Сила, Свобода и Благодать - [17]

Нужно научиться выходить за пределы как позитивного, так и негативного ума, обретая безмолвный ум, чуждый суждений, анализа и интерпретаций. Иными словами, это безмолвный свидетель. В процессе безмолвного свидетельствования мы слышим внутреннюю тишину. В чистоте тишины мы чувствуем связь со своим Источником и всем Мирозданием. Такая связь ориентирует нас на эволюцию и спонтанность. Погрузившись в тишину, мы просто следуем за потоком жизни и спонтанно освобождаемся от суждений, анализа и интерпретаций в отношении ситуаций, обстоятельств, других людей и самих себя. В тишине спонтанно пробуждаются внутренние энергии, вносящие необходимую трансформацию в любую ситуацию.

Есть пословица: «Река жизни течет между берегами удовольствия и боли, и человек периодически пристает то к одному, то к другому берегу». Это не проблема. Проблема возникает тогда, когда человек привязывается к одному из берегов — негативному или позитивному. Если ты спокойно принимаешь все контрасты жизни, если комфортно путешествуешь между берегами удовольствия и боли, в полной мере переживая и то, и другое, но ни к чему не привязываясь, — значит, ты обрел свободу.

Радость и грусть, счастье и страдание — все это игра противоположностей. Они преходящи, поскольку ограничены во времени. Дух, или основа твоего Я, не зависит от игры противоположностей; он живет в безмолвном блаженстве вечности. Когда постигнешь, что сам являешься этим полем чистого сознания, начнешь воспринимать жизнь из Источника, который есть блаженство.

Поэтому ключ к неугасающему счастью состоит в том, чтобы перестать искать это счастье и понять, что оно у тебя уже есть. Если искать счастье, ты его никогда не найдешь. Если ты думаешь, что оно где-то за поворотом, так и будешь блуждать, поворачивая то налево, то направо. Ключ к счастью в том, чтобы жить и играть в информационном поле, которое вне понятий позитивного и негативного. Это поле и есть твой Источник — волшебный, священный, радостный и свободный.

Счастье и печаль суть разные лица бесконечного сознания. Оба преходящи, и ты не тождествен ни одному из них, поскольку не являешься состоянием сознания. Ты — само сознание, проявляющееся через все эти состояния. Зачем отождествлять себя с волной на поверхности океана или с отдельной каплей, если ты — весь океан. Ты — не изменчивое поведение океана. Ты — сама океановость. А океановость неизменна.

Подлинная природа человека — это Бытие, и оно не тождественно мысли. Чтобы испытать неугасающее счастье, нужно отправиться за пределы мысли и ощутить внутреннее умиротворение. Речь не о том, чтобы выработать позитивное отношение к жизни. Речь не о том, чтобы разогнать печали и обратиться к счастью. Нужно выйти за пределы и печали, и счастья — иначе это будет просто очередная разновидность «позитивного мышления». Ты должен выйти за пределы мира двойственности, попасть в поле чистой потенциальности и жить, черпая из своего Источника.

Как красноречиво сказал в одной из своих поэм Руми: «За пределами идей о праведных и неправедных делах есть поле. Там мы и встретимся». Это поле находится не в царстве мысли. Оно за пределами любых концепций, идей и интерпретаций. В этом поле, о котором говорит Руми, тебя ждет сила для осуществления твоих желаний, свобода от страха и ограничений и фактор удачи (называемый также благодатью), когда осуществлению твоих желаний способствуют синхронистичные события и сами законы природы.

Но вначале тебе нужно выйти за пределы двойственности, за пределы таких ярлыков, как добро и зло, хорошо и плохо. Зло, инерция, хаос, смятение и разрушение суть такие же спонтанные эволюционные импульсы Вселенной, как истина, добродетель, гармония и красота. И именно напряжение между полярными импульсами придает жизни смысл. Какова была бы жизнь, не будь этих контрастов? Скучная. Приходилось ли тебе смотреть фильм, где от начала до конца все хорошо? Тоска!

Все Мироздание построено на контрастах, напряжении, Божественном диссонансе. Если бы существовали лишь истина, добродетель, гармония и красота, Вселенная расширилась бы и исчезла. Ее должно что-то удерживать. А если бы существовали лишь разрушительные внутренние силы, то Вселенная очень быстро выгорела бы до тепловой смерти. Она бы схлопнулась в черную дыру — хлоп! — и исчезла. Поэтому есть обе стороны. И между ними идет игра — иначе нашего мира просто не было бы.

Весь жизненный опыт построен на контрастах, ибо Вселенная творит именно через них: свет и тьма, удовольствие и боль, рождение и смерть, жар и холод. Не будь контрастов, не было бы и опыта. Удовольствие есть лишь потому, что есть боль; радость есть лишь потому, что есть печаль; жар есть лишь потому, что есть холод; богатство есть лишь потому, что есть бедность; отвага есть лишь потому, что есть страх; и любовь есть лишь потому, что есть ее противоположность. Не будь обеих сторон, одна из них не имела бы смысла — и вообще не существовала бы. Есть индийская поговорка: «Слепой от рождения не знает, что такое тьма, ибо не видел света».

Ум состоит из противоположных энергий, которые при соприкосновении сыплют искрами, зажигая огонь жизни. В каждом из нас живет бог и дьявол, грешник и святой, сакральное и мирское начало. Внутри нас есть запретная страсть и необусловленная любовь, райское блаженство и темная ночь души. Мы — все это сразу, поскольку являемся полем всех возможностей. Представь себе мир Полианны