Шамбала Сияющая. Мифы, легенды, афоризмы - [63]
Тот, кто знает значение благодарности, тот стучится в дверь светлого будущего («Русь»).
Только расширенным сознанием можно воспринимать и человеческую боль, и человеческую радость («Литва»).
Вместить – значит понять, а понять – значит простить («И это пройдет»).
Всякий не испытанный в терпении, конечно, может запнуться даже за маленькие ступени («И это пройдет»).
Искушения терпения всегда будут и учебниками терпимости и вмещения («И это пройдет»).
Допущение и терпимость редко уживаются в обиходе. Когда говорим «ждать и надеяться», это не значит сложить руки. Наоборот, ожидание есть напряжение всех способностей, повышение всех вибраций («Спешим»).
Там, где терпение, там не может быть поражения в светлых задачах («Школы»).
Мало одного терпения, нужна уверенность в правом пути (24 марта, 1940).
Поверх всех законов живет закон моральный, и на нем зиждется право («В Америку»).
Каждый может применить основы нравственности среди происходящих смятений (24 марта, 1940).
Для коммерции нужны безупречные люди («Вдаль»).
Ни одно деяние не избавлено от морального суда («Симфония жизни»).
Этическая основа охватывает всю действительность, всю человеческую деятельность («Симфония жизни»).
Истинные достойные действия всегда будут далеки от жестокости и кровожадности. Но в них будут твердость и неуклонность («Самонужнейшее»).
В троекратности действия – по способности, по надобности, по неотложности – обозначаются черты самонужнейшего («Самонужнейшее»).
Если что-то должно быть – оно и делается («Наггар»).
Разве орбита светил могла бы допустить промедление? («Промедление».)
Каждый миг остается неповторенным («Чаша»).
Не должно быть отложено на завтра все, что может быть воспринято сегодня («Чаша»).
Разберись в вестниках, в гонцах, в предтечах… Ко времени, к срокам слагаются проявления («Доступнее»).
Для всего нужны добрые сроки («Смятение»).
Приливы и отливы – тот же пульс. И это пройдет. Новое вспыхнет негаданно там, где рассудок и не предполагает («Борьба»).
Даже когда говорится о новых гранях, то можем ли мы утверждать, что они новые и что они грани? («Новые грани».)
Каждый цветок пошлет пыль свою не во зло, а во благо («Польза доверия»).
Крылья даны для благих полетов («Дар небесный»).
Всякая беседа о благе будет истинным наполнением пространства («Польза доверия»).
В служении человечеству содружники выплачивают свой долг всему сущему («Содружество»).
Служение может быть принято лишь добровольно («Nat-og-Dag»).
Среди неотложных задач будет прежде всего внесение в мир доброты («Женщина»).
Главное, по добру, о добре, ради добра («Сотруднице»).
Истинное утверждение получится, когда будете собирать знаки добрые. Ведь один добрый знак покрывает многие несовершенства («Чандогия Упанишады»).
Нужно особенно радоваться каждому доброжелательному изысканию – в нем заключено истинное добротворчество («Старинные лекарства»).
Добрыми мыслями куется добротворчество, ради него нужно напрячь все силы, все умение, всю целесообразность («Сближение»).
*** Самоусовершенствование не есть самость, но именно широкое добротворчество («Единение»).
Среди сокровищ человечества неистощимы и улыбка, и привет, и доброе пожелание. Около них раздобреет почва, и вырастут прекрасные целительные травы («Сближение»).
К доброму сердцу тянется и все доброе («Пандитджи»).
Побеседовать о добре – уже значит помыслить о пользе («Добро»).
Никогда не знаете, где и как добро отзвучит («В будущее»).
Каждое доброе дело распространяется неизмеримо далеко («Самопожертвование зла»).
Нет такого места в мироздании, где бы добротворчество было бы неуместно («Польза доверия»).
Очаги добротворчества нужны так же, как врачебно-санитарные учреждения («Единение»).
Добротворчество настолько необходимо, что во всех видах своих может быть выполняемо ежечасно («И это пройдет»).
Всякое доброе дело привлекает пристальное внимание темных сил («Самопожертвование зла»).
Насколько лучше должны быть организованы силы Добра, чтобы не принизить своего ближнего и брата-воителя («Самопожертвование зла»).
По добру всегда можно сговориться («Membra disjecta»).
Добро едино во всем своем многообразии («К дальним»).
Сойтись в добре ради блага общего уже будет истинным подвигом («Единение»).
Сердечно и просто создается помощь («Добрая мысль»).
Поверх материальной помощи стоит помощь сердечная. И в этом саду вырастают самые редкие и ценные цветы (24 марта, 1942).
Помощь не должна взвешиваться. На каких таких весах полагать доброжелательство и самоотвержение? («В рассеянии сущие».)
Песнь труда есть великое созвучие всех взыскующих («Борьба»).
Без сердца, без красоты и самый труд превратится в подъяремную работу («Привет вам, дорогие друзья!»).
Была мука, а произошла мука. Без трудности и труд не увенчается («Сокровища Российские»).
Не бывает славного труда без темных противодействий («Памятки»).
Этот сборник состоит из путевых заметок Рериха, сделанных во время путешествий, география которых поистине впечатляет – Алтай, Индия, Тибет, тридцать пять опасных горных перевалов. И везде Рериху удавалось находить следы давно исчезнувших культур и тайных знаний. Во время экспедиции он собрал множество удивительных легенд и историй о загадочной и прекрасной Шамбале – обители просветленных, путь в которую открыт лишь избранным, способным полностью побороть Тьму в душе и разуме. Великий мистик и гуманист задается вопросом: станет ли однажды человечество достойным того, чтобы «заповедная страна» открылась для него? В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Чем больше мы знаем, тем яснее наше незнание. Но если мы вообще не знаем, то даже и ощущения незнания нет. И двигаться нечем. И двигаться некуда. Тогда уже неизбежно — кромешное царство пошлости.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сборник «Твердыня пламенная» впервые вышел в свет в Париже в 1933 году и объединяет статьи, обращения и духовно-философские эссе, посвященные вопросам культурного и духовного строительства.
Практические указания махатм, советы и знаки Великих Учителей, изложенные Еленой Рерих на основе ее дневниковых записей 1927—1929 гг., дополняет уникальная подборка редких произведений Николая Рериха. Состав сборника дает читателю возможность в полной мере оценить величие гения семьи Рерихов и получить глубокое представление об учении «Живой Этики».
Впервые в науке об искусстве предпринимается попытка систематического анализа проблем интерпретации сакрального зодчества. В рамках общей герменевтики архитектуры выделяется иконографический подход и выявляются его основные варианты, представленные именами Й. Зауэра (символика Дома Божия), Э. Маля (архитектура как иероглиф священного), Р. Краутхаймера (собственно – иконография архитектурных архетипов), А. Грабара (архитектура как система семантических полей), Ф.-В. Дайхманна (символизм архитектуры как археологической предметности) и Ст.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
Мудрость славян, накопленная за тысячи лет, не исчезла в глубинах веков, она сохранилась в обычаях и традициях, в генах и памяти поколений, в самой душе народа и, конечно, в языке. Несметные сокровища – ценные мысли, многовековой опыт, светлые озарения – переданы при помощи ярких высказываний и литературных отрывков. В этой книге, которая является не просто сборником цитат, а собранием знаний и размышлений на различные темы. Какую область ни возьми – военную науку или любовную премудрость, воспитание подрастающего поколения или этапы духовного пути, способы сохранения телесного здоровья или умение нажить благосостояние – обо всем думали самые светлые головы.
Притча – это легкий и быстрый способ передачи глубокой мудрости, накопленной многими поколениями разных народов. В написанных с юмором, лаконичных, живых текстах вы найдете неожиданные ответы на многие жизненные вопросы. Эти мелкие, но драгоценные жемчужины мудрости помогут вам взглянуть с новой стороны на старые проблемы, пересмотреть их, и, возможно, найти нестандартное решение. И, наконец, это просто очень интересно, познавательно и порой очень, очень смешно.Книга также выходила под названием «Мудрость в притчах».
Эта книга – эликсир женского успеха и позитивная психотерапия на дому – пригодится многим поколениям женщин в вашей семье. Под одной обложкой вы найдете полезные советы и рекомендации, красивые притчи для ума и сердца, анекдоты и афоризмы. Она повысит настроение, поддержит в нужный момент, поделится мудрыми мыслями великих, рассмешит, объяснит причины неудач и расскажет о женской силе и мудрости, которые можно бесконечно черпать из глубин нашего коллективного и личного бессознательного.Мудрость женщины – во внешней слабости и внутренней силе.
С древних времен человеческая мысль обращалась в слова и пленяла дух. Мастерство слова всегда помогало найти путь к человеческим сердцам, недаром ораторское искусство ценилось на протяжении веков.Книга, которую вы держите в руках, – это сборник цитат и изречений, передававшихся из поколения в поколение. Античность, Древний Восток, Новое и Новейшее время оживут перед вами и предстанут самыми яркими и запоминающимися образами.Деятели литературы, науки, религии, искусства и кино с разных концов света воодушевляют, мотивируют, вдохновляют на переосмысление основ жизни и бытия, напоминают о вечных истинах и истинных целях.