Шесть агрессий Запада против южных славян в XX столетии - [18]
Кто такой Дража Михайлович? Молодой офицер королевской сербской армии, в первой мировой войне примкнувший к офицерской организации «объединение или смерть», руководимой известным полковником Аписом - Драгутином Димитриевичем. После кровавой расправы короля Александра с Аписом и его товарищами, Дража Михайлович, хотя и был членом этой организации, довольно быстро входит в элиту офицерства короля (?). После окончания академии занимает посты военного атташе при посольствах Югославии в некоторых европейских странах, становится офицером Генерального штаба королевской армии, а затем начальником отдела контрразведки Генерального штаба. Одновременно с этим является руководителем четницких организаций на всей территории Югославии. Четницкие организации -полуофициальные, военизированные подразделения сербских националистов, призванных верой и правдой служить королю, и за это щедро королевским двором субсидированные.
Восстание народов Югославии против германо-итальянских оккупантов
Отношение буржуазно-националистических партий и их вождей к оккупантам и восстанию народа
Оккупировав Югославию, Гитлер разделил ее между своими союзниками. Фашистской Италии отдал Черногорию, Косово и Метохию, часть Далмации, Македонии и Словении. Царской Болгарии досталась часть Македонии и Восточной Сербии, Венгрии досталась Бачка, Бараня, Междумурье и Прекомурье. С дальним прицелом Гитлер образовал так называемое «Независимое государство Хорватское», в которое вошли не только чисто хорватские территории, но и все сербские территория Боснии, Герцеговины, Срема.
С апреля по июнь 1941 г. наступило короткое затишье. Народ постепенно осмысливал и осознавал, что его предали, что миллиарды, которые с него в течение двух десятилетий сдирали для содержания армии и ее элитного офицерского корпуса, пошли прахом. Он воочию убедился, элита офицерства была небоеспособной, гнилой и катастрофически продажной, что с ней и с такими союзниками, как павшая Франция и спрятавшаяся за Ла-Манш Англия, каши не сваришь. Надежда была на себя, на боевитую, неэлитарную, свободолюбивую молодежь из гущи народа, молодых офицеров-резервистов, и конечно, на исторически проверенного союзника - Советскую Россию.
Народ был далек от интриг королевского двора, проанглийских и прогерманских правительств и от безудержной злобы белогвардейской эмиграции к Советской России, сумевшей передать эту злобу и ненависть только королевскому окружению и элите королевского офицерства.
Учитывая все это, а также исторически сложившееся абсолютно отрицательное отношение сербского народа и южных славян к извечной агрессивной экспансии германских властителей на Балканах, их стремление проучить, подавить, поработить славян, совершенно естественно, что после нападения Германии на Советский союз 22 июня 1941 года, началась цепь восстаний народов Югославии против германо-итальяно-венгеро-болгарских фашистских оккупантов, за свободу, независимость и лучшую долю своей Родины Первые выстрелы свободолюбивых повстанцев против оккупантов и их прислужников раздались уже 24 - 26 июня в невесиньском крае в восточной Боснии, 7-го июля в Сербии, 13-го июля в Черногории и так постепенно по всей территории Югославии. Во главе этого восстания стояли коммунисты. Они были душой и костяком этого мощного народного выступления против оккупантов. Роль коммунистов в разгроме фашистской чумы огромна. Это общеизвестная истина. Однако те, которые под лавиной антикоммунистической пропаганды, захлестнувшей Россию, особенно в 80-е и 90-е годы, не разобрались еще, пусть посмотрят статистические данные погибших, повешенных, расстрелянных, замученных активных бойцов сопротивления фашизму - членов коммунистических партий, и других партий -от националистических, социалдемократических до либерально-буржуазных партий и течений и пусть сопоставят цифры. От Владивостока до покоренного Парижа, от Мурманска до Адриатики коммунисты шли в бой, поднимая свои народы на борьбу за свободу и независимость. Они, выполняя свой национальный долг, прекрасно понимали, что при фашизме не будет ни свободы, ни лучшей доли.
Но не об этом здесь идет речь. Очень важно и очень поучительно сегодня посмотреть, как в то далекое время в Югославии, кроме коммунистов и народа, повели себя другие партии и течения, имевшие место в общественной жизни Югославии.
Словенские националисты, либералы и клерикалы примирились с разделом Словении между III рейхом и Италией. Ведущая буржуазная партия Словении - словенская народная партия распалась. Часть её руководителей перешла в услужение к немецким и итальянским оккупантам. Так, например,бывший бан (губернатор) Словении др. Натлачен оказался человеком, лакейски преданным оккупантам. Именно эти люди вошли в делегацию граждан, которых повели поклониться Муссолини и Гитлеру. Часть буржуазных деятелей уехала в Лондон. И если бы не было словенских коммунистов и коммунистов во всем мире, так бы и приняли буржуазные националисты дальнейшую германизацию прекрасной Словении.
В Хорватии, Боснии и Герцеговине оккупанты проводили более изощренную политику. Гитлеровцы, соблюдая старый, как мир имперский принцип «Дивидет ет импера», приступили к разжиганию национальной розни между хорватским и сербским народами. С этой целью было образовано так называемое «Независимое государство Хорватское», которое охватило не только Хорватию, часть Далмации, но и Боснию, Герцеговину, область Воеводины - Срем в большинстве своем с сербским населением. Доверили оккупанты управлять этим «образованием» хорватским фашистам - усташам. Помогали немцам властвовать на этой территории не только усташи, но и предательская политика массовой мелкобуржуазной партии Хорватии - ХСС, имевшей перед самой войной широкое влияние на население. Эта либеральная партия, боровшаяся раньше за национальное равноправие и социальную справедливость, перешла на националистические рельсы национальной нетерпимости, а венцом такой политики было простое предательство, когда руководитель ХСС Мачек весной 1941 г. обратился к членам своей партии с пламенным призывом поддержать усташского главаря Павелича и отблагодарить Гитлера за дарованную «независимость», с призывом «жить в любви и мире с могущественным рейхом». Такая политика хорватской либеральной буржуазии привела к тому, что партия ХСС потеряла массы. Часть переходила к усташам, часть, запутанная демагогией своих руководителей и запуганная суровой действительностью, заняла в те трагические дни примиренческую позицию, что было на-руку оккупантам. И только хорватские коммунисты, защищая идеи братства, равноправия и свободы народов, выступили в Хорватии против оккупантов. Их, к сожалению, летом 1941-го поддержали только немногие. В мае-июле 1941-го года усташи по науськиванию и с ведома гестапо начали осуществлять сумасбродную идею этнически чистого и великого «Независимого государства Хорватского». Для чего приступили к поголовному уничтожению сербского населения. Такого геноцида Европа не знала со времен монгольских и османских завоевателей. В сербских деревнях и городах истреблялось все живое, людей расстреливали, пускали под нож недорезанными в карстовые пещеры, сбрасывали с обрывов, не щадя ни детей, ни стариков. В страшном усташском лагере Ясеновац за три с небольшим года было зарезано, уничтожено до семисот тысяч человек, в большинстве своем сербов. Мира с оккупантами и их прислужниками не могло быть, народ поднимался на борьбу защищать свой очаг, детей, жен и матерей. И в первых радах шли коммунисты - простые люди из народа: крестьяне, студенты, рабочие.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.