Сидеть и смотреть - [9]
Один молодой человек говорит другому молодому человеку: теперь все бабы твои.
У одного молодого человека в руке айпад, у другого – оранжевый воздушный шарик.
На одной из скамеек сидит человек с блаженно-алкоголическим лицом и ничего не делает. Во время написания предыдущего предложения человек с блаженно-алкоголическим лицом вдруг начинает хохотать. Хохочет секунд десять, потом прекращает.
Если повернуть голову налево примерно на 100 градусов, можно увидеть памятник великому русскому поэту.
Человек с блаженно-алкоголическим лицом вытащил что-то из своего рта и выбросил это что-то в урну.
Человек азиатского вида в ярко-зеленых носках тщательными, неторопливыми, выверенными движениями поправляет на своей голове ослепительно-белую кепку.
На доме написано актер.
Человек с блаженно-алкоголическим лицом встает со скамейки, говорит молодым людям, пьющим вино, несколько слов (одно из них – «похавать»), делает приветственный (вернее, прощальный) жест и уходит куда-то по направлению к Кремлю.
К молодым людям подходят девушка в белом платье и молодой человек в шортах и с голым торсом. У молодого человека чрезвычайно грязное лицо. Девушка начинает выпивать с первыми двумя молодыми людьми, а молодой человек с грязным лицом садится на соседнюю скамейку и просто сидит.
К молодым людям и девушке подходит сильно пьяный человек в закатанных до колена брюках, алчущий общения. Один из молодых людей говорит сильно пьяному человеку: иди отсюда, но в этот момент у молодого человека звонит телефон, он встает, начинает говорить и невольно отвлекается от изгнания очень пьяного человека.
Очень пьяный человек говорит девушке: ты тоже из Белоруссии, а откуда. Из Орши, говорит девушка. Очень пьяный человек говорит: я бульбаш и ты бульбашка.
Молодой человек с грязным лицом лег на лавочку. Очень пьяный человек встает с соседней скамейки и развинченной, патологичной походкой уходит к другой скамейке на противоположном конце сквера.
Компания как-то распалась: один молодой человек продолжает говорить по телефону, другой молодой человек уткнулся в айпад, девушка просто сидит, а человек с грязным лицом просто лежит.
У небольшой гранитной штучки появилась большая экскурсионная группа во главе с экскурсоводом. Экскурсовод назвал небольшую гранитную штучку маленьким памятным значком.
На доме написано ролекс.
Экскурсовод негромко говорит при помощи громкоговорителя, что Москву основал Юрий Долгорукий в 1147 году.
Экскурсовод говорит, что станцию метро «Пушкинская» строили заключенные, некоторые из которых погибли при строительстве.
Подошел человек с блаженно-алкоголическим лицом и попросил подать, сколько возможно, русскому человеку. Русскому человеку была выдана небольшая сумма денег.
Экскурсовод сказал: и такое бывает.
Очень пьяный человек сделал круг по скверу и вернулся к соседней скамейке. Бульбочка моя, сказал очень пьяный человек девушке из Орши.
Очень пьяный человек говорит: все мы люди, и хохлы, и мы.
Экскурсовод говорит: мы с вами ходим фактически по костям.
Где магазин, говорит очень пьяный человек.
Экскурсионная группа уходит куда-то по направлению к памятнику великому русскому поэту.
Где мы, спрашивает очень пьяный человек, какое это метро?
Пушкинская, отвечает один из молодых людей.
Пошли в магазин, говорит очень пьяный человек, встает со скамейки и уходит с девушкой из Орши.
Человек с очень грязным лицом встал со скамейки и скрылся в неизвестном направлении. Вместо него на скамейке разместились два человека азиатского вида, потом к ним подсели два молодых человека и девушка европейского вида.
Люди азиатского вида грызут семечки.
На доме написано магазин.
Азиатского вида человек в ярко-зеленых носках и ослепительно-белой кепке неподвижно смотрит в одну точку.
На доме написано Армения.
Едет скорая помощь с мигалкой.
Во время краткого наблюдения за скорой помощью с мигалкой произошло исчезновение человека азиатского вида в ярко-зеленых носках и белой кепке.
Зато вместо него появился седоватый человек с благородным лицом армянского типа. Возможно, он как-то связан с надписью Армения на доме.
Мимо прошла компания из четырех гопников. Один из них произнес слово братан.
На доме написано согаз.
На одном доме башенка, и на другом доме башенка.
На доме написано платежные переводы.
Два молодых человека и девушка, которые сидели рядом с двумя людьми азиатского вида, грызущими семечки, ушли, а вместо них на скамейку сел другой молодой человек и тут же углубился в восприятие информации, хранящейся в мобильном телефоне.
Один из двух молодых людей чихнул и сказал: точно.
На доме написано шоколадница.
Один из двух людей азиатского вида снял шлепанцы, завалился набок, облокотился на скамейку, поместил на нее свои нижние конечности и тем самым приобрел окончательно азиатский вид.
Если повернуть голову налево примерно на сто десять градусов, можно увидеть серое здание редакции одной крупной газеты.
На доме написано галерея.
Мимо прошла рыжая собачка, управляемая молодым человеком в синих шортах.
Девушка в неприлично коротких шортах прошла мимо.
На соседней скамейке (другой) сидят два человека азиатского вида и пьют пиво «Невское».
Дмитрий Данилов – драматург («Человек из Подольска», «Серёжа очень тупой»), прозаик («Описание города», «Есть вещи поважнее футбола», «Горизонтальное положение»), поэт. Лауреат многих премий. За кажущейся простотой его текстов прячется философия тонко чувствующего и всё подмечающего человека, а в описаниях повседневной жизни – абсурд нашей действительности. Главный герой новой книги «Саша, привет!» живёт под надзором в ожидании смерти. Что он совершил – тяжёлое преступление или незначительную провинность? И что за текст перед нами – антиутопия или самый реалистичный роман? Содержит нецензурную брань!
«Горизонтальное положение» — новый роман Дмитрия Данилова, чей дар рассказчика поистине уникален, а история, которую он передает, понятна каждому.Кто из нас ни разу не задумывался о том, что он лишний в мире? Проще всего впасть в уныние: для человека с временной регистрацией нет постоянной работы в Москве, но нужно кормить далеких родственников, болит тело и душа, а твои мысли о жизни никому не интересны. Ты — один из миллионов, капля в море, песчинка в пустыне. Взять и принять горизонтальное положение — так ведь проще.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Даниловская «феноменологическая проза», написанная как портрет некоего современного русского областного города; сюжет выстраивает процесс проживания автором физиономии и физиологии этого города, стиля его жизни, самого его духа; соответственно, по законам изобретенного Даниловым жанра, здесь не только объект наблюдения и изучения (город), но и субъект (автор); постоянное присутствие в кадре повествователя, придает его повествованию еще и характер исповедальной прозы. Романная мысль выстраивается изнутри авторской рефлексией по поводу процесса вот этого установления своих (в качестве художника) связей с реалиями сегодняшней России.
Антология современной русской прозы, составленная Захаром Прилепиным, — превосходный повод для ревизии достижений отечественной литературы за последние десять лет. В книгу вошли повести и рассказы десяти представителей последней литературной волны, писателей, дебютировавших, получивших премии или иным образом заявивших о себе в 2000-х годах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Джона Апдайка в Америке нередко называют самым талантливым и плодовитым писателем своего поколения. Он работает много и увлеченно во всех жанрах: пишет романы, рассказы, пьесы и даже стихи (чаще всего иронические).Настоящее издание ставит свой целью познакомить читателя с не менее интересной и значимой стороной творчества Джона Апдайка – его рассказами.В данную книгу включены рассказы из сборников "Та же дверь" (1959), "Голубиные перья" (1962) и "Музыкальная школа" (1966). Большинство переводов выполнено специально для данного издания и публикуется впервые.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Леонск – город на Волге, неподалеку от Астрахани. Он возник в XVIII веке, туда приехали немцы, а потом итальянцы из Венеции, аристократы с большими семействами. Венецианцы привезли с собой особых зверьков, которые стали символом города – и его внутренней свободы. Леончанам удавалось отстаивать свои вольные принципы даже при советской власти. Но в наше время, когда вертикаль власти требует подчинения и проникает повсюду, шансов выстоять у леончан стало куда меньше. Повествование ведется от лица старого немца, который прожил в Леонске последние двадцать лет.
Эта книга – социальный травелог, то есть попытка описать и объяснить то, что русскому путешественнику кажется непривычным, странным. Почему во Владивостоке не ценят советскую историю? Почему в Лондоне (да, в Лондоне, а не в Амстердаме!) на улицах еще недавно легально продавали наркотики? Почему в Мадриде и Петербурге есть круглосуточная movida, толпа и гульба, а в Москве – нет? Отчего бургомистр Дюссельдорфа не может жить в собственной резиденции? Почему в Таиланде трансвеститы – лучшие друзья детей? Чем, кроме разведения павлинов, занимается российский посол на Украине? И так – о 20 странах и 20 городах в описаниях журналиста, которого в России часто называют «скандальным», хотя скандальность Дмитрия Губина, по его словам, сводится к тому, что он «упорядочивает хаос до уровня смыслов, несмотря на то, что смыслы часто изобличают наготу королей».
Жанр путевых заметок – своего рода оптический тест. В описании разных людей одно и то же событие, место, город, страна нередко лишены общих примет. Угол зрения своей неповторимостью подобен отпечаткам пальцев или подвижной диафрагме глаза: позволяет безошибочно идентифицировать личность. «Мозаика малых дел» – дневник, который автор вел с 27 февраля по 23 апреля 2015 года, находясь в Париже, Петербурге, Москве. И увиденное им могло быть увидено только им – будь то памятник Иосифу Бродскому на бульваре Сен-Жермен, цветочный снегопад на Москворецком мосту или отличие московского таджика с метлой от питерского.
Сборник путевой прозы мастера нон-фикшн Александра Гениса («Довлатов и окрестности», «Шесть пальцев», «Колобок» и др.) поделил мир, как в старину, на Старый и Новый Свет. Описывая каждую половину, автор использует все жанры, кроме банальных: лирическую исповедь, философскую открытку, культурологическое расследование или смешную сценку. При всем разнообразии тем неизменной остается стратегия: превратить заурядное в экзотическое, впечатление — в переживание. «Путешествие — чувственное наслаждение, которое, в отличие от секса, поддается описанию», — утверждает А.