Сильная слабая. Как перестать сражаться и научиться любить - [20]
Раньше эти знание давались внутри семьи, рода. Сейчас люди стали утрачивать смысл ритуалов и семейных обрядов. Поэтому один из проектов, над которым мы работаем с единомышленниками, — это Школа семьи «Жануя». Мы хотим возродить высокую культуру семейных традиций, помочь людям создавать гармоничные союзы.
Например, в ведические времена выдавали дочь замуж родители. Отец очень серьезно подходил к тому, чтобы она попала в надежные руки. Он изучал, из какого рода парень, что умеет, как планирует содержать семью и многое другое. А сейчас родители говорят: «Ну, что-то ты засиделась. Хватит уже, давай ищи». Представьте себе девушку, у которой глаза горят посылом «Уж замуж невтерпеж»! И она готова выскочить замуж за первого встречного-поперечного. Но любой мужчина по своей природе охотник. И если в лесу лиса сама выбегает ему навстречу с криком «Вот она я, бери меня!», то любой охотник убежит прочь.
В конечном итоге накрученная родней девушка либо распугает абсолютно всех женихов, либо сильно ошибется в выборе и получит впоследствии глубокие душевные травмы, передаст их по наследству детям.
Чтобы таких трагедий не было, мы и создали Школу семьи. Это наш посильный вклад в сохранение института семьи. Более подробная информация о проекте: www.zhanuya.org.
Мини-тренинг
Предлагаем вашему вниманию семь обещаний жениха и весты, которые они давали друг другу во время свадьбы. Такие возвышенные речи трудно представить в современном обществе, где царят гражданские браки и брачные контракты. И все же… Независимо от того, только планируете вы создавать семью или уже имеете солидный супружеский стаж, поразмышляйте: хотели бы вы услышать такие обещания от партнера и дать ему аналогичные? Попробуйте обсудить с партнером, как бы это проявлялось в жизни, а не просто на словах. Ведь за любыми красивыми обещаниями стоят настоящие дела.
Семь обещаний жениха
1. Моя возлюбленная, наша любовь стала непоколебимой с первым шагом. Вместе мы разделим обязанности в отношении дома, пищи и финансов. Пусть Бог благословит нас замечательными детьми. Пусть они живут долго!
2. О моя любимая богиня, теперь ты делаешь со мной второй шаг. Да благословит тебя Господь. Я буду любить тебя и только тебя как мою жену. Я заполню твое сердце спокойствием и чувством защищенности — это мое обязательство и мое обещание тебе. Пусть Бог защищает нашу семью и наших детей.
3. О моя любимая богиня, теперь ты прошла три шага со мной, наше богатство и процветание будут расти. Пусть Бог благословит нас. Пусть мы обучим наших детей, и пусть они живут долго.
4. О моя любимая богиня, это великое благословение, что ты прошла четыре шага со мной. Да благословит тебя Господь. Ты принесла благополучие и духовность в мою жизнь.
5. О моя любимая богиня, теперь ты прошла пять шагов со мной. Пусть Вселенская энергия процветания (Лакшми) сделает нас процветающими. Пусть Бог благословит нас.
6. О моя любимая богиня, пройдя шесть шагов со мной, ты заполнила мое сердце счастьем. Я заполню твое сердце большой радостью и спокойствием снова и снова. Да благословит тебя Господь.
7. О моя любимая богиня, ты прошла семь шагов со мной, наши любовь и дружба стали неразлучными и крепкими. Мы чувствуем духовный союз в Боге. Теперь ты стала полностью моя. Я предлагаю тебе всего себя. Пусть наш союз длится вечно!
Семь обещаний весты
1. Вот мое обязательство тебе, мой повелитель. Вместе мы разделим ответственность за дом, пищу и финансы. Я обещаю, что я буду выполнять всю свою долю обязанностей для благополучия нашей семьи и детей.
2. Мой повелитель, на все времена я заполню твое сердце храбростью и силой. Я буду радоваться твоему счастью. Да благословит Господь тебя и нашу семью.
3. Мой повелитель, я люблю тебя с полной преданностью как моего мужа. Я буду относиться ко всем другим мужчинам как к своим братьям. Моя преданность тебе чиста, и ты — моя радость. Это мое обещание тебе.
4. О мой повелитель, я обещаю тебе, что я буду участвовать во всех благочестивых действиях, в материальном процветании, в каждом удовольствии и в священных действиях, таких как подношение огню, почитание старших и благотворительность, на этом пути я буду всегда с тобой.
5. О мой повелитель, я разделю и твои радости, и твои печали. Твоя любовь сделает меня по-настоящему счастливой.
6. Мой повелитель, да благословит тебя Господь. Пусть я заполню твое сердце большой радостью и спокойствием. Я обещаю, что я буду всегда с тобой.
7. Мой повелитель, по закону Бога и священных писаний я стала твоей супругой. Все обещания, что я дала тебе, я говорила с чистым сердцем. Все ангелы — свидетели этому. Я никогда не буду обманывать тебя, никогда не подведу тебя. Всегда я буду любить тебя.
Часть III
Принципы счастливой семьи
Глава 1
Соприкосновение сердец, а не просто штамп
Мы будем вести разговор о Семье с большой буквы. Потому что семья семье рознь. Животные, например, тоже живут семьями: спят в одной норе, добывают пищу, растят потомство и т. д. Но главное отличие человеческой семьи в том, что супруги вместе начинают формировать систему общих ценностей, взглядов, целей.
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.