Шассе-Круазе - [39]
– А как же физическая смерть человека в этой Вселенной? И потом его полное разложение? Или сожжение? – Лора, даже будучи в трансе, попыталась напрячь все свои умственные способности и воображение.
– Дело в том, что я этот путь не проходила. Но одна из теорий говорит о том, что самосознание сохраняется еще некоторое время в виде электрических импульсов, проходящих через нейроны в коре головного мозга, и это чувство не исчезает после смерти. Утверждение это основывается на законе сохранения энергии, который гласит, что энергия никогда не исчезает, она не может быть создана или уничтожена, есть предположение, что эта энергия способна «перетекать» из одного мира в другой.
– А как же эти строки из Екклесиаста: «Потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости».
– Екклесиаст прав, как прав всякий поэт. Но это тоже было написано людьми, очень-очень давно, когда они не знали даже той малости, которая известна сейчас. А человека, которого можно заставить верить в существование ада или рая, можно заставить делать самые гнусные вещи на земле. И это касается любой религии. Лучше, если ты абстрагируешься от всего тебе известного и попытаешься, ну как ребенок, познать нечто новое с чистого листа.
– Как если бы, например, я потеряла память и стала изучать мир заново? – догадалась Лора.
– Вот именно. Это как в детстве, когда ты беспричинно кружишься от радости. Когда с замиранием сердца созерцаешь красоту, забыв думать, замерев, обратившись в зрение… Когда мир считаешь чудесным, магическим и даже чувствуешь это… Ты знаешь, что безусловная любовь, которую ты в детстве испытываешь к родителям и ко всем, есть то же самое, что всеприятие, которое испытывают святые?
– Значит, мы настоящие только в детстве?
– Попробуй пробудить в себе ощущение праздника и чудес, например, в новогоднюю ночь.
– Хорошо, я попробую. – Лора помолчала мгновение. – Это очень сложно, – призналась она. – Все так замусорено.
– В этом-то и проблема. И мусор этот наслаивается и наслаивается.
– А история? У вас есть история? Прошлое? Будущее?
– Понятие «история» абсолютно человеческое. Ну хорошо, в качестве ликбеза… Природа – живая, способная организовать сама себя, разумная, сознательная, чувствующая, взаимосвязанная на всех своих уровнях, от суб-атомных частиц до целых живых планет и всего Космоса, от человеческого сознания до Космического Сознания. Материя – есть возмущение огромного энергетического поля, называемого полем Энергии Нулевого Уровня, в котором все взаимосвязано. Это поле нелокально – это означает, что из любой точки Вселенной существует доступ к информации, находящейся в любой пространственной точке, и в любое время существует доступ ко всем событиям, происходящим во Вселенной в любое время. Не локальность подразумевает нефизические, независимые от времени и пространства основы существования: все существует в потенциале. Понимаешь?
– Не… оочень… – с трудом произнесла обалдевшая Лора. – Но очень впечатляет.
– Попробую попроще. Все происходящее с каждым живым существом – само его рождение, его радости, влечения, страхи, боль и гибель – все это сопоставимо с такими глобальными событиями, как рождение или гибель звезд, галактик, да и рождение самого нашего Мира.
– О’кей, с историей все ясно, – согласилась Лора, хотя ясно ей ничего не было. – А любовь у вас ТАМ есть? – передохнув, задала она вопрос из понятного ей репертуара. – Это гораздо важнее истории!
– Ну конечно. Любовь – это главная суть субстанции. Потому-то души умерших, не познавших НИКАКОЙ любви в их человеческом существовании, туда и не попадают. Они, видимо, существуют в каком-то другом пространстве, их ведь множество. Пространств. В некоторые из них мы можем даже переходить.
– Но если у вас нет тел, то чем же вы любите? Типа, духовная любовь? Сердечная? Ну как любовь к домашним животным, например? А как же страсти, телесные удовольствия? Ведь без всего этого с тоски можно подохнуть!
Беа рассмеялась:
– Наоборот, это телесная любовь – скука. Раз, два, выбросил гормоны, а потом и заняться нечем. А у нас, повторяю в другом порядке, ВООБРАЖЕНИЕ, СОЗНАНИЕ, ПАМЯТЬ, в том числе и о чувственных телесных удовольствиях. Причем память вековая, избранная, а значит, память только о САМОМ главном, сильном и важном. И воображение практически безграничное. И все это можно включить в любой момент, по желанию.
– А как насчет партнеров? – гнула свою линию Лора. – Вы что, в одиночку любите? Сами с собой любовью занимаетесь?
– Зачем же? Память может воссоздать любого из твоих партнеров не только в прошлых жизнях, то есть уже знакомых телесно, но и в параллельных обиталищах, то есть возможных. А воображение тут же к твоим услугам. И это намного изобретательней, воображай кого хочешь, хоть бога с Олимпа, хоть соседа по подъезду из здешней реальности. Но это все мелочи. Мы умеем вызывать в себе АБСОЛЮТНОЕ состояние счастья. То есть умеем получать результат, не жертвуя ничем и не оставляя жертв. Не прилагая особых усилий – каждому в соответствии с его воображением о СЧАСТЬЕ.
Лора попыталась вообразить свое «счастье». Попытка оказалась неудачной. Как и прежняя, с «абсолютной радостью». Она только расстроилась – видимо, несмотря на транс, умственные возможности и воображение у нее не были «на уровне».
Когда-то она учила его искусству танца. И он был в нее влюблен, как может быть влюблен мальчик в свою учительницу. Потом их пути разошлись. Разве кто-то мог подумать, что детская любовь может стать единственной и на всю жизнь? Но Судьбе было угодно, чтобы они встретились вновь, в городе всех влюбленных — Париже — бывшая балерина и юный финансовый гений — встретились, чтобы больше не разлучаться. В кн. также: Глотающий Бритвы: повесть.
Конец девяностых. Москва как огромный котел, в котором смешалось все: наглость нового богатства, убожество и зависть «непристроившихся», воспрянувшая на волне ельцинской свободы интеллигенция. Лёша – московский бизнесмен: элитная недвижимость, успешная красавица жена, любовницы, всё как надо и даже лучше. Жизнь перевернулась в один момент после рождения сына, у которого обнаружили проблемы в развитии. Леша в поисках лучшего специалиста встречает Кору и еще не представляет, какие любовные перипетии его ожидают.
«Эта сладкая голая сволочь» – роман-трэш. В нем много крови и любви. Эротические скрепы прочно стягивают конструкцию, заложенную в СССР совместными усилиями КГБ, западных спецслужб и их не в меру сентиментальных сотрудников.Виртуозное (порой до виртуальности) владение крепежными и смазочными материалами позволило автору с пользой для читателя преодолеть время – от середины 70-х до начала третьего тысячелетия, и пространство – от Москвы до Парижа, от Лондона до Валлетты, от Лиссабона до... Отметим: автор романа – дама, хорошо известная в странах, упоминаемых на его страницах.Сказанного достаточно для восприятия книги, основанной на нереально-реальных событиях, которым автор была свидетелем и в которых принимала участие.
Сделав христианство государственной религией Римской империи и борясь за её чистоту, император Константин невольно встал у истоков православия.
Эта повесть или рассказ, или монолог — называйте, как хотите — не из тех, что дружелюбна к читателю. Она не отворит мягко ворота, окунув вас в пучины некой истории. Она, скорее, грубо толкнет вас в озеро и будет наблюдать, как вы плещетесь в попытках спастись. Перед глазами — пузырьки воздуха, что вы выдыхаете, принимая в легкие все новые и новые порции воды, увлекающей на дно…
Ник Уда — это попытка молодого и думающего человека найти свое место в обществе, которое само не знает своего места в мировой иерархии. Потерянный человек в потерянной стране на фоне вечных вопросов, политического и социального раздрая. Да еще и эта мистика…
Футуристические рассказы. «Безголосые» — оцифровка сознания. «Showmylife» — симулятор жизни. «Рубашка» — будущее одежды. «Красное внутри» — половой каннибализм. «Кабульский отель» — трехдневное путешествие непутевого фотографа в Кабул.
Книга Сергея Зенкина «Листки с электронной стены» — уникальная возможность для читателя поразмышлять о социально-политических событиях 2014—2016 годов, опираясь на опыт ученого-гуманитария. Собранные воедино посты автора, опубликованные в социальной сети Facebook, — это не просто калейдоскоп впечатлений, предположений и аргументов. Это попытка осмысления современности как феномена культуры, предпринятая известным филологом.
Не люблю расставаться. Я придумываю людей, города, миры, и они становятся родными, не хочется покидать их, ставить последнюю точку. Пристально всматриваюсь в своих героев, в тот мир, где они живут, выстраиваю сюжет. Будто сами собою, находятся нужные слова. История оживает, и ей уже тесно на одной-двух страницах, в жёстких рамках короткого рассказа. Так появляются другие, долгие сказки. Сказки, которые я пишу для себя и, может быть, для тебя…
Действие романа «Режиссёр. Инструкция освобождения» происходит в городе на семи холмах: им может быть и Киев, и Днепр, и Москва, и множество иных городов. Эта непривязанность к конкретному городу служит приемом обобщения, распространением действия на все обитаемые места, где есть тюрьмы, а они есть везде, куда приходит человек. В городе, описанном в романе Александра Гадоля, протекает узнаваемая, вполне современная жизнь с ее мошенниками, ментами и подкупными судьями, имеющая точную временную привязку к той стране, где «пионеров уже лет двадцать не принимали в пионеры» и где тюрьма – один из самых востребованных институтов.
Что мы знаем об элите? Об интеллектуальной элите? Мы уверены, что эти люди – небожители, не ведающие проблем. А между тем бывает всякое. Герой романа «Попугай в медвежьей берлоге» – вундеркинд, двадцатиоднолетний преподаватель арабского языка в престижном университете и начинающий переводчик – ни с первого, ни со второго, ни с третьего взгляда не производит впечатления преуспевающего человека и тем более элиты. У него миллион проблем: молодость, бедность, патологическая боязнь красивых женщин… Ему бы хотелось быть кем-то другим! Но больше всего ему хотелось бы взорвать этот неуютный мир, в котором он чувствует себя таким нелепым, затюканным, одиноким и таким маленьким…