Щит Персея. Личная тайна как предмет литературы - [167]
17. Варламов А. Михаил Булгаков. М.: Молодая гвардия, 2008.
18. Вацуро В. Денис Давыдов – поэт // Денис Давыдов. Стихотворения. Л.: Советский писатель, 1983.
19. Волков С. Диалоги с Иосифом Бродскиим. М.: Изд-во Независимая Газета, 2000.
20. Гаспаров Б. Из наблюдений над мотивной структурой романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» // Даугава. 1988. № 10–12, 1989. № 1.
21. Гершензон М. Мудрость Пушкина. Пг., 1919.
22. Гоголь Н. В. Собр. соч.: в 5 т. М.: Издательство Академии наук СССР, 1959.
23. Гудкова В. Когда отшумели споры: булгаковедение последнего десятилетия // НЛО. 2008. № 91.
24. Гудкова В. Рождение советских сюжетов: типология отечественной драмы 1920-х – начала 1930-х годов. М.: Новое литературное обозрение, 2008.
25. Домбровский Ю. Факультет ненужных вещей. М.: Советский писатель, 1989.
26. Епифаний Премудрый. Житие Сергия Радонежского // Древнерусские повести. Тула: Приокское книжное издательство, 1987.
27. Зеркалов А. Этика Михаила Булгакова. М.: Текст, 2004.
28. Икрамов К. Постойте, положите шляпу… // НЛО. 1993. № 4.
29. Карамзин Н. История государство Российского. Т. IX // Москва. 1989. № 7.
30. Ключевский В. Соч.: в 8 т. М., 1957.
31. Кораблев А. Мистерия власти в «Мастере и Маргарите» // Булгаков в потоке российской истории XX–XXI вв. М., 2011.
32. Кураев А. «Мастер и Маргарита»: за Xриста или против? URL:
http: // kuraev.ru /
33. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1934.
34. Лесскис Г., Атарова К. Путеводитель по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита». М.: Радуга, 2007.
35. Лихачев Д., Панченко А., Понырко Н. Смех в литературе Древней Руси. Л.: Наука, 1985.
36. Лотман Ю. М. Дом в «Мастере и Маргарите» // Лотман Ю. М. О русской литературе. СПб.: Искусство-СПБ, 1997.
37. Лотман Ю. М. Сюжетное пространство русского романа XIX столетия // Лотман Ю. М. О русской литературе. СПб.: Искусство-СПБ, 1997.
38. Лотман Ю. М. «Фаталист» и проблема Востока и Запада в творчестве Лермонтова // Лотман Ю. М. О русской литературе. СПб.: Искусство-СПБ, 1997.
39. Лотман Ю. М. Пушкин. СПб., 1995.
40. Макагоненко Г. «Исторический роман о народной войне» // Пушкин А. С. Капитанская дочка. Л.: Наука, 1984 (Сер. «Литературные памятники»).
41. Макагоненко Г. Творчество Пушкина в 30-е годы. Л., 1974.
42. Мамардашвили М. Как я понимаю философию. М., 1990.
43. Мандельштам Н. Думая об А. А… Первоначальный вариант «Второй книги…».
44. Мануйлов В.Роман М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» – Комментарий. М.; Л., 1966.
45. Маркович В. «Безумие и норма в Петербургских повестях Гоголя» // Гоголь Н. В. Записки сумасшедшего: повести. СПб.: Азбука-классика, 2006.
46. Михайлик Е. Перемена адреса // НЛО. 2004. № 66.
47. Найман А. Рассказы об Анне Ахматовой. М.: Художественная литература, 1989.
48. Непомнящий В. Над страницами духовной биографии // Непомнящий В. Поэзия и судьба. М., 1987.
49. Непомнящий В. Пушкин. Русская картина мира. М.: Наследие, 1999 (Сер. Пушкин в XX веке. ИМЛИ им. А. М. Горького РАН).
50. Орешкин Д. «Не об истории пишем» // Ежедневный журнал. URL: http//www.ej.ru
51. Орлов А. Тайная история сталинских преступлений. М., 1991.
52. Панченко А. Русская культура в канун петровских реформ // Панченко А. Я эмигрировал в Древнюю Русь. Россия: история и культура. СПб., 2008.
53. Петровский М. Мастер и город. Киев: Дух i ЛБера, 2004.
54. Плампер Я. Алхимия власти. Культ Сталина в изобразительном искусстве. М.: Новое литературное обозрение, 2010.
55. Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: в 10 т. Л.: Наука, 1978. Т. 8.
56. Ренан Э. Жизнь Иисуса. СПб.:. Издание М. В. Пирожкова, 1906.
57. Сапронов П. Власть как метафизическая и историческая реальность. СПб.: Церковь и культура, 2001.
58. Сарнов Б. Случай Зощенко. Пришествие капитана Лебядкина. М.: Эксмо, 2005.
59. Сарнов Б. Сталин и писатели. Кн. 1. М.: Эксмо, 2008.
60. Сарнов Б. Сталин и писатели. Кн. 2. М.: Эксмо, 2008.
61. Скрынников Р. Г. Филипп Колычев // Скрынников Р. Г. Святители и власти. Л., 1990.
62. Соколов Б. Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты». М.: Яуза: Эксмо, 2006.
63. Чудакова М. Жизнеописание Михаила Булгакова. М.: Книга, 1988.
64. Чудакова М. Материалы к биографии Е. С. Булгаковой // Тыняновский сборник. Вып. 10. М., 1998.
65. Чудакова М. На полях книги М. Окутюрье “Le realisme socialiste” // Чудакова М. Новые работы. 2003–2006. М.: Время, 2007.
66. Чудакова М. Осведомители в доме Булгаковых в середине 1930-х гг. // Седьмые тыняновские чтения. Рига; М., 1995–1996.
67. Чудакова М. Советский лексикон в романе «Мастер и Маргарита» // Чудакова М. Новые работы: 2003–2006. М.: Время, 2007.
68. Чудакова М. «Язык распавшейся цивилизации» // Чудакова М. Новые работы: 2003–2006. М.: Время, 2007.
69. Чуковская Л. Записки об Анне Ахматовой // Нева. 1989. № 6, 7, 8.
70. Чуковская Л. Прочерк // Чуковская Л. Соч.: в 2 т. М.: Арт-флекс, 2001. Т. 1.
71. Шенталинский В. Мастер глазами ГПУ. За кулисами жизни Михаила Булгакова // Новый мир. 1997. № 10.
72. Шредер Ю. Человеческая рефлексия и две системы этического сознания // Вопросы философии. 1990. № 7.
73. Ямпольский М. Беспамятство как исток. (Читая Хармса). М.: Новое литературное обозрение, 1998.
Книга Михаэля фон Альбрехта появилась из академических лекций и курсов для преподавателей. Тексты, которым она посвящена, относятся к четырем столетиям — от превращения Рима в мировую державу в борьбе с Карфагеном до позднего расцвета под властью Антонинов. Пространственные рамки не менее широки — не столько даже столица, сколько Италия, Галлия, Испания, Африка. Многообразны и жанры: от дидактики через ораторскую прозу и историографию, через записки, философский диалог — к художественному письму и роману.
«Наука, несмотря на свою молодость, уже изменила наш мир: она спасла более миллиарда человек от голода и смертельных болезней, освободила миллионы от оков неведения и предрассудков и способствовала демократической революции, которая принесла политические свободы трети человечества. И это только начало. Научный подход к пониманию природы и нашего места в ней — этот обманчиво простой процесс системной проверки своих гипотез экспериментами — открыл нам бесконечные горизонты для исследований. Нет предела знаниям и могуществу, которого мы, к счастью или несчастью, можем достичь. И все же мало кто понимает науку, а многие боятся ее невероятной силы.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».
Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.