Сила или комфорт: выбор судьбы - [23]
Если государственные перевороты производятся группами военной или управленческой элиты против другой группы той же элиты, возглавляемой верховным правителем, то такие «дворцовые» перевороты могут стать успешными вне всякой связи с участием в этом населения. Но это не восстание, а путч, переворот, чаще всего происходящий при поддержке или хотя бы при одобрении из-за рубежа.
Настоящее восстание всегда начинается «снизу», при активном или пассивном участии широких масс. Только такая смена режима и правителя может принести пользу и положить начало успокоения в стране. В граждански развитом и информированном обществе «дворцовые» перевороты, произведенные элитой, даже успешные, но оторванные от населения, не могут быть прочными и долговременными.
Граждански развитое общество отличается наличием установившегося представления о характере и справедливом источнике верховной власти в стране, оно достаточно информировано о происходящем, понимает причины и цели протекающих политических процессов. Этим условиям удовлетворяют лишь немногие, преимущественно «развитые» страны. В большинстве же стран Африки, Азии и Латинской Америки, где часты «дворцовые» перевороты, их население не столь граждански зрело, и ему безразлична борьба в верхах, поскольку она их лично не затрагивает, и все, по их мнению, останется, как было.
Популярный теоретик государственных переворотов Э. Люттвак в качестве примера страны, где вполне возможно устроить государственный переворот «дворцового» типа, но при этом совершенно невозможно надолго сохранить власть нового режима, указывал на Великобританию. Воспитанное демократически, очень информированное общество, имеющие твердые представления о желательной для себя структуре власти, никогда не примет и не подчинится режиму, захватившему власть вопреки давним традициям и привычным для этого общества законам.
Все восстания происходят под лозунгами и обещаниями «лучшей доли» для народа, более сытой и свободной жизни – со снижением налогов, повышением заработной платы, понижением цен на продукты, улучшением социальной защиты, медицинской помощи и т.д. Эти обещания всегда «подкупают» население в пользу восставших и успокаивают или нейтрализуют часть противников.
Однако восстание, смена режима и управленческой структуры, нарушают существующие до этого производительные возможности государства. Часто следующая за восстанием гражданская война или противостояние с внешним врагом, интервенция, всегда обессиливают и обескровливают государство, разрушают имевшийся ранее экономический потенциал и достаток, рождают хаос. Назревающая революция – это просыпающийся вулкан. Когда он начинает куриться вокруг собираются толпы возбужденных зевак, любопытных туристов и сочувствующих. И вдруг происходит взрыв, потоки раскаленного пепла и лавы сжигают всех, кто был рядом или оказался на пути разрушительных потоков.
5. Рождение, рост и гибель народов
Вспомним некоторые важные открытия в области этнографии, полезные для понимания процессов, протекающих в человечестве. Это поможет взглянуть на человечество с высоты птичьего полета – во времени и глобально.
Современная теория этногенеза создана и развита выдающимся русским ученым Л.Н. Гумилевым (популярно изложена в его книге «Этногенез и биосфера»). Напомним терминологию его Пассионарной теории этногенеза. Этнос – это народ, внутренне объединенный типичным поведением, способами добывания средств к существованию, общей родиной с определенным ландшафтом, общим языком, верованиями и т.д. Этносом вырабатываются типичный темперамент, психология, нравы, понятия «что хорошо и что плохо» и т.п. Важно, что взаимная общность ощущается людьми на подсознательном уровне, интуитивно. Сознание или разум при этом вторичен – ведь невозможно мысленным образом изменить свою принадлежность к тому или иному этносу, также как и свою национальность. Но это не врожденное свойство. Сироты, попав в младенчестве на воспитание в другой этнос, легко забывают свой «природный», независимо от расы.
Научное слово «этнос» можно заменить, практически без потери важного для дальнейшего смысла, на слово «страна» или «государство». В этих случаях имеется в виду общественная Личность, несравнимо более высокого порядка, чем отдельный индивид, с которой у него возникла связь, как на подсознательном уровне, так и вполне сознательно через соблюдение принятых законов, понимания собственных прав, выполнения возложенных обязательств и т.д.
Человек в первые несколько лет жизни и воспитания воспринимает от матери и ближайшего окружения родное этническое поле, а затем сам вырабатывает и укрепляет его в себе. Каждый человек, где бы он потом ни жил, всегда чувствует, какой народ для него родной. Принадлежность родному этносу закрепляется материнским воспитанием в первые годы жизни человека, и уже не поддаются изменению.
Этногенез – процесс зарождения, развития и исчезновения из истории этноса (народа). Последнее происходит в результате завоеваний более активными и агрессивными соседними этносами и последующей ассимиляции. Но часто бывает, что внутри «состарившегося» народа, потерявшего сопротивляемость к вечно враждебной внешней среде, вдруг начинается неукротимое брожение среди оставшихся активных членов. Такого запала из немногочисленных «здоровых» людских сил и принципиально новых идей бывает достаточно, чтобы быстро распространиться, заразить «уставших» и дать рождение новому этносу из старого «материала» – из самих этих людей, из их опыта выживания в окружающем ландшафте.
Триллер – фэнтези в стиле «кровь и юмор». Перед закатом Советского Союза партийное руководство решает клонировать Ленинскую гвардию, чтобы вдохнуть новую жизнь в угасающую идеологию и спасти великую страну. Одним из клонов, помимо самого Ленина, стала прелестная девушка, знаменитая американская актриса Мэрилин Монро, клонированная лишь в утешение старику-ученому. Через пару десятков лет клоны возвращаются в Москву, но совсем не такими, какими их ожидали политики. Большие деньги, политика, любовь и кровь сопровождают жизнь Мэрилин Монро в Москве.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.