Скальпель разума и крылья воображения - [164]
Lund M.A. Melancholy, Medicine and Religion in Early Modern England: Reading The Anatomy of Melancholy. Cambridge: Cambridge University Press. 2010.
Lux D., Cook H. Closed Circles or Open Networks: Communicating at a Distance during the Scientific Revolution // Story of Science. 1998. No. 6. P. 179–211.
Luyendijk-Elshout A. M. Introduction // Ruysch F. Dilucidatio valvularum in vasis lymphaticis et lacteis / A.M. Luyendijk-Elshout (ed.). Nieuwkoop: Hes & De Graaf, 1964. P. 1–49.
Lynch W. Solomon's Child: Method in the Early Royal Society of London. Stanford: Stanford University Press, 2001.
Makarov V. S. The Concept of Priesthood in John Donne's Poetry: To Mr.Tilman after He Had Taken Orders // Religion and Literature: Seeing through Each Other's Eyes / A. Gorbunov, P. Minney (eds). M.: Rudomino, 1999. P.143–152.
Malagola C. Statuti delle Universitа e dei Collegi dello Studio Bolognese. Bologna, 1888.
Mapping the Republic of Letters:
Marsh T. N. Elizabethan Wit in Metaphor and Conceit: Sidney, Shakespeare, Donne // EM. 1962. No. 13. P. 25–29.
Martz L. L. The Poetry of Meditation: A Study in English Religious Literature of the Seventeenth Century. New Haven; L.: Oxford University Press, 1954.
Mason L. J. The Admission of the First Women to the Royal Society of London // Notes and Records of the Royal Society of London. 1992. Vol. 46 (2). P. 279–300.
Mason S. F. The Scientific Revolution and Protestant Reformation // Annals of Science. 1953. Vol. 9 (1). P. 64–87; Vol. 9 (2). P. 154–175.
Mathematics and its Applications to Science and Natural Philosophy in the Middle Ages Essays in Honour of Marshall Clagett / E. Grant, J.E. Murdoch (eds). Cambridge: Cambridge University Press, 2010.
Mayhew R. British Geography's Republic of Letters: Mapping an Imagined Community, 1600–1800 // Journal of the History of Ideas. 2004. No. 2 (Apr.). P. 251–276.
McClellan J. E. L'Europe des académies // Dix-Huitiиme Siиcle. 1993. No. 25. P. 153–165.
McColley G. The Seventeenth-Century Doctrine of a Plurality of Worlds //Annals of Science. 1936. Vol. 1. P. 385–430.
McFarland R. E. Jonson's Magnetic Lady and the Reception of Gilbert's De Magnete // Studies in English Literature (1500–1900). Houston, 1971. Vol. 11. No. 2 (Spring). P. 283–293.
Mcintosh M. A. Theology and Spirituality: Notes on The Mystical Christology of John Donne // Anglican Theological Review. 1995. Vol. 77. Iss. 3. (Summer). P. 281–290.
Meli D.B. Early Modern Experimentation on Live Anima // Journal of the History of Biology. 2013. No. 46. P. 199–226.
Mendelsohn J. A. Alchemy and Politics in England 1649–1665 // Past and Present. 1992. Vol. 135 (1). P. 30–78.
Merton R. K. Science, Technology and Society in Seventeenth Century England // Osiris. 1938. Vol. 4 (1). P. 360–632.
Molland A. G. Medieval Ideas of Scientific Progress // Journal of the History of Ideas. 1978. Vol. XXXIX (October – December). P. 561–577.
Morgan J. Puritanism and the Science: A Reinterpretation // The Historical Journal. 1979. Vol. 22 (3). P. 535–560.
Morton V. P. Guidance for Women in Twelfth-Century Convents // Library of Medieval Women. Cambridge: DS Brewer, 2003.
Neoplatonism and Christian Thought / D.J. O'Meara (ed.). Albany; N.Y.: State University of New York Press, 1981.
Neoplatonism and Early Christian Thought / H.J. Blumenthal, R.A. Markus (eds). L.: Variorum, 1981.
Newman W.R. From Alchemy to "Chemistry” // The Cambridge History of Science. Vol. 3. Early Modern Science. Cambridge University Press, 2006. P. 497–517.
Newton and Newtonianism: New Studies // International Archives of the History of Ideas. Vol. 188 / J.E. Force, S. Hutton (eds). Dordrecht: Springer, 2004.
Newton and Religion: Context, Nature, and Influence // International Archives of the History of Ideas. Vol. 161 / J.E. Force, R.H. Popkin (eds). Dordrecht: Springer, 1999.
Nicolson M. H. Newton Demands the Muse; Newton's Opticks and the Eighteenth Century Poets. Princeton: Princeton University Press, 1966.
Nicolson M. H. The “New Astronomy” and English Literary Imagination // SP. No. 32. P. 428–462.
Nicolson M. H. The Breaking of the Circle: Studies in the Effects of the “New Science” upon Seventeenth Century Poetry. Evanston: Northwestern University Press, 1950.
Norbrook D. Margaret Cavendish and Lucy Hutchinson: Identity, Ideology and Politics // In-Between. 2000. No. 9. P. 179–203.
Novarr D. The Dating of Donne's “La Corona” // Pilological Quaterly 1957. No. 36. P. 259–265.
O’Connell P. F. “Restore Thine Image”: Structure and Theme in Donne's “Goodfriday” // JDJ. 1985. Vol. 4. No. 1. P. 13–28.
O’Malley C. D. Andreas Vesalius of Brussels, 1514–1564. Berkeley: University of California Press, 1964.
Ostovich H. “These Recreations, which are strange and true”: Wit, Mathematics, and Jonson's “The Magnetic Lady” // The Mysterious and the Foreign in Early Modern England / H. Ostovich, M. Silcox, G. Roebuck (eds). Newark: University of Delaware Press, 2008.
Ostovich H. The Appropriation of Pleasure in The Magnetic Lady // Studies in English Literature (1500–1900). Houston, 1994. Vol. 34. No. 2 (Spring). P. 425–442.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дворец рассматривается как топос культурного пространства, место локализации политической власти и в этом качестве – как художественная репрезентация сущности политического в культуре. Предложена историческая типология дворцов, в основу которой положен тип легитимации власти, составляющий область непосредственного смыслового контекста художественных форм. Это первый опыт исследования феномена дворца в его историко-культурной целостности. Книга адресована в первую очередь специалистам – культурологам, искусствоведам, историкам архитектуры, студентам художественных вузов, музейным работникам, поскольку предполагает, что читатель знаком с проблемой исторической типологии культуры, с основными этапами истории архитектуры, основными стилистическими характеристиками памятников, с формами научной рефлексии по их поводу.
Есть события, явления и люди, которые всегда и у всех вызывают жгучий интерес. Таковы герои этой книги. Ибо трудно найти человека, никогда не слыхавшего о предсказаниях Нострадамуса или о легендарном родоначальнике всех вампиров Дракуле, или о том, что Шекспир не сам писал свои произведения. И это далеко не все загадки эпохи Возрождения. Ведь именно в этот период творил непостижимый Леонардо; на это же время припадает необъяснимое на первый взгляд падение могущественных империй ацтеков и инков под натиском горстки авантюристов.
Издание представляет собой сборник научных трудов коллектива авторов. В него включены статьи по теории и методологии изучения культурогенеза и культурного наследия, по исторической феноменологии культурного наследия. Сборник адресован культурологам, философам, историкам, искусствоведам и всем, кто интересуется проблемами изучения культуры.Издание подготовлено на кафедре теории и истории культуры Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена и подводит итоги работы теоретического семинара аспирантов кафедры за 2008 – 2009 годы.Посвящается 80-летнему юбилею академика РАЕН доктора исторических наук Вадима Михайловича Массона.
Книга состоит из очерков, посвященных различным сторонам духовной жизни Руси XIV‑XVI вв. На основе уникальных источников делается попытка раскрыть внутренний мир человека тех далеких времен, показать развитие представлений о справедливости, об идеальном государстве, о месте человеческой личности в мире. А. И. Клибанов — известнейший специалист по истории русской общественной мысли. Данной книге суждено было стать последней работой ученого.Предназначается для преподавателей и студентов гуманитарных вузов, всех интересующихся прошлым России и ее культурой.
Автор, на основании исторических источников, рассказывает о возникновении и развитии русского бала, истории танца и костюма, символике жеста, оформлении бальных залов. По-своему уникальна опубликованная в книге хрестоматия. Читателю впервые предоставляется возможность вместе с героями Пушкина, Данилевского, Загоскина, Лермонтова, Ростопчиной, Баратынского, Бунина, Куприна, Гоголя и др. побывать на балах XVIII–XX столетий.Это исследование во многом носит и прикладной характер. Впервые опубликованные фигуры котильона позволяют воспроизвести этот танец на современных балах.
Книга Ирины Глущенко представляет собой культурологическое расследование. Автор приглашает читателя проверить наличие параллельных мотивов в трех произведениях, на первый взгляд не подлежащих сравнению: «Судьба барабанщика» Аркадия Гайдара (1938), «Дар» Владимира Набокова (1937) и «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова (1938). Выявление скрытой общности в книгах красного командира Гражданской войны, аристократа-эмигранта и бывшего врача в белогвардейской армии позволяет уловить дух времени конца 1930-х годов.
Книга основана на материалах конференции «СССР: жизнь после смерти» и круглого стола «Второе крушение: от распада Советского Союза к кризису неолиберализма», состоявшихся в декабре 2011 г. и январе 2012 г. Дискуссия объединила экспертов и исследователей разных поколений: для одних «советское» является частью личного опыта, для других – историей. Насколько и в какой форме продолжается жизнь советских социально-культурных и бытовых практик в постсоветском, капиталистическом обществе? Является ли «советское наследие» препятствием для развития нового буржуазного общества в России или, наоборот, элементом, стабилизирующим новую систему? Оказывается ли «советское» фактором сопротивления или ресурсом адаптации к реальности неолиберального порядка? Ответы на эти вопросы, казавшиеся совершенно очевидными массовому сознанию начала 1990-х годов, явно должны быть найдены заново.
Понятие «человек» нуждается в срочном переопределении. «Постчеловек» – альтернатива для эпохи радикального биотехнологического развития, отвечающая политическим и экологическим императивам современности. Философский ландшафт, сформировавшийся в качестве реакции на кризис человека, включает несколько движений, в частности постгуманизм, трансгуманизм, антигуманизм и объектно-ориентированную онтологию. В этой книге объясняются сходства и различия данных направлений мысли, а также проводится подробное исследование ряда тем, которые подпадают под общую рубрику «постчеловек», таких как антропоцен, искусственный интеллект, биоэтика и деконструкция человека. Особое внимание Франческа Феррандо уделяет философскому постгуманизму, который она определяет как философию медиации, изучающую смысл человека не в отрыве, а в связи с технологией и экологией.
Взаимоотношения человека и природы не так давно стали темой исследований профессиональных историков. Для современного специалиста экологическая история (environmental history) ассоциируется прежде всего с американской наукой. Тем интереснее представить читателю книгу «Природа и власть» Йоахима Радкау, профессора Билефельдского университета, впервые изданную на немецком языке в 2000 г. Это первая попытка немецкоговорящего автора интерпретировать всемирную историю окружающей среды. Й. Радкау в своей книге путешествует по самым разным эпохам и ландшафтам – от «водных республик» Венеции и Голландии до рисоводческих террас Китая и Бали, встречается с самыми разными фигурами – от первобытных охотников до современных специалистов по помощи странам третьего мира.