Сила, Свобода и Благодать - [19]

♦ Безмолвный ум лучше позитивно настроенного ума. Безмолвный ум чужд суждений, анализа и интерпретаций.

♦ Если принимаешь все противоречия жизни, если можешь комфортно путешествовать между берегами удовольствия и страдания, ощущая и то и другое, но ни к чему не привязываясь, — значит, ты достиг свободы.

7. Как научиться жить легко и без усилий?

 По-ток: свободное, грациозное, расслабленное непрерывное движение; непринужденность.

В момент зачатия ты представлял собой не более чем двойную спираль ДНК — крошечную искорку разумной информации, которая затем организовала вокруг себя сто триллионов клеток, образующих ребенка с глазками, носиком, ушками, мозгом, ручками, ножками и гениталиями. Тебе ничего не пришлось делать, чтобы добиться этого. В исходном оттиске — информационной искре ДНК — был заложен подробный план, определивший, когда у тебя прорезались зубки, когда ты достиг половой зрелости, когда обрел способность производить на свет собственных детей. Все это было записано в исходной информационной искорке и произошло совершенно спонтанно, без усилий и сопротивления с твоей стороны. Импульс Вселенной проходит через тебя именно по двойной спирали ДНК.

Итак, ты сумел безупречно построить и скомпоновать сто триллионов клеток, каждая из которых великолепно выполняет свои функции, согласовывая действия с другими клетками, — и это удалось тебе лишь потому, что через крошечную искорку ДНК, которую даже и в микроскоп не видно, протекает разум Вселенной. Причем наилучшая линия поведения состоит в том, чтобы просто позволить этому процессу течь своим чередом. Вмешиваться в него неразумно.

Как человек вмешивается в работу разума? Говоря в духовных терминах, он вмешивается в работу разума, когда отождествляет себя с образом себя и забывает о внутреннем Я — то есть теряет связь со своей душой, своим Источником. Говоря в обыденных терминах, он вмешивается, когда беспокоится, непрестанно рисует в воображении предстоящие проблемы и думает: «Что может пойти не так?» Стремление всегда контролировать ситуацию, страх, ощущение изоляции от мира — все это мешает нормальному течению естественного разума через человека.

Внутреннее Я — это твой природный разум; это Бытие в процессе становления. Это твоя способность творить, расти, развиваться, проявлять себя. Образ себя внушен тебе обществом в ходе стандартного обучения. Ты создал образ себя на основании того, что думают о тебе другие люди. Когда человек подменяет свое Я образом себя, он жертвует божественным началом ради чего-то иллюзорного и несуществующего. Образ себя — это галлюцинация; он совершенно нереален, тем не менее способен искажать течение природного разума.

Внутренний разум спонтанен, интуитивен, склонен к развитию и целостен. Вместе с ним через человека протекает вся Вселенная. Но страх, сомнения, озабоченность и беспокойство заставляют тебя сжиматься, а это препятствует свободному течению разума. Так называемый стресс — это, фактически, блок на пути разума, текущего от непроявленного состояния к проявленному.

Когда тебе словно что-то мешает; когда все идет не так, как хотелось бы; когда рушатся надежды; когда приходится ко всему прилагать слишком большие усилия, — это говорит о том, что ты утратил связь со своей истинной природой, полем чистой потенциальности. Страх — это состояние отделенности от мира, сопротивление тому, что есть. Если такого сопротивления нет, то все происходит спонтанно и без напряжения.

Ум находится везде, он не локализован. Мы локализуем его при помощи внимания. Если мы хотим, чтобы какое-то явление мира вошло в наш жизненный опыт, то направляем на него свое внимание. Если же мы не хотим, чтобы явление мира вошло в наш жизненный опыт, мы не направляем на него свое внимание. Фактически, именно это и представляет собой механизм творения: формирование того или иного качества внимания Я к самому себе.

В данный момент ты, вероятно, не осознаешь, что твоя стопа прикасается к стельке обуви, а кожа — к одежде. Как только обратишь внимание на этот факт, он станет твоей реальностью. Вот базовый принцип: все, на что обращаешь внимание, усиливает свою роль в твоей жизни.

Когда человек испытывает боль, он старается от нее избавиться. Чем больше он старается, тем больше его внимание сосредоточивается на самой идее боли. Эта идея набирает силу, и, естественно, боль становится еще сильнее. Поэтому, если хочешь избавиться, например, от головной боли, просто почувствуй боль, побудь с ней. Не анализируй, не интерпретируй, не суди боль. Полностью прочувствуй и осознай ее. Направь свое внимание на это ощущение, и ты почувствуешь, как боль исчезает. Чистое сознание — это целительная сила, и когда ты направляешь внимание на само ощущение, сознание проникает в него и пропитывает целительной силой жизни. Если же ты направляешь внимание на идею боли, тогда боль становится более сильной.

Когда выходишь за пределы мысли, за пределы идеи боли, — становишься Бытием. А став Бытием — не думаешь. На этом уровне осознания ты просто направляешь внимание на свое тело как свидетель, не анализируя те или иные идеи, но просто осознавая. Все, о чем можно