Sex: реальный и виртуальный - [34]

Образ жизни наших современников, при всей кажущейся сексуальной активности и половой раскрепощенности, отличается – как это ни странно! – половым воздержанием. Любителей поговорить о сексе больше, чем работающих в поле и у станка, из желающих поучаствовать в разного рода сексуальных игрищах на уровне фантазий можно выстроить очередь подлиннее, чем в восьмидесятые годы за колбасой. А реальных гиперсексуалов и нимфоманок на общем фоне не так уж и много. По крайней мере, меньше, чем людей абсолютно не интересующихся сексом.

Отсутствие оргазма может стать причиной полового воздержания (или аскетизма), которое может принимать как характер личной нравственной нормы, так и обусловливаться внешними обстоятельствами.

Это явление имеет религиозные корни, так как именно русские скопцы да аскеты среди магометян и христиан, в Иудее, Вавилоне, Сирии, Мексике, Индии были убеждены в том, что земное и вечное спасение в половом воздержании. Именно они умерщвляли плоть и скопили себя, сторонясь прекрасного пола, или окружали женщинами, чтобы находиться в постоянном психологическом напряжении и не допускать соблазна.

На Дальнем Востоке воздержание называют видом полового голодания, которое укрепляет тело и способствует сосредоточению жизненных видов энергии и эмоций, помогает исцелить эмоциональные и психологические раны (если воздержание длится месяц-два). Его сторонники считают, что короткие периоды полного полового воздержания (до десяти дней) могут помочь концентрировать половую энергию и увеличивать чувствительность. Последователи Тантры не рекомендуют воздержание от оргазма при сохранении полового контакта более чем один раз в месяц – для достижения подлинной трансцендентальности.

По мнению Ю. Эвола, аскезу почитали как высшую степень мужественности. Так как благодаря ей возможно сохранить не только свою половую, но и жизненную силу. При таком подходе самый сильный соблазн – в чистой и недоступной женщине: ее энергетика максимальна. Мужчина, способный аккумулировать в себе силу духа путем самоподавления и самоограничения полового влечения к ней, становится обладателем магнетической ауры. В результате он может влиять взглядом или словом так, как никто другой. Победивший свою похоть сохраняет свое лицо и может достойно продолжать бытие.

Как форма полового воздержания появился целибат, или обет безбрачия. Отказываясь сознательно от сексуальных утех, мужчины делают смелый шаг, вызванный выходом на первое место проблем, никак не связанных с сексом (или с желанием отдохнуть от чрезмерной сексуальной нагрузки). Целибат они рассматривают как своего рода альтернативное сексуальное поведение, некий шик, который могут себе позволить.

А есть люди, для которых такая жизнь – средство омоложения и восстановления творческих способностей. Демокрит сравнивал половые наслаждения с апоплексическим припадком, а Антисфен называл половую любовь ошибкой природы. Не случайно среди диких народов существовал обычай сохранения физической энергии путем аккумуляции магической силы через воздержание перед боем ради победы над врагом.

Некоторые ревностные теологи рекомендуют достаточно суровое воздержание, а кто не сдерживается, карают годичным постом, если сексуальные отношения имели место во время Великого поста:

по понедельникам – в память о мертвых;

по вторникам и средам, в периоды постов и праздников (сорок дней перед Пасхой, на Пятидесятницу и Рождество, в течение семи, пяти или трех дней перед причастием и т. п.);

по четвергам – в память того четверга, когда стражники схватили Христа;

по пятницам – в память о его смерти;

по субботам – в честь девы Марии;

по воскресеньям – в честь Воскресения Христа.

Есть еще одна категория людей, которых считают отчужденными от сексуальных отношений. Половую холодность, снижение сексуального влечения при отсутствии каких-либо отклонений в психической и соматической сфере человека называют фригидностью. Чаще всего её воспринимают как бессознательный отказ женщины от получения сексуального удовольствия. Причина этого отказа часто связано с определенным чувством вины, корни которого психоаналитики ищут в детстве ребенка. Например, представление о непогрешимости и «святости» собственной матери может сформировать у девочки огромный комплекс вины за собственные «нехорошие» поступки и мысли. Причиной может быть психическая травма, связанная со случайно увиденными родителями, занимающимися любовью, различного рода соблазнения старшим братом, отцом. Все это приводит к представлению о сексуальных отношениях как акту насилия и жестокости и женщина попадает в плен вынужденного аскетизма.

Сторонники психогидравлической модели сексуальности, в которой половое напряжение, как в паровом котле, аккумулируется и стремится разрядиться в сексуальных действиях, утверждают, что по мере полового воздержания возрастает и состояние напряжения в организме. А после пережитого оргазма это чувство в области половых органов исчезает. Одновременно с этим снижается сексуальная потребность и уменьшается внутренняя готовность превращать любые раздражители в сексуальные.