом, который ехидно спросил его:

— Итак, ты можешь дать мне ответ?

— Вполне. Тебе сто девяносто два года.

Дьявол оторопел.

— Но… как ты узнал?

— Это проще простого, мсье. Вы что, не помните, что сами мне это сказали? Там, в лесу…

— Вот проклятье! Это, оказывается, ты был на дереве, а никакая не птица! Н-да-а-а-а… Но, что делать, мы в расчете.


Еще от автора Клод Сеньоль
Меченая

Клод Сеньоль — классик литературы «ужасов» Франции. Человек, под пером которого оживают древние и жуткие галльские сказания…Переплетение мистики и реальности, детали будничного крестьянского быта и магические перевоплощения, возвышенная любовь и дьявольская ненависть — этот страшный, причудливый мир фантазии Клода Сеньоля безусловно привлечет внимание читателей и заставит их прочесть книгу на одном дыхании.


Трактир в Ларзаке

…Странный трактир заставлял внимательно прислушиваться к малейшему шуму и навевал вопросы по поводу столь необычного места.Кто бы мог подумать, что однажды посетив его, вы останетесь в нем навсегда…Мистического рассказ Клода Сеньоля — величайшего из франкоязычных мастеров "готической прозы".


Матагот

Зловредный майский кот… Зверь с семью запасными жизнями и семью временными смертями… Даже мертвый Матагот не совсем мертв. Тот, кто имеет Матагота, может спокойно умереть, зная, что Матагот продолжает ему служить верой и правдой.Готическая повесть Клода Сеньолья о Матаготе — коте-колдуне из французского фольклора (явного прототипа Кот в Сапогах).…Переплетение мистики и реальности, детали будничного крестьянского быта и магические перевоплощения, возвышенная любовь и дьявольская ненависть — этот страшный, причудливый мир фантазии Клод Сеньоля, безусловно, привлечет внимание читателей и заставит их прочесть книгу на одном дыхании.


Оборотень

Я несусь, рассекая тьму, меня гонит пустое… вечно пустое брюхо… Мой голод заставляет людей дрожать от ужаса. Их скот источает аппетитные запахи, наполняя мой проклятый мир.Когда я выйду из этого леса, чьи тысячи застывших лап с кривыми цепкими корнями вцепились глубоко в землю… Когда я со своим неутолимым голодом окажусь меж толстых стен, что человек возвел вокруг своих шерстяных рабов, и выйду на клочок утоптанной земли, я превращусь в быструю и гибкую тень, в черную молнию, дышащую в кромешной тьме… Вздохи мои будут воем, пить я буду кровь, а насыщаться — горами нежной горячей плоти.


Зеркало

«Они мне сказали, что черты мои восстановятся… Они закрепили мои губы… сшили мои щеки… мой нос… Я чувствую это… Они превратили меня в живой труп, вынудили к бегству от самой себя… Но как я могу убежать от той другой, которую не хочу…»Мистического рассказ Клода Сеньоля — величайшего из франкоязычных мастеров «готической прозы».


Чупадор

…Каждое утро ничего не понимающие врачи отступают перед неведомым. Никакого внутреннего или внешнего кровотечения, никаких повреждений капилляров, никакого кровотечения из носа, ни скрытой лейкемии, ни злокачественной экзотической болезни, ничего… Но кровь моя медленно исчезает. Нельзя же возложить вину на крохотный порез в уголке губ, который никак не затягивается — я постоянно ощущаю на языке вкус драгоценной влаги…Блестящий образец мистического рассказа от Клода Сеньоля — величайшего из франкоязычных мастеров "готической прозы".


Рекомендуем почитать
День в раскольническом скиту

Основу книги составляет рассказ православного священника Огибенина Макария Мартиновича о посещении им раскольнического скита в Пермской губернии. С особым колоритом автор описывает быт старообрядцев конца XIX века.Текст подготовлен на основе оригинального издания, вышедшего в Санкт-Петербурге в 1902 году.Также в книгу включён биографический очерк «Исполнил клятву Богу…», написанный внучкой автора Татьяной Огибениной. В качестве иллюстраций использованы фотографии из семейного архива Огибениных.Адресовано краеведам, исследователям истории и быта староверов и всем, кому интересна история горнозаводского Урала.


Православный советчик. Обрести телесную бодрость и уврачевать душу христианской молитвой

Святитель Феофан Затворник писал: «…Молитва молитвою, а доктора докторами, и докторов Бог дал, и к ним обращаться – Божия есть воля. Господь со Своею помощию приходит, когда естественных средств, Им же нам устроенных, оказывается недостаточно. Поэтому молиться будем, а естественными средствами все же пренебрегать не следует. Ищите и обрящете». Краткие жизнеописания и наставления православных святых, молитвы от разных недугов, в скорби об усопших, благодарственные молитвы по даровании Господом исцеления, рецепты настоев и целебных сборов, секреты лечения медом и другими продуктами пчеловодства.


Православие Римо-католичество Протестантизм Сектантство

В то время как Православная Церковь остается верной, чистой Христова и Апостольского благовестия, западный мир все более удаляется от апостольского наследия, все более отходит от той основы Благой Вести, которая была и навеки остается сущностью христианской проповеди: «Мы видели и свидетельствуем вам новую Жизнь», и «возвещаем вам сию Вечную Жизнь, которая была у Отца и открылась нам», и «Мое Царство не от мира сего»…Протоиерей Митрофан Зноско-Боровский.


Собрание сочинений. Том I

В первый том Собрания сочинений митрополита Киевского и Галицкого Антония (Храповицкого) (1863–1936) вошли его наиболее яркие богословские труды разных лет. Представленные работы, несмотря на спорность некоторых из них (в первую очередь это относится к «Катехизису»), по праву занимают почетное место в сокровищнице русской богословской мысли.


Замечания на книгу Мельникова "Блуждающее богословие"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Описание религии ученых

«Конфуцианство тем отлично от других религий, даже от восточных, что те, в сравнении с ним, все же имеют некоторое сходство с западными, так что невольно рождается вопрос: религия ли это?Этот вопрос мы лучше всего решим из рассмотрения происхождения конфуцианства, или, лучше сказать, всякий может решить по-своему, потому что у всякого может быть свое понятие о религии…».