Школа сценического фехтования - [6]
И так, линии атаки и защиты бывают очень разнообразны. Самые главные: верхняя и нижняя. Кроме того есть еще: правая и левая линии. Правая, иначе называемая внутреннею линией, образуется тогда, когда каждый из противников, скрещивает шпагу со своей правой стороны. Левая, внешняя линия образуется от скрещивания шпаг с левой стороны каждого противника. В каждой из этих двух линий кончик шпаги можно направить вверх или вниз, отчего и получится то, что в фехтовании известно под названием:
правая, внутренняя верхняя линия,
правая, внутренняя нижняя линия,
левая, внешняя верхняя линия и
левая, внешняя нижняя линия.
Кисть руки, держащей шпагу, – в каждой из этих линий может быть повернута пальцами, ногтями, вверх – положение кисти руки нормальное, называемое супинация, – или вниз – положение кисти руки, называемое пронация. Вследствие всего этого получаются те восемь ангажементов, о которых говорилось выше. Их названия: прима, секунда, терщя, кварта, квията, секста, септима и октава.
Примечание 1. Как видно будет из детального рассмотрения каждого из ангажементов, – для сценического фетхования наиболее удобными ангажементами будут, конечно, в верхней линии: терция и кварта, а в нижней: септима и секунда.
Примечание 2. Ангажемент прима на сцене не следует совсем употреблять, потому что он очень утомляет руку своим высоким положением.
В понятие об ангажементе входят два видоизменения этого движения:
Переменой ангажемента называют новый ангажемента, взятый со стороны противоположной предыдущему ангажементу. Перемену эту следует исполнять движением кончика шпаги, проходя в противоположную линию кратчайшим путем, под низом шпаги противника. Маленьким поворотом кисти шпага ставится в такое положение, что защита корпуса продолжается, но уже, конечно, в другой части, угрожаемой новым положением шпаги противника.
Так называют два ангажемента, исполняющиеся один за другим, беспрерывно. Двойной ангажемент применяют исключительно в линии кварты или сексты, при нормальном положении кисти руки, – супинация.
Атака
Наконец, мы приблизились к описанию того главного акта, который составляет сущность столкновения двух вооруженных противников. На сцене сущность эта, как я уже говорил, передается, таким образом, что противники, обнажив шпаги, начинают стучать ими, ударяя шпага о шпагу. В подобных движениях можно было бы видеть некоторый род символизации, если бы сами движения не были бы так смешны, и не находились бы в полнейшем противоречии со всеми остальными стремлениями современной сцены. Поэтому сценическим деятелям необходимо выравнять эту отставшую от общего дела часть. И средства для этого нет иного, как вникнуть в общий смысл того, что происходит обыкновенно между двумя фехтовальщиками. Оставляя в стороне тот исключительный случай, когда противники бросаются друг на друга, не будучи совершенно знакомы с оружием, и рассматривая схватку лиц, выросших с оружием в руках, первое, что мы должны признать у них – это осмысленность их ударов и фехтовальных движений вообще. Как бы ни были быстры и малозаметны для зрителя движения настоящих бойцов, но осмысленность, присутствующая в каждом ударе и в каждом повороте шпаги, – делает то, что схватка настоящих бойцов никогда не даст того смешного впечатления, какое дает современный театр своими сценами фехтования. Для фехтовальщиков прежде всего существуют два вида атаки: простая атака и сложная. В простую атаку и в сложную входят удары простые – основные, и сложные, т. е., состоящие из нескольких движений и образующееся в зависимости от защит противника. Разница между атаками заключается в количестве выпадов. В то время, как простая атака состоит только из одного выпада, сложная имеет их нисколько. В оба рода атаки входит, помимо простых и сложных ударов, еще особый род фехтовальных движений, называемый ложными ударами. Эти ложные удары или указания вводятся для того, чтобы ввести противника в заблуждение и заставить его взять ту или иную защиту, которую потом обманывают и наносят настоящий удар туда, где противник не ожидает этого. Тот, кто атакует, например, указывает выпрямлением вооруженной руки, что он хочет, будто бы, сделать удар прим. В ответ на это противник спешит принять соответствующую защиту– прим, но в момент делаемой защиты, атакующий переводит свою шпагу в новое какое-нибудь направлеше, скажем, в секунду, и, обманув таким образом защиту, поражает противника действительным уже ударом, т. е. ударом с выпадом. Необходимо заметить, что при указании ударов, т. е. при, так называемых, ложных ударах выпада, по принципу, – не делают, а если иногда и приходится прибегать к нему, то он делается тоже фальшивым, т. е. применением выпада желают внушить противнику мысль о том, что атака – простая и, таким образом, действительнее вызвать у него защиту, которая желательна в интересах сложной атаки. Указываемый здесь ложный выпад носит только наружную видимость выпада настоящего и делается обыкновенно, как бы в половину. Определить настоящую его величину трудно, так как иногда это бывает действительно полувыпад, иногда небольшое передвижеше ноги с наклонешем тела вперед и т. п. Эти ложные выпады и ложные указания составляют весьма интересную, для зрителя со стороны, часть боя, потому что они порождают ожидание и поддерживают все время внимание. И собственно, даже в действительной жизни, в настоящем фехтовании, в ложных указаниях лежит сам по себе театр. Боец должен сосредоточивать в них свое умение, всю свою наблюдательность, чтобы его решительно делаемые указания носили характер настоящих ударов, не будучи в то же время таковыми. Понятно, что при самом совершенном выполнении этих условий он имеет возможность надеяться на то, что внимание противника будет обмануто, и сложная атака будет иметь успех. Но подобное совершенное выполнение ложных ударов, конечно, всего более доступно артисту. Вот почему этому последнему следует точно быть знакомым с механикой построения простых и сложных ударов Это знание нужно ему вдвойне, так как не только его указания в атаке – ложны, но и настоящие удары должны быть фальшивыми, т. е. чтобы зрителю только казалось, что удар поразил противника, а не на самом деле поражал партнера по игре. Но самое главное при передаче артистом атаки, конечно, заключается в выражении полнейшей осмысленности совершаемого. Схватка в историческом и классическом фехтовании никогда не является пародией на сражение, а еще меньше актом, совершающимся при полнейшей потере всякого самообладания. В обоих указываемых случаях нет возможности думать о вовлечении противника в то или иное движение, в ту или иную защиту. Поэтому атака и не может быть передаваема на сцене теми примитивными и наивными движениями, какими пользуется современная режиссура.
Трагедия Холокоста была крайне болезненной темой для Польши после Второй мировой войны. Несмотря на известные факты помощи поляков евреям, большинство польского населения, по мнению автора этой книги, занимало позицию «сторонних наблюдателей» Катастрофы. Такой постыдный опыт было трудно осознать современникам войны и их потомкам, которые охотнее мыслили себя в категориях жертв и героев. Усугубляли проблему и цензурные ограничения, введенные властями коммунистической Польши. Книга Гжегожа Низёлека посвящена истории напряженных отношений, которые связывали тему Катастрофы и польский театр.
Под ред. А. Луначарского, предислов. А. Луначарского, примечания И. С. Туркельтаубназвания глав: "П. Орленев", " Ю. М. Юрьев", "В. Э. Мейерхольд", "Два критика"," В. И. Качалов", "Н. Ф. Монахов", "Еврейский театр", "А. И. Южин", "Театр Чехова".
В книге описана форма импровизации, которая основана на историях об обычных и не совсем обычных событиях жизни, рассказанных во время перформанса снах, воспоминаниях, фантазиях, трагедиях, фарсах - мимолетных снимках жизни реальных людей. Эта книга написана для тех, кто участвует в работе Плейбек-театра, а также для тех, кто хотел бы больше узнать о нем, о его истории, методах и возможностях.
Анализ рабочих тетрадей И.М.Смоктуновского дал автору книги уникальный шанс заглянуть в творческую лабораторию артиста, увидеть никому не показываемую работу "разминки" драматургического текста, понять круг ассоциаций, внутренние ходы, задачи и цели в той или иной сцене, посмотреть, как рождаются находки, как шаг за шагом создаются образы — Мышкина и царя Федора, Иванова и Головлева.Книга адресована как специалистам, так и всем интересующимся проблемами творчества и наследием великого актера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.