Шеллинг - [52]

Шрифт
Интервал

Шлегель А. В. 7, 13, 49, 129

Шлегель Ф. 7, 13, 49, 129

Шрётер М. 173

Штраус Д. 26

Энгельс Ф. 23, 26–28, 63, 153, 167, 178

Эрстед Г. X. 16, 43, 44

Эшенмайер К. А. 13, 14, 44

Литература

1. Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения, изд. 2-е.

2. Маркс К. и Энгельс Ф. Из ранних произведений. М., 1956.

3. Ленин В. И. Полное собрание сочинений, т. 29.

* * *

4. Шеллинг. Бруно, или О божественном и естественном начале вещей. Разговор. СПб., 1908.

5. Шеллинг. Введение в умозрительную физику. Одесса, 1833.

6. Шеллинг. Введение к наброску системы натурфилософии (1799) (фрагмент). — «Философские науки», 1973, № 1.

7. Шеллинг. Иммануил Кант. — «Новые идеи в философии» (СПб.), 1914, № 12.

8. Шеллинг. Об отношении изобразительных искусств к природе. — «Литературная теория немецкого романтизма». Л., 1934.

9. Шеллинг. Первый набросок системы натурфилософии для лекций (1799) (извлечения). — «Философские науки», 1973, № 1.

10. Шеллинг. Система трансцендентального идеализма. Л., 1936.

11. Шеллинг. Философия искусства. М., 1966.

12. Шеллинг. Философские письма о догматизме и критицизме. — «Новые идеи в философии» (СПб.), 1914, № 12.

13. Шеллинг. Философское исследование о сущности человеческой свободы. СПб., 1908.

* * *

14. Schellings samtliche Werke, erste Abtheilung, Bd. 1—10. Stuttgart — Augsburg, 1856–1861.

15. Schellings samtliche Werke, zweite Abtheilung, Bd. 1–4. Stuttgart — Augsburg, 1856–1858.

16. Schelling F. Ideen zu einer Philosophic der Natur. — Schelling F. Fruhschriften, eine Auswahl in Zwei Banden, Bd. 1. Berlin, 1971.

* * *

17. «Антология мировой философии» в четырех томах. М., 1969–1972.

18. Асмус В. Ф. Проблема интуиции в философии и математике. М., 1963.

19. Асмус В. Ф. Очерки истории диалектики в новой философии… М.-Л., 1930.

20. Гегель. Наука логики, т. 1. М., 1970.

21. Гегель. Работы разных лет в двух томах. М., 1970–1973.

22. Гегель. Сочинения в четырнадцати томах. М., 1929–1958.

23. Гейне Г. К истории религии и философии в Германии. — Собрание сочинений в десяти томах, т. 6. М., 1958.

24. Гердер И. Идеи о философии истории человечества. — Избранные сочинения. М.-Л., 1959.

25. Герцен А. И. Сочинения в девяти томах. М., 1955–1958.

26. Декарт Р. Избранные произведения. М., 1950.

27. «История эстетики», т. III. М., 1967.

28. Кант И. Сочинения в шести томах. М., 1963–1966.

29. Кэрд Э. Гегель. М., 1898.

30. «Литературная теория немецкого романтизма». Л., 1934.

31. Платон. Сочинения в трех томах, т. 3(1). М., 1971.

32. Спиноза Б. Избранные произведения в двух томах, т. 1. М., 1957.

33. Фейербах Л. Избранные философские произведения в двух томах. М., 1955.

34. Фихте И. Г. Первое введение в наукословие. — «Новые идеи в философии». (СПб.), 1914, № 12.

35. Фихте И. Г. О назначении ученого. М., 1935.

36. Фихте И. Г. Факты сознания. СПб., 1914.

37. Фишер К. Шеллинг, его жизнь, сочинения и учение. — История новой философии, т. VII. СПб., 1905.


Рекомендуем почитать
История животных

В книге, название которой заимствовано у Аристотеля, представлен оригинальный анализ фигуры животного в философской традиции. Животность и феномены, к ней приравненные или с ней соприкасающиеся (такие, например, как бедность или безумие), служат в нашей культуре своего рода двойником или негативной моделью, сравнивая себя с которой человек определяет свою природу и сущность. Перед нами опыт не столько даже философской зоологии, сколько философской антропологии, отличающейся от классических антропологических и по умолчанию антропоцентричных учений тем, что обращается не к центру, в который помещает себя человек, уверенный в собственной исключительности, но к периферии и границам человеческого.


Бессилие добра и другие парадоксы этики

Опубликовано в журнале: «Звезда» 2017, №11 Михаил Эпштейн  Эти размышления не претендуют на какую-либо научную строгость. Они субъективны, как и сама мораль, которая есть область не только личного долженствования, но и возмущенной совести. Эти заметки и продиктованы вопрошанием и недоумением по поводу таких казусов, когда морально ясные критерии добра и зла оказываются размытыми или даже перевернутыми.


Диалектический материализм

Книга содержит три тома: «I — Материализм и диалектический метод», «II — Исторический материализм» и «III — Теория познания».Даёт неплохой базовый курс марксистской философии. Особенно интересена тем, что написана для иностранного, т. е. живущего в капиталистическом обществе читателя — тем самым является незаменимым на сегодняшний день пособием и для российского читателя.Источник книги находится по адресу https://priboy.online/dists/58b3315d4df2bf2eab5030f3Книга ёфицирована. О найденных ошибках, опечатках и прочие замечания сообщайте на [email protected].


Самопознание эстетики

Эстетика в кризисе. И потому особо нуждается в самопознании. В чем специфика эстетики как науки? В чем причина ее современного кризиса? Какова его предыстория? И какой возможен выход из него? На эти вопросы и пытается ответить данная работа доктора философских наук, профессора И.В.Малышева, ориентированная на специалистов: эстетиков, философов, культурологов.


Иррациональный парадокс Просвещения. Англосаксонский цугцванг

Данное издание стало результатом применения новейшей методологии, разработанной представителями санкт-петербургской школы философии культуры. В монографии анализируются наиболее существенные последствия эпохи Просвещения. Авторы раскрывают механизмы включения в код глобализации прагматических установок, губительных для развития культуры. Отдельное внимание уделяется роли США и Запада в целом в процессах модернизации. Критический взгляд на нынешнее состояние основных социальных институтов современного мира указывает на неизбежность кардинальных трансформаций неустойчивого миропорядка.


Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


Давид Юм

В книге дается краткий очерк жизни и анализ воззрений видного английского философа XVIII в. Д. Юма.Автор критикует его субъективно-идеалистическую и агностическую концепцию и вместе с тем показывает значение юмовской постановки вопроса о содержании категории причинности, заслугу философа в критике религии и церкви.


Николай Гаврилович Милеску Спафарий

Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.


Гёте

Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.


Ибн-Хальдун

Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.