Сила любви - [22]
Любовь – явление совсем иного рода. Она не поддается определениям, она таинственна – настолько таинственна, что Иисус говорит: «Бог есть любовь». Для него Бог и любовь – синонимы, им невозможно дать определение. Но эта естественная любовь утеряна.
Ты говоришь: «Разве мы не должны быть настолько любящими, насколько это возможно?»
Ты думаешь, здесь нужно что-то делать, прилагать максимум усилий? Суть не в том, чтобы что-то делать. Это исходит из сердца. Это своего рода выход за пределы ума и тела. Это не проза, а поэзия; не математика, а музыка. Здесь невозможно делать, можно только быть. Любовь – это не твое действие, а твое состояние. Но над твоей спонтанностью тяготеют все эти «должен».
И ты говоришь: «Если мы можем каким-то образом увеличить нашу способность наслаждаться, разве мы не должны этим воспользоваться?»
Твоя главная идея – действовать, но реальность познается из состояния, а не из действия. Здесь не нужно ничего делать, нужно лишь стать безмолвным и найти свою суть. Действие всегда направлено вовне. Конечно, если тебе нужно больше денег, приходится действовать. Если ты будешь просто безмолвно сидеть, ничего не делая, и ждать весны… деньги сами собой не вырастут! Это трава растет сама собой, но не деньги. Тебе придется приложить много усилий: тебе придется гнаться за деньгами, биться за них; придется быть агрессивным, амбициозным, жестоким. В этом мире за деньги идет очень серьезная борьба. Но твоя суть находится не где-то снаружи тебя.
Если ты захочешь стать президентом или премьер-министром, придется приложить много усилий. Придется постоянно что-то делать, не будет ни покоя, ни отдыха. Ты вынужден будешь стать почти что сумасшедшим, ведь пойдет битва всерьез. И если тобой не овладеет безумная жажда власти, у тебя ничего не получится.
Но твоя суть находится не где-то там снаружи, за нее с тобой никто не конкурирует. И войти в твою суть никто не может, только ты сам. Ты уже там; нужно просто заглянуть внутрь, обратить взгляд вглубь себя. Все, что требуется, – это безмолвно сидеть и ничего не делать… Когда ты ничего не делаешь, то есть нет ни физической, ни умственной активности, когда ты находишься в глубоком интервале, в паузе, когда вся деятельность прекратилась, тогда тебе открывается твоя суть. А от действий поднимается пыль.
К старому Уинстону Черчиллю пришел врач и спросил:
– Как вы себя чувствуете?
Черчилль был болен и произнес в ответ:
– Я, конечно, еще могу топнуть ногой, но столько пыли, как раньше, уже не поднимется.
В этом мире, если ты хочешь денег, власти, престижа, нужно топотать и поднимать как можно больше пыли. Чем сильнее ты топочешь, чем больше поднимаешь пыли, тем лучше. Но если дело касается твоего внутреннего мира, нужно перестать топотать и поднимать пыль. Тогда вся пыль осядет, и ты сможешь ясно увидеть, кто ты есть.
Так что суть не в том, чтобы что-то делать. Блаженство заложено в тебе природой – просто найди свою суть, и оно откроется тебе само собой. Иисус прав, говоря: «Ищите же прежде Царства Божия, и это все приложится вам» (Евангелие от Матфея 6:33. – Примеч. ред.). «Ищите же прежде Царства Божия» – а оно находится внутри тебя, ведь он несколько раз повторяет: «Царство Божие внутри вас» (Евангелие от Луки 17:21. – Примеч. ред.).
Так что просто иди вглубь себя и ищи свою природную суть. Найдя ее, ты найдешь и все остальное: радость, истину, любовь, свободу, вечность, Бога.
И ты спрашиваешь: «Разве мы не должны отбросить свое эго?»
Тебе кажется, будто эго – это что-то такое, что ты носишь с собой и можешь отбросить. Эго – это просто иллюзия, всего лишь идея. Его не нужно отбрасывать, его невозможно отбросить. Как можно отбросить идею?
Например, ты идешь поздно вечером в темноте. На дороге лежит веревка, а тебе кажется, что это змея. Можешь ли ты убить змею? Но никакой змеи там вообще нет! Можешь ли ты пройти мимо змеи? Но ее там нет. Можешь ли ты не бояться змеи? Но никакой змеи нет – так что все это не имеет значения. Все, что нужно, – это немного света, достаточно даже свечи – и ты увидишь, что никакой змеи нет. Это лишь идея, иллюзия, видимость. И когда ты увидишь веревку, ты же не станешь спрашивать: «И что теперь делать со змеей? Отбросить ее? Забыть о ней?»
Найдя свою суть, ты заметишь, что никакого эго нет. Это всего лишь видимость: подобно тому как в веревке тебе привиделась змея, так же и в сути тебе видится эго. Ты не знаешь о веревке, поэтому тебе видится змея; ты не знаешь своей сути, поэтому тебе видится эго. Эго – это незнание своей сути. Когда ты не осознаешь свою суть, тогда эго есть. Так что вопрос не в том, чтобы отбросить эго.
Но многие люди пытаются его отбросить, и, что удивительно, им это даже удается! Они становятся смиренными. Но смирение – это еще одна уловка эго, очень хитрая уловка. Эго просто зашло через черный ход – ведь если ты его отбрасываешь, это просто означает, что ты ничего о нем не понял. И тогда оно обязательно вернется.
Одно время я жил в небольшом городке, и там был человек, которого все очень хорошо знали. Его считали чуть ли не святым. Многие говорили мне: «Он такой смиренный!» Наконец этот человек пришел ко мне. Прикоснувшись к моим стопам, он сказал:
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Всеобъемлющая книга Барта ван Лоо – это рассказ о том, как Франция стала Францией, а шансон – шансоном.Рассказ о французском шансоне не ограничивается историей, он затрагивает и духовную составляющую человеческой жизни.Быть может, такое старомодное занятие, как чтение книги, поможет возродить традиции французского шансона, столько раз объявлявшегося умершим. Может быть, вы вспомните медленное, тягучее «Конечно» (Évidemment) Франс Галль, веселые летние вечера в компании Мишеля Фюгена с его «Красивой историей» (Une belle histoire) или Клода Франсуа, отчаянно выкрикивающего «Александрия Александра» (Alexandrie Alexandra)
Молодые, острые, безумные, ритмичные, джазовые. В таких восторженных эпитетах обычно описывают двадцатые годы. Это объективно красивое время до сих пор популярно и, кажется, никого не оставляет равнодушным. О нем снимают кино, ставят мюзиклы, устраивают выставки и сочиняют романы. Синкопированный ритм двадцатых звучит в современной архитектуре, дизайне, изобразительном искусстве, фотографии, костюме.В своей новой книге Ольга Хорошилова представляет эту красивую и безумную эпоху сквозь призму моды. Автор пишет об иконах стиля и главных кутюрье того времени, о том, как Первая мировая война сформировала стиль garçonne, а косметологи – стиль flapper.
Ждете не дождетесь появления в вашем доме чудесного малыша? Мечтаете покачать его на руках, погладить маленькие ручки и ножки, прикоснуться к нежной коже? Хотите заботиться о нем, оберегать от любых проблем, холить и лелеять, учить уму-разуму? Только сначала неплохо бы самой научиться управляться с этим волшебным, но столь вдохновенно орущим созданием.Опытные пользователи знают, что уход за новорожденным не так уж сложен. Но что делать новичкам? Как правильно кормить, мыть, лечить вашего отпрыска? Как менять подгузники и как, о боже мой, просто взять его на руки?Инструкция по эксплуатации модели «Ребенок» незаменима для тех, кто только осваивает науку материнства.
Махинациями с продуктами питания человечество занимается с древнейших времен: дешевое выдается за дорогое, отбросы за деликатесы, вредное – за полезное. Производители еды идут на разные уловки, чтобы заработать как можно больше на доверчивых потребителях. И хорошо, если такие подделки оказываются безвредными: история знает немало случаев, когда их употребление приводило к летальному исходу. Включением в состав продуктов сомнительных ингредиентов не брезгуют даже всемирно известные пищевые концерны, что уж говорить о кустарных производителях.
Дорогой читатель! Перед вами книга, которая создавалась даже не десятилетия – столетия. Ее творил сам народ, а литературно одаренные люди доводили до совершенства. Это «Большая книга семейной мудрости». В ней вы найдете обобщенный опыт предков и простые истины великих знатоков человеческих душ. Как узнать своего суженого, как сделать день бракосочетания незабываемым, как всей семьей правильно и радостно воспитывать детей, как черпать удовольствие в дружбе, как находить счастье творчества в повседневной работе… Наши предки из поколения в поколение размышляли об этом – и щедро делились мудростью на все времена.
Альберт Поделл – это как Марко Поло наших дней, но если честно, он намного круче. У нашего героя было совсем немного денег, а вместо собственного корабля – трещащие по швам самолеты где-то в странах третьего мира. Он раскладывал спальник у границ с вооруженными солдатами, в кемпингах среди сумасшедших туристов, на обочинах безлюдных дорог, в опасных тропических джунглях, на неизведанных ледниках, на полу душных аэропортов, в недружелюбных пустынях и ночлежках для заблудившихся путников. Никакие трудности не могли остановить Поделла на пути к мечте – посетить все страны мира.В этой книге собраны только реальные и безбашенные истории, удивительные персонажи, точные уникальные наблюдения, неизведанная география, самобытная культура и подлинная революция сознания.
Мораль – это полицейский внутри вас. «Будь милосердным, будь сострадательным, не прибегай к насилию» – командует он. Вам дали готовые понятия о том, что правильно и что неправильно. Но готовые понятия в жизни не работают, потому что жизнь постоянно меняется, как река…В этой книге Ошо дает однозначный совет: начните не с морали, начните с медитации. Если вы впустите в свою жизнь умиротворение, безмятежность, медитативность, то ваши действия начнут соответствовать нравственности. Они не будут чем-то, что вы решите сделать специально, – они будут чем-то естественным, как розы на розовом кусте.
За счет чего мы можем чувствовать вкус еды, видеть красоту окружающего мира или слышать звуки? За счет осознанности (пребывания «здесь и сейчас») – и чем тотальней мы пребываем в этом мгновении, тем ярче все наши переживания.В этой книге Ошо рассказывает, почему нам, современным людям, так важно быть осознанными и как это сделать в ускоренном ритме сегодняшней жизни. Лучший выход – превратить любое свое действие в медитацию. Единственный совет Ошо – перестаньте думать, перейдите на ощущения, и тогда осознанность придет сама собой.
Ошо – бунтарь! И чтение этой книги подобно извержению вулкана – когда новые прозрения крушат все ваши убеждения, которые вы бережно носили в себе все эти годы.В книге Ошо говорит о бунтарстве и революционности, об уникальности и индивидуальности, о привычках и принципах. Его меткие, точные слова бьют прямо в цель: вы замечаете, насколько зависимыми стали от общественных взглядов и чужих мнений, насколько поработили вас мода и стремление соответствовать чьим-то идеалам. Быть бунтарем значит проживать собственную жизнь так, как сами считаете нужным.
В этой книге Ошо, великий мистик прошлого столетия, рассуждает о судьбе, кармических связях и предназначении. Он уверен, что яркими индивидуальностями становятся те, кто не является фаталистом: кто не считает, что его жизнь предопределена, а борется за свое место в жизни и стремится к совершенствованию. «Карма есть, но вы всегда можете вмешаться», – говорит Ошо.На достаточно сложный вопрос «в чем смысл жизни?» он отвечает просто: «Смысла нет». Все, что бессмысленно, то и дарит нам истинную радость. Ни высокая должность, ни миллион на счету в банке – нет, Ошо учит, что жизнь нужна ради самой себя, как поэзия ради поэзии, а живопись ради живописи… Эта книга вдохновляет на то, чтобы пересмотреть свои жизненные ценности и научиться излучать радость, неведомую ни одному миллиардеру, и получать удовольствие от жизни, неведомое ни одному политику.Ранее книга выходила под названием: «Судьба, свобода и душа.