Шотландия. Мистическая страна кельтов и друидов - [81]
— Твоя голова будет выше голов всех Сазерлэндов.
Однако амбициозный юноша рано радовался такому предсказанию, которое означало лишь то, что его попытки захватить власть
обречены на провал, в результате чего его голова была водружена на самой высокой точке замка Данробин — действительно, выше всех остальных Сазерлэндов, оставшихся на грешной земле.
И все же было бы неправильно говорить лишь о клановых разборках, суровой внутриклановой дисциплине и иерархии и жестокой борьбе за власть и выживание. Так, например, отношения между членами клана и их вождем, несмотря на безраздельную власть последнего, отличались особой демократичностью и отнюдь не походили на отношения между английским лордом и его вассалами. Члены клана могли принимать участие во всех мероприятиях своего вождя, а также имели обыкновение здороваться с ним за руку. Вождь был чем-то вроде отца для своего клана, вершил правосудие, отвечал за безопасность своих подданных и принимал все решения относительно возможных военных действий.
Учитывая власть, которой был наделен вождь, неразумно было бы полагаться только на преемственность поколений и право старшего сына наследовать данный титул. Вождем должен был становиться сильнейший, и, согласно старинной кельтской системе выборного наследования, правящий вождь назначал одного из своих сыновей, племянников или же других родственников мужского пола своим преемником, если считал его достойным. Такая система автоматически исключала приход к власти слабых, страдающих душевными расстройствами или же просто неспособных к управлению.
Существовала и еще одна своеобразная традиция, зарекомендовавшая себя как достаточно эффективная, — отдача ребенка на воспитание. Дети вождя и других знатных лордов отдавались на воспитание в семьи таксменов, в то время как их собственные дети воспитывались в других семьях более высокого ранга. Это позволяло создать сеть близких родственных отношений, обеспечивая преемственность поколений и всеобщее уважение, которое должно было оказываться будущему вождю.
Система слепого подчинения членов клана вождю, основанная на уважении и даже любви, представляла собой серьезную проблему для королей Шотландии, которые не могли требовать преданности короне ни от одного горца, минуя вождей кланов. Необходимо было узаконить существующую власть вождей, что могло быть сделано так: король назначал вождей «наследственными юстициа-рами» в их регионе и даровал пергаментные хартии на их земли.
15* Такие хартии часто презрительно называли «шкурными дарственными». Естественно, что они ограничивали всемогущество вождей и в определенной мере подчиняли их королю: то, что даровано королем, может быть им и отобрано.
Немало неприятностей шотландским королям доставляли МакДональды, которые имели репутацию довольно воинственного, неспокойного клана. Самерлед, лорд Островов, чей внук Дональд из Айлэя стал основателем клана МакДональдов, контролировал все западное побережье и острова до 1150-х гг. Начиная с этого времени до конца XV в. МакДональды неоднократно бросали вызов королю скоттов, нападая на королевский замок Уркхарт на озере Лох-Несс, оспаривая титулы и отдавая на разграбление Инвернесс. В конце концов, король Яков IV ввел свои войска на острова и лишил МакДональда титула лорда Островов, даровав персональные хартии на землю различным ответвлениям этого клана, тем самым лишив МакДональда централизованной власти.
Шотландский горец — солдат в армии Георга II |
Королевская власть, однако, уважалась, если речь шла о международных делах, и кланы, позабыв про междоусобные войны, собирались под королевским штандартом для защиты Шотландии от внешних врагов.
Король же являлся арбитром в межклановых разборках, но зачастую, чтобы заставить мятежные кланы исполнить его волю, он был вынужден прибегать к помощи других кланов. В таких случаях было принято использовать существующую веками кровную вражду. Чаще всего в роли таких прокоролевских кланов выступали Кэмпбеллы в юго-западной части Шотландии и Гордоны в северо-восточной.
Клан Кэмпбеллов исторически владел землей в районе Арджилла, и сказочно красивый замок Инверари до сих пор является родовым поместьем вождя клана. Несмотря на то что со своими соседями Кэмпбеллы, как правило, враждовали, в отношении правящего монарха они всегда придерживались более лояльных позиций. Такая политика, вкупе с выгодными браками, увеличивавшими размеры владений клана от плодородных земель Эйршира до замка Кодор, привела к тому, что в начале XVIII в. вождь Кэмпбеллов был по своему могуществу вторым человеком в Шотландии после короля.
Родовое имя клана Гордонов происходит от названия деревни в Бервикшире. Со временем к землям клана прибавились владения в районе Абердиншира, полученные от Роберта Брюса, после чего восхождение клана к вершинам власти продолжилось, и владения стали простираться до самого озера Лох-Несс Будучи норманнами по происхождению, Гордоны так до конца и не сумели воспринять кельтскую культуру и традиции, однако постоянно поддерживали шотландских католиков.
Кровным врагом Гордонов был более мелкий клан Форбсов, с которым в XV—XVI вв. у Гордонов было несколько кровавых столкновений. Во время одного из них Гордоны, воспользовавшись моментом, когда мужчины в замке отсутствовали, подожгли замок Форбс, убив невестку вождя Маргарет Кэмпбелл, вместе с которой погибли и двадцать семь членов семьи и слуги. В другой раз семеро сыновей Генри Гордона из Нока были обнаружены на землях Форбса, где они рубили пласты торфа. Лорд Форбс приказал схватить и обезглавить юношей, привязав их головы к лопатам. Когда Гордон услышал об этом, он упал со ступеней башни, на которой в тот момент находился, и умер. Однако и убийца его сыновей не остался безнаказанным: он был казнен в своем собственном доме Гордоном из Аберджелди, который отомстил за родственников.
Удивительное дело – большую часть жизни путешествия по России и другим странам были для автора частью его профессиональных обязанностей, ведь несколько десятилетий он проработал журналистом в различных молодежных изданиях, главным образом в журнале «Вокруг света» – причем на должностях от рядового сотрудника до главного редактора. Ну а собирать все самое-самое интересное о мире и его народах и природе он начал с детства, за что его и прозвали еще в школе «фанатом поиска». Эта книга лишь часть того, что удалось собрать автору за время его работы в печати и путешествий по свету.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.