Шотландия. Мистическая страна кельтов и друидов - [98]

Знаменитое обращение шотландских мужчин к своим женам — «женщина» — видимо, типично для горных народов. Открыто проявлять нежность и любовь здесь не считается естественным. Как бы обидно это ни звучало для современной леди, на самом деле все не так уж плохо. «Ты — моя женщина, я беру за тебя полную ответственность, я тебя обеспечиваю и защищаю, ты же должна быть мне верной, любящей, заботливой и покорной женой», — вот, собственно говоря, и все, что хотел сказать шотландский мужчина. В конце концов, неизвестно, что лучше: слушать серенады сентиментального возлюбленного под балконом и весь жизненный груз тащить самой или же опереться на широкое мужское плечо сурового немногословного шотландца.

На самом деле под жестким защитным панцирем у большинства шотландцев скрывается хрупкая, жаждущая любви душа Они так долго и агрессивно оберегали ее от чуждого вторжения, так боятся выглядеть смешными, сентиментальными и уязвимыми, что, сами того не замечая, производят впечатление угрюмых и недоброжелательных молчунов. После чего они еще и удивляются неспособности других людей разглядеть их утонченность. Пожалуй, в проявлении чувств и эмоций им часто мешает присущая нации осмотрительность.

Джок Браун — любимый слуга королевы Виктории. Любил охоту и виски, был дерзок и непосредствен, безмерно предан королеве и надежен как скала

Шотландец, в отличие от русского, сначала подумает, потом скажет. В этом шотландцы схожи с остальными северными народами — например, со скандинавами, которых, кстати, в Шотландии очень любят и считают близкими по духу. За неловкой паузой в разговоре может скрываться что угодно: нежелание обидеть собеседника неосторожно брошенной фразой, опасение сказать глупость или дать неточную информацию.

И все же шотландцы отличаются от других кельтских народов — многословных и любвеобильных валлийцев или независимых гордых ирландцев. Прекрасно охарактеризовал шотландцев их же земляк, журналист и писатель Дэвид Росс в своей «Истории нации»: «Ирландцы вышли из грандиозного котла истории в огненном ореоле и со сталью внутри, а шотландцы — ровно наоборот: в стальном панцире и с огнем в душе». Сдержанность шотландца — это даже не столько оборона от настырного вторжения, нечто вроде защитного кожуха ядерного реактора. Потому что внутри действительно частенько бушуют страсти.

Шотландец испытывает органическую потребность возражать и высказывать нечто противоположное тому, что только что услышал. Способны они и на экстраординарные поступки. Одной из национальных черт, которой, правда, мало кто из шотландцев гордится, является взбалмошность, сочетающая в себе упрямство и самоуверенность.

Английский эссеист Чарльз Лэмб, которого тоже нельзя отнести к большим любителям Шотландии, в 1821 г. отметил, что шотландцы отличаются бескомпромиссностью и неспособностью находить золотую середину: «Всю свою жизнь я пытался полюбить шотландцев, но, в отчаянии, вынужден прекратить этот бесполезный эксперимент».

Да, ничего не скажешь, шотландцы — народ далеко не покладистый: они имеют свое мнение обо всем на свете. Несмотря на то что они обладают хорошо развитым чувством коллективизма (наследие кланов) и относительно законопослушны, становиться бессло-

весным «винтиком» шотландец не желает.

выражению, «расщепивший сознание», показавший, как один и тот же чело-

Дгшж Вильям Броди — реальный прототип доктора Текила и мистера Хайда

Эта удивительная нация полна контрастов. Неспроста именно в Шотландии родился автор «Странной истории доктора Джекила и мистера Хайда» — Роберт Льюис Стивенсон, по его собственному век может уживаться со своим собственным alter ego. Реальный прототип доктора Джекила и мистера Хайда действительно жил в Эдинбурге и, будучи добропорядочным семьянином и уважаемым джентльменом, в ночное время предавался азартным играм, имел любовниц и незаконнорожденных детей, грабил своих же клиентов.

статистике, именно шотландцы дают

Сотни анекдотов рассказывают про шотландскую бережливость, доходящую до абсурда и граничащую со скаредностью, и в то же время, согласно больше церковных пожертвований, чем население любой другой части Великобритании. Интересно, что даже этот благостный факт шотландцы опять-таки умудряются обьяснить по-своему: «Почему в Шотландии так много круглых церквей? — Др потому, чтобы никто не смог укрыться в углах во время сбора пожертвований».

Или вот еще парочка примеров замечательного шотландского юмора относительно пресловутого сбора пожертвований.

Шотландский священник обращается к прихожанам:

— Яне против того, чтобы вы клали на поднос для пожертвований пуговицы, но убедительная просьба — класть ваши собственные пуговицы, а не отрывать их от церковных подушечек.

Говорят, что другой шотландский священник каждый раз после неудачного сбора пожертвований возносил следующую молитву:

— Благодарю тебя, Господи, что вернули поднос для пожертвований.

ШОТЛАНДСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ЮМОР

Действительно, язвительнее всего шотландцы подтрунивают сами над собой. В отличие от валлийцев или ирландцев, которые могут обидеться, если анекдот затрагивает какую-либо их национальную черту, шотландцы демонстрируют полное отсутствие комплекса маленькой нации с уязвленным чувством собственного достоинства и испытывают странное удовольствие на грани мазохизма, слушая или изобретая новые анекдоты о не самых достойных своих качествах. Впрочем, частенько анекдоты берутся прямо из жизни: пара-троечка утрированных фактов, немного гротеска, желательно пара каламбуров (шотландцы обожают играть словами) — и готов свеженький, с пылу с жару, анекдот.