Шаманизм и сила Природы - [32]

Шрифт
Интервал

Эта ситуация универсальна для всех наших технологий: когда-то мы выстраивали с миром отношения взаимообмена, а теперь – просто нажимаем кнопку, поворачиваем ручку или всматриваемся в плоский экран. Это происходит постоянно, поскольку мы имеем дело со скрытыми технологиями. Научившись мартышечьему труду по нажиманию кнопок и поворачиванию ручек, большинство из нас даже представления не имеет, как в действительности работают используемые нами продукты, порожденные развитием технологий, которые призваны облегчить нам так называемые тяготы жизни. Только на деле – никакие они не тяготы, а опыт – необходимый, живой опыт общения с миром, Природой, Вселенной и Космосом. Не получая этого жизнеутверждающего опыта, мы сводим некоторые важнейшие аспекты нашей жизни к пустому и бездумному потреблению товаров и продуктов, которые где-то у кого-то покупаем, помогая дельцам достигать их выгоды – в обмен на наше обнищание – в природном, не экономическом смысле. Возможно, лучший пример этого – супермаркет, но о них мы поговорим отдельно.

В качестве контрпрактики для всего этого я предлагаю проживание вне стен привычного жилища. Это позволит вам непосредственно погрузиться в мир Природы – так, что отделять вас от него будет лишь малость. Согласитесь, упражнение очень простое.

Во-первых, заранее сделайте все приготовления, необходимые для того, чтобы хотя бы недельку пожить вне своего дома. Чем больше времени вы проведете вне его стен – тем больше пользы получите от этой практики. Другими словами, старайтесь как можно дольше не входить ни в свой дом, ни в другие. Заранее продумайте, как вы будете удовлетворять свои основные потребности. Уровень, на котором вы это сделаете, зависит исключительно от вашей индивидуальной ситуации, но общая идея заключается в том, чтобы полностью реализовать все принципы этого упражнения и расширить границы своего творчества, терпения и дисциплины.

Этот тип упражнения заставит вас переоценить все в своей жизни, начиная с ответов на такие простейшие вопросы, как «Где мне сегодня принять душ?», «Как бы мне не промокнуть сегодня или не замерзнуть?», «Что я буду есть?» и так далее. Столкновение с этими реальностями открывает глаза на мир природы, от которого мы себя ограждаем, находясь внутри урбанистической атмосферы мегаполиса, и проливает свет на многие занятия и навыки, утраченные нами в результате болезненной зависимости от машин и механизмов.

Контрпрактика 8: пост

Пост как форма контрпрактики – чрезвычайно эффективный и просветляющий акт очищения. Воздержание от пищи способствует тому, что и тело, и дух очищаются от токсинов. Вы обретете понимание, независимое от времени приема пищи, психологическое расписание которого остается позади, вместе с жесткой структурой современной жизни. Природные ритмы тела получают возможность слияния с природными ритмами мира.

Хотя пост – часть почти всех духовных традиций, известных человечеству, его корни уходят намного глубже и являются не столько частью духовных традиций, сколько следствием образа жизни наших древних предков. Физическое строение нашего тела, определяемое на девяносто девять процентов нашей историей, подготовило нас – и физиологически, и психологически – к тому, что наш желудок вполне может какое-то время оставаться совершенно пустым. Человек может обходиться без воды лишь несколько дней, но без еды – от недели и дольше.

Сознательный пост – очень здоровая практика, часто игнорируемая современными людьми. Это не просто пропуск одного приема пищи – это длительное воздержание от еды, заостряющее восприятие и позволяющее освободиться от шлаков, засоривших не только организм, тело, но и наше духовное поле, ментальное и эмоциональное. Сознательный и намеренный пост позволяет обратиться внутрь себя.

Ваше путешествие внутрь себя – это понимание того, как вы организуете свой день, выстраивая его вокруг приемов пищи, и как отсутствие этой пищи заставляет вас искать питание другого рода, не для желудка. Вы слышите, как разговаривает с вами ваш пустой желудок, и обращаетесь внутрь себя в поисках пищи. Тело начинает тратить запасы гликогена. Вы обретаете ценные моменты внутренней рефлексии, углубляющие ваше понимание святости земной пищи и дара жизни.

Ваше сознание, направленное вовне, фокусируется на состоянии физического тела – вашего живота, области гениталий и рук. Вы изучаете тыльную сторону ладоней и пальцы. Они могут сжиматься, как и ваши челюсти, но это тоже придает силу, решительность и ясность, которые приходят вместе с воздержанием от пищи.

Периодический пост может совмещаться с любой другой деятельностью, описанной в этой книге, либо может стать и самостоятельным упражнением. Для начала потренируйтесь, пропустив несколько приемов пищи. Когда вы начнете понимать, как ваше тело реагирует на воздержание такого рода и какие продукты лучше усваиваются вашим организмом по окончании поста, постепенно увеличивайте срок голоданий. Когда вы поймете, что в состоянии спокойно выдерживать и один, и два дня подряд без пищи, можете увеличить этот период. В таком случае я рекомендую вам перебраться в атмосферу сниженной физической активности, где от вас не потребуется ни водить машину, ни управлять какими-либо механизмами, ни заниматься какой-либо деятельностью, требующей повышенной концентрации внимания, поскольку даже кратковременная ее утрата может оказаться опасной. Пост в течение длительного периода времени изменяет восприятие и физиологию достаточно для того, чтобы вскоре прийти к выводу о необходимости отказа от обычных занятий и приступить к новой деятельности в природном мире, виды которой – из тех, что описаны в этой книге, прекрасно подходят для практики во время поста, как, впрочем, и те, что перечислены в моей первой книге «


Рекомендуем почитать
Ресницы Дарумы: парадигма Кэмпо-Дзэн

Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.


Проявление иных миров в земных феноменах

В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.


Откровения Заратустры

Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.


Граф де Габалис, или Разговоры о тайных науках

Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.


Адулруна. Готическая каббала

Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.


Тайны готических соборов

Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.