Шанс в этой жизни, миссия в этой жизни - [2]

Шрифт
Интервал

Небожители, конечно же, чувствуют себя очень хорошо, находясь в своего рода медитативном состоянии, медитативном состоянии опре­делённого уровня.

Однако, поскольку они удовлетворены божественным состоянием, они перестают в истинном смысле стремиться к тому, чтобы увидеть Закон Истины.

Период, в течение которого боги могут прожить, составляет самое большее несколько тысячелетий. В буддийских текстах написано о нескольких столетиях, но я считаю, что он равен нескольким тысяче­летиям.

Итак, в первую очередь мы должны чувствовать благодарность по­тому, что родились в Мире Людей, четвёртом снизу мире среди Шести Миров Мира Страстей, который начинается с Ада и заканчивается Миром Небес.

Как трудно встретиться с Законом Истины

Тем не менее, даже если мы и перевоплотились в Мире Людей, вероятность встретиться с Законом Истины, принимая во внимание различные условия, крайне мала для нас.

Например, в Японии есть синтоизм. В Америке и Европе есть хри­стианство. Если мы родились в стране, где имеются только такие ре­лигии, ставящие во главу угла церемонии, и, кроме того, использую­щие лишь простые молитвы, то мы не сможем освободить свою душу в истинном смысле.

Итак, прежде всего мы должны чувствовать благодарность по той причине, что родились в буддийской стране или в стране, где суще­ствует Закон Истины.

Далее, пусть даже существует Закон Истины, но если с детства нами движут убийство, воровство, прелюбодеяние, значительная ложь, спир­тное, если мы не можем видеть, каким по сути своей должно быть наше сознание, то мы не сможем встретиться с Истиной или испытать Истину, даже если она и будет находиться перед нами.

С этой точки зрения вы должны быть благодарны вашей карме, по которой вы накопили в прошлых жизнях великие заслуги.

Потом я приведу и другие условия. Но только взгляните. Если здра­во оценить хотя бы только эти условия, о которых я вам рассказал, то вероятность будет уже 1 к 7, 1 к 8 или 1 к 9, так?

Мы не в Аду, не в Мире Голодных Духов, не в Мире Животных, не в Мире Асуров, не на Небесах.

Далее, предположим, что мы смогли осознать существование Ис­тины. Но есть люди, которые ввиду различных социальных условий не могут заниматься духовной практикой.

С другой стороны, в вашем распоряжении имеется великое сокро­вище под названием «время», время, в течение которого вы можете слушать Закон, как вы делаете это сейчас, или время, в течение кото­рого вы можете заниматься духовной практикой, помимо занятий в вашей повседневной жизни. Можете ли вы представить какую-либо заслугу, превосходящую эту?

Но и это ещё не всё. В какой-нибудь стране может существовать Закон Истины или книги по Истине. В ней может существовать Закон классического буддизма или классической йоги.

Но теперь я хочу, чтобы вы подумали о вероятности встретить учи­теля, или гуру, который на самом деле понимает эту Истину и может научить вас ей.

Тогда-то вы и сможете понять, насколько замечательно и велико­лепно то, что сейчас вы собрались здесь и ведёте практику.

В сутрах йоги и буддизма описано, что переродиться занимающим­ся духовной практикой гораздо сложнее, чем стать королём какой-либо страны. Думаю, так оно и есть.

Например, короли существуют и в Мире Животных. У них есть уп­равляющие. Королём можно стать и в какой-нибудь отдалённой части света, куда ещё не пришли буддизм, йога, или Истина.

Затем для того, чтобы нам обрести истинную свободу, истинное счастье и истинное освобождение души, необходимо Учение Истины. Далее необходима организация, практикующая это. Необходим гуру, руководящий всем.

Подумайте о вероятности повстречаться со всем этим и о вероятно­сти стать королём.

До сих пор в мире появлялись различные будды, Достигшие или архаты. Они вели за собой группы людей, чтобы спасти Землю. Срав­ните количество этих будд, архатов и Достигших с количеством коро­лей различных стран. Естественно, первые уступают в количестве. И возьмите в сравнение количество людей, последовавших Истине и достигших Освобождения.

Из этого вы должны хорошо понять, как необычна, как редка веро­ятность вашей встречи с Истиной.

И стоит вам однажды отклониться от Истины, как туман заволочёт ваше сознание, и для сущности вашей души возможность вести поис­ки Истины будет появляться лишь один раз в течение нескольких со­тен лет.

Здесь вы можете подумать: «Асахара, откуда взялись эти "несколь­ко сотен лет"?»

Можно сказать и «раз в несколько тысяч лет». Потому что это сим­волически выражает состояние божественного сознания.

Если мы, накопив наибольшие заслуги, преобразуем эти заслуги в мирское, то мы переродимся как Дэвы – обитатели Небес.

И великие заслуги принесут нам большую продолжительность жиз­ни в несколько сотен или несколько тысяч лет. Однако, когда эти зас­луги иссякнут, эта долгая жизнь закончится смертью, как это происхо­дит и в Мире Людей.

И боги, представ перед лицом смерти, впервые начинают сожалеть: «До сих пор я находился в мире удовольствий, но не смог преодолеть смерть».

Такое состояние сознания – наилучшее состояние сознания для обычных людей.

Конечно, у душ, перевоплощающихся в Аду, Мире Голодных Ду­хов или Мире Животных, вероятность встретить Истину, вероятно, выше, потому что они стараются избежать страданий.


Еще от автора Сёко Асахара
Закон кармы и реинкарнация

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


К более высокой духовной практике

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Важные моменты для продвижения духовной практики

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Махамудра, устраняющая тьму невежества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Татхагата (Об Учителе Сёко Асахара и Аум Синрикё - глазами учеников)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Путь к счастью.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь Бодисаттвы

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 2.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Жертвование и соблюдение заповедей

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)