Сила слова (сборник) - [61]

И становится ясно, что в Советском Союзе, где каждый был обеспечен работой и «обречён» получить образование, на тему половых отношений не принято было говорить не из-за ложного стыда, как утверждают современные пропагандисты блядства, а именно по причине нормального уровня жизни. Не высокого, но и не низкого, а нормального, позволяющего жить по-человечески. Как только уровень жизни у людей рухнул в минус, основной темой искусства и СМИ стали сюжеты о поиске богатого партнёра, который щедро платит нищете за интимные услуги, словно других радостей не знает. И это перестало быть чисто женским уделом, за состоятельными дамами охотятся ничуть не меньше, брачные аферисты владеют этим ремеслом куда лучше многих профессиональных пастушек-простушек. Любви там никому и даром не надо – лишь бы заплатили. Позиция бедноты ясна, но зачем это богатому человеку? Почему-то этому вопросу внимание почти не уделяется. Чего он ищет в таких отношениях? Скорее всего, это весьма проблемный человек, если может нанимать себе половых партнёров исключительно за деньги. Избитая тема «бабам только бабки подавай» заключается в том, что мужчина, страдающий синдромом покровителя и щедрого дарителя, не умеет по-другому «подкатывать», кроме как рассчитывая на ответную благодарность за дары. Таким бедным богатым светит только с покупными женщинами, а если барышня не шляется по кабакам, предпочитая по вечерам учиться в институте, в состоянии заработать себе на пропитание и одежду, которая стремительно дешевеет во всём мире – она ему уже не интересна. Как её шпынять, чем упрекать? А без этого у бедолаги никакого стимула к «роману». Он выглядит сильным только на фоне полной овечьей беспомощности, когда блеющее существо не способно даже за мороженое заплатить, хотя это может сделать любой школьник. То есть в таких отношениях нет богатых и сильных – оба нищие и слабые. Одна сторона бедна материально, другая бедна умом и слаба духом. Проще заплатить за обед с нищенкой в дорогом ресторане, получить своё, обозвать очередную «избранницу» шлюхой, которой якобы только деньги нужны, и свалить с оскорблённым видом. Это намного проще, чем пересмотреть свой поганый неуживчивый характер, раскопать в себе какие-то ценные человеческие качества, поэтому ничего не остаётся, как сорить деньгами, попутно сваливая вину на «любимых». Интересно, что кричат богатые дамы своим нищим любовникам в момент разоблачения?

В нормальных странах человек ценен своей работой, способностью что-то создавать и изобретать. А изыски спаривания и стадное поведение – удел народов Третьего мира, где сначала усиленно плодятся за неимением других занятий, а потом так же усиленно режут друг друга из-за нехватки жратвы, хоть с именем Бога на устах, хоть под знамёнами очередной революции. В нашу страну эта теория пришла в Перестройку, когда началась безработица и массовая нищета. Видимо, чтоб народ особо не требовал себе работы и уважения, ему стали внушать: пей водку да трахайся – это и есть удел настоящих самцов. Сейчас эту теорию продолжают мусолить бездельники, которые ничего не производят для общества, но это уже остаточное явление. Уцелевшие в постельных баталиях жертвы хотят опять стать людьми, а не самцами и самками.

На самом деле взаимоотношения между мужчиной и женщиной прямо пропорциональны… наличию рабочих мест. Нет работы – мужик закончился, он мигом деградирует. Дело даже не в деньгах, а в недовольстве собой, если человеку полностью перекрыли самореализацию, возможность обеспечивать себя. Ведь работающий мужчина прежде всего обеспечивает себя, любимого, а не домочадцев-дармоедов. Актёры остаются без работы, военные или слесари – всегда одна картина, на первый план выходит подавленность и понурость. Какой бы потенцией мужчина ни обладал, а он уже не нравится сам себе, то есть и для окружающих становится непривлекательным. Не только для женщины, но и для друзей, с ним становится не о чем говорить, кроме как выпить и перепихнуться по пьяни. Государство в ответе за своих граждан, если исходить из животного проявления мужчины и женщины. Если государство ничего не делает для ограждения населения от порнографии и пьянства, то в таком государстве невозможно воспитать нормального мальчика или девочку, из которых потом вырастут нормальные мужчины и женщины. При нарастающей пропасти между бедностью и богатством, при демонстрации выгоды разврата в сравнении с порядочностью люди ударно превращаются в самых затрапезных проституток, а не граждан современного общества.

В условиях бедности и духовной нищеты люди часто пытаются улучшить жизнь, предаваясь занятиям, которые приносят радость на некоторое время, но в целом причиняют вред. Такие виды «наслаждения» дают наркотики, алкоголь, шопинг, азартные игры, обжорство, телемания, бессмысленный риск, беспорядочный секс. С их помощью человек лишь на короткие мгновенья забывается сомнительным счастьем, зато остальное время у него уходит на страдания от последствий данного пристрастия. Человек обманывает себя сам, выдумывая всё новые и новые виды саморазрушения, лишь бы временно избавиться от ощущения неустроенности жизни. Он гонится за минутной эйфорией, чтобы потом потратить годы на раскаяние по поводу невосполнимых увечий и травм, которые получил в этой гонке.