Синтез целого - [124]
Бетея 1991 — Бетея Д. М. Изгнание как уход в кокон. Образ бабочки у Набокова и Бродского // Русская литература. 1991. № 3.
Бирюков 2006 — Бирюков С. Е. Авангард: модули и векторы. М, 2006.
Бицилли 1997 — Бицилли П. В. Сирин. «Приглашение на казнь». «Соглядатай». Париж, 1938 // Владимир Набоков: Pro et Contra. СПб., 1997. Кн. 1.
Блок СС 1960 — Блок А. А. Собрание сочинений: В 8 т. М.; Л.: Художественная литература, 1960. Т. 1–3.
Бочаров 1974 — Бочаров С. Г. Поэтика Пушкина. М., 1974.
Бродский 1992 — Бродский И. Набережная неисцелимых. М.: Слово, 1992.
Бродский 2000 — Бродский И. Пейзаж с наводнением. СПб.: Пушкинский фонд, 2000.
Бройтман 2007 — Бройтман С. Н. Поэтика книга Бориса Пастернака «Сестра моя — жизнь». М.: Прогресс — Традиция, 2007.
Будагов 1954 — Будагов Р. А. Об одной стилистической особенности «Дон Кихота» Сервантеса // ИЯШ 1954. № 6.
Букс 1998 — Букс Н. Эшафот в хрустальном дворце. М.: Новое литературное обозрение, 1998.
Булыгина, Шмелев 1990 — Булыгина Т. В., Шмелев А. Д. Аномалии в тексте: проблемы интерпретации // Логический анализ языка. Противоречивость и аномальность текста. М.: Наука, 1990.
Бунин СС 1987 — Бунин И. А. Собрание сочинений: В 6 т. М.: Художественная литература, 1987. Т. 1.
Буренина 2004 — Буренина О. «Реющее» тело: Абсурд и визуальная репрезентация полета в русской культуре 1900–1930-х гг. // Абсурд и вокруг: Сборник статей. М.: Языки славянской культуры, 2004.
Введенский СС 1993 — Введенский А. Полное собрание сочинений: В 2 т. М.: Гилея, 1993.
Векшин 2006 — Векшин Г. В. Фоностилистика текста: звуковой повтор в перспективе смыслообразования. АДЦ. М., 2006.
Виноградов 1941 — Виноградов В. В. Стиль Пушкина. М.: Гослитиздат, 1941.
Виноградов 1958 — Виноградов В. В. Из истории изучения русского синтаксиса (от Ломоносова до Потебни и Фортунатова). М.: Изд-во МГУ, 1958.
Виноградов 1980 — Виноградов В. В. О языке художественной прозы. М.: Наука, 1980.
Виноградов 1982 — Виноградов В. В. Очерки по истории русского литературного языка XVIII–XIX вв. М.: Высшая школа, 1982.
Винокур 1928 — Винокур Г. О. Глагол или имя? // Русская речь. Новая серия. III. Л.: Academia, 1928.
Выготский 1965 — Выготский Л. С. Психология искусства. М.: Искусство, 1965.
Гальперин 1981 — Гальперин И. Р. Текст как объект лингвистического исследования. М., 1981.
Гардзонио 1999 — Гардзонио С. «Сестра моя — жизнь» Б. Л. Пастернака и наследие св. Франциска Ассизского // Poetry and Revolution. Boris Pasternak’s My Sister Life / Ed. by L. Fleishman. Stanford Slavic Studies. Stanford, 1999. Vol. 21.
Гаспаров Б. 1996 — Гаспаров Б. М. Язык, память, образ. Лингвистика языкового существования. М.: Новое литературное обозрение, 1996.
Гаспаров 1984 — Гаспаров М. Л. Петербургский цикл Бенидикта Лившица: поэтика загадки // Учен. зап. Тарт. гос. ун-та. Тарту, 1984. Вып. 664. ТЗС XVIII.
Гаспаров 1988 — Гаспаров М. Л.. Художественный мир писателя: тезаурус формальный и тезаурус функциональный / / Проблемы структурной лингвистики: 1984. М., 1988.
Гаспаров, Подгаецкая 2008 — Гаспаров М. Л., Подгаецкая И. Ю. «Сестра моя — жизнь» Бориса Пастернака. Сверка понимания. М.: РГГУ, 2008.
Гей 1967 — Гей Н. К. Искусство слова. М., 1967.
Гиндин 1978 — Гиндин С. И. Позиционные методы автоматического фрагментирования текста, их теоретико-текстовые и психолингвистические предпосылки // Семиотика и информатика. М., 1978. Вып. 10.
Гинзбург 1972 — Гинзбург Л. Я. Поэтика Осипа Мандельштама // Изв. АН СССР. Сер. лит. и яз. 1972. Т. 31. № 4.
Гинзбург 1974 — Гинзбург Л. Я. О лирике. М., 1974.
Голуб 1988 — Голуб В. Я. Структурные разновидности и функции симметрии в поэтической речи // Структура и семантика текста. Воронеж, 1988.
Гончаров СС 1977–1980 — Гончаров И. А. Собрание сочинений: В 8 т. М.: Художественная литература, 1977–1980.
Григорьев 1979 — Григорьев В. П. Поэтика слова. М.: Наука, 1979.
Григорьев 1989 — Григорьев В. П. О трансфразеодогии // Фразеография в Машинном фонде русского языка. М., 1989.
Григорьев 2000 — Григорьев В. П. Будетлянин. М.: Языки русской культуры, 2000.
Давыдов 1982 — Давыдов С. «Тексты-матрешки» В. Набокова. Мюнхен: Отто Загаер. 1982.
Давыдов 1999 — Давыдов С. Звук и тема в прозе Пушкина // Пушкин и поэтический язык XX века. М., 1999.
Давыдов 2006 — Давыдов Д. Леонид Аронзон. Собрание произведений // Критическая масса. 2006. № 4.
Даль 1955 — Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. М., 1955.
Джанджакова 1979 — Джанджакова Е. В. О поэтике заглавий // Лингвистика и поэтика. М.: Наука, 1979.
Джанджакова 1988 — Джанджакова Е. В. Об использовании цитат в заглавиях художественных произведений // Структура и семантика текста. Воронеж, 1988.
Джоунс 1998 — Джоунс М. Достоевский после Бахтина. СПб., 1998.
Дмитровская 2001а — Дмитровская М. А. От первой метафоры к последней: смысл финала романа В. Набокова «Машенька» // Текст. Интертекст. Культура: Сборник докладов международной научной конференции (Москва, 4–7 апреля 2001 г.). М.: Азбуковник, 2001.
Дмитровская 2001б — Дмитровская М. А. Образная система, смысл названия и интертекстуальные связи рассказа В. Набокова «Тяжелый дым» // Владимир Набоков: Pro et contra. СПб.: РХГИ, 2001. Т. 2.
«Женский текст как „история болезни“» — заглавие фиксирует одну из формул современной женской литературы, которая обнаруживает себя в особом наборе авторских нарративных стратегий. Эти стратегии, с одной стороны, основаны на взглядах французских феминисток, считающих, что «женское тело» служит «способом создания женского языка», с другой — как бы выворачивает их наизнанку: доминирующей становится стратегия отказа от ощущения красоты женского тела и естественности женских физиологических процессов. А именно внутренняя и внешняя история женщины подается как история «болезни» и «старения» ее тела и души, при этом акцентируются мотивы «телесности души» и изоморфности уродства души и тела.
Исследование посвящено творчеству Б. Л. Пастернака. Акцент в книге делается на феномене сосуществования двух форм языкового выражения — стиха и прозы — в рамках единой творческой системы, которая у Пастернака отличается именно чередованием двух форм словесности, что позволяет описать явление литературного «билингвизма» в эволюционном аспекте. В результате параллельного анализа стихотворных и прозаических текстов определяются инварианты индивидуальной системы Пастернака и дается по возможности полное описание его художественной картины мира.В заключительной части книги художественная система автора «Доктора Живаго» сопоставляется с некоторыми другими системами (Пушкин, Лермонтов, Набоков).Книга предназначена для филологов — литературоведов и лингвистов, а также для всех тех, кто интересуется вопросами художественной коммуникации.
В центре внимания книги – идеологические контексты, актуальные для русского символизма в целом и для творчества Александра Блока в частности. Каким образом замкнутый в начале своего литературного пути на мистических переживаниях соловьевец Блок обращается к сфере «общественности», какие интеллектуальные ресурсы он для этого использует, как то, что начиналось в сфере мистики, закончилось политикой? Анализ нескольких конкретных текстов (пьеса «Незнакомка», поэма «Возмездие», речь «О романтизме» и т. д.), потребовавший от исследователя обращения к интеллектуальной истории, истории понятий и т. д., позволил автору книги реконструировать общий горизонт идеологических предпочтений Александра Блока, основания его полемической позиции по отношению к позитивистскому, либеральному, секулярному, «немузыкальному» «девятнадцатому веку», некрологом которому стало знаменитое блоковское эссе «Крушение гуманизма».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«… Предлагаемое издание состоит из рада критических очерков. Цель автора заключается не в том, чтобы дать более или менее объективную, полную картину какой-либо стороны, течения, момента во всемирной литературе, цель его – откровенно субъективная. Прежде всего желал бы он показать за книгой живую душу писателя – своеобразную, единственную, никогда более не повторявшуюся форму бытия; затем изобразить действие этой души – иногда отделенной от нас веками и народами, но более близкой, чем те, среди кого мы живем, – на ум, волю, сердце, на всю внутреннюю жизнь критика, как представителя известного поколения.
«… Книга, которую я к старости своей пишу, названа «Энергией заблуждения».Это не мои слова, это слова Толстого.Он жаждал, чтобы эти заблуждения не прекращались. Они следы выбора истины. Это поиски смысла жизни человечества.Мы работаем над черновиками, написанными людьми. К сожалению, я не знаю начала этого искусства, а доучиваться поздно. Время накладывает железные путы.Но я хочу понять историю русской литературы как следы движения, движения сознания, – как отрицание. …».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.