Шпаргалка по педагогике - [73]
В 1920-1930-х гг. появляются новые экспериментальные школы под руководством Е. Коллингса, К. Уошборна, А. Флекснера и др.
Развитие и широкое распространение экспериментальных учебных заведений привело к созданию в США Бюро педагогических экспериментов.
В Германии, начиная с 1930-го г. бесплатным было только обязательное начальное образование детей от 6 до 10 лет. Следующий уровень представлен школами трех типов: начальная школа для 10–14 летних, повышенная народная школа для 10–16 летних, средняя девятилетняя школа. Из них средним учебным заведением является только последний тип школы, после ее окончания можно поступать в университет. К средней школе относятся гимназии, реальные училища, высшие немецкие училища. До установления фашистского государства, в Германии действовала децентрализация управления, которая была пресечена в годы фашизма. В годы фашистского Рейха был закрыт доступ к обучению детям многих национальностей, что способствовало снижению уровня образованности общего населения Германии. Экспериментальный тип школ в Германии довоенного периода был представлен Школой свободной умственной работы Гуго Гаудига (Лейпциг), школой имени Лихтварка (Гамбург), Вальдорфской школой Р. Штайнера (Штутгарт) и пр. в школах такого типа развивалось творческое мышление, эстетические и нравственные стороны личности. Во Франции бесплатным было только обучение в массовой начальной школе, где дети обучались с 6 до 13 лет. Другой вид начального образования был подразделением средней школы и имел коммерческую основу. Средняя ступень образования была представлена лицеями, колледжами и частными школами. Обучение в них длилось 11 лет. Обучение в средних школах отличалось наличием преемственности с высшей школой. С 1933 года оно стало частично бесплатным. Среднее образование во Франции имело два направления: гуманитарное и естественнонаучное. Ярким представителем экспериментальной педагогики Франции стало, открытое в 1935 году, начальная школа под руководством Селестена Френе. Френе разработал собственную оригинальную педагогическую технологию. В этой школе уделялось большое внимание индивидуальным особенностям ребенка, функционировало ученическое самоуправление, обучение производилось по принципиально разным прикладным направлениям, практиковалось написание учениками сочинений.
64. Развитие школы и педагогики в России после Октябрьской революции (1917 г.)
Историю педагогики России советского периода условно можно разделить на три этапа, имеющих специфические особенности, при соблюдении основной идеологии в этом направлении: 1917 – начало 1930-х гг., 1930-е гг., 1945–1991 гг.
Общая характеристика состояния педагогики этого периода во многом определилась замкнутостью внутри государства, социальными условиями и политической ситуацией. Свобода мысли была наказуема. Организация школ подчинялась коммунистической идеологии. В результате личность перестает быть субъектом педагогического процесса, воспитание строится по принципу подчинения личности интересам общества, коллектива.
После Октябрьской революции 1917 г. началось активное разрушение существовавшей школьной системы. Частные учебные заведения были запрещены, религиозные элементы обучения исключены, во всех школах было введено совместное обучение мальчиков и девочек, подчинение всех учебных заведений государственной власти.
Большевики, пришедшие к власти в результате революции, начали внедрение в массы своей идеологии посредством школ. Они считали роль воспитания определяющей в формировании политических взглядов подрастающего поколения. Российская Коммунистическая Партия (РКП) организовала деятельность по перестройке школ, возглавили которую Н. К. Крупская, А. В. Луначарский и М. Н. Покровский. Они занимались в первую очередь внедрением коммунистических идей и осуществлением большевистских реформ в системе образования. В октябре 1918 г. вышли документы, определяющие основные пункты реформирования школ: единая система совместного и бесплатного общего образования в два этапа: 5-ти и 4-х летнего обучения, право на образование не зависимо от расовой, национальной и социальной принадлежности, обучение на родном языке, абсолютная светскость обучения, присутствие производительного труда в программе обучения.
Значительное сопротивление коммунистическая направленность организации школ встретила со стороны педагогов страны. Члены Всероссийского учительского союза стояли на позициях демократической организации школ и учебно-воспитательного процесса. В декабре 1917 – марте 1918 происходила массовая стачка учителей, отказывающихся подчиняться преобразованиям в школьной организации. Большевистская власть пресекла подобного рода деятельность, создав в качестве альтернативы Союз учителей – интернационалистов, пообещав повысить социальный статус учителя. Однако обещания оказались всего лишь способом достижения согласия и спокойствия со стороны учителей.
Реально состояние школ рассматриваемого периода было в наихудшем состоянии. Финансирование системы образования практически отсутствовало, что привело к значительному недостатку в средствах обучения и квалифицированных педагогических кадрах. 1917 г. характеризуется массовой безграмотностью населения страны, особенно в провинции и сельской местности.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!