Сергей Дягилев - [255]
30 мая — 25 июля — оперно-балетный Сезон в Лондоне, в Театре Друри-Лейн. Премьеры опер «Князь Игорь» (А. Бородин / А. Санин / Н. Рерих) с участием Ф. Шаляпина и «Майская ночь» (Н. Римский-Корсаков / А. Санин / Ф. Федоровский). Знакомится с Сергеем Прокофьевым, которому предлагает написать балетную музыку.
Август — в начале мировой войны приезжает в Россию в связи с кончиной (20 июля / 2 августа) в Петергофе отца, генерал-майора П. П. Дягилева. Это его последнее посещение России.
Конец лета — декабрь — проводит время в Италии (Милан, Флоренция, Рим), где 10 октября подписывает контракт на продолжительное турне по городам США в начале 1916 года. Военные события отменяют запланированные на осень гастроли в Германии. Труппа «Русские балеты» практически рассыпается.
1915, январь — принимает участие вместе с Бакстом и Стравинским в организации благотворительных (в пользу бельгийцев и поляков) концертов русской музыки в Риме и Женеве. Февраль — март — приглашает из России Прокофьева, организует в римском концертном зале Августеум его дебютное выступление (7 марта) и заказывает ему балет «Шут» (по сказке Пермской губернии из сборника А. Афанасьева). Знакомится с Ф. Маринетти, Д. Балла, Ф. Деперо и другими итальянскими футуристами.
Май — декабрь — живёт в Швейцарии, снимает виллу Бельрив в Ушй недалеко от Лозанны. Приглашает из России Н. Гончарову и М. Ларионова. Обсуждает планы будущих постановок (в том числе несостоявшийся балет «Литургия»). К концу года сформирует новую труппу танцовщиков из России и Европы без былых звёзд.
20 и 29 декабря — организует в Женеве и Париже (в Опере) гала-концерты в пользу Красного Креста с участием певицы Фелии Литвин. Женевская премьера балета «Полуночное солнце» (Н. Римский-Корсаков / Л. Мясин / М. Ларионов).
1916, 1 января — из Бордо на судне «Лафайет» отправляется с труппой (из шестидесяти человек) в Соединённые Штаты Америки.
17 января — 29 апреля — совершает гастрольную поездку по семнадцати городам США, включая Бостон, Филадельфию и Чикаго. В Вашингтоне 25 марта «Русские балеты» участвуют в благотворительном концерте в пользу русских раненых солдат. В Нью-Йорке труппа выступает дважды: 17–29 января в Театре Сенчури и 3—29 апреля в Метрополитен-опере, где с 12 апреля танцует Нижинский (по условию договора). Получает от короля Альфонсо XIII приглашение на гастроли в Испанию.
6 мая — отбывает с труппой из США на корабле «Данте Алигьери» в Кадис.
26 мая — 30 августа — первый Сезон в Испании. До 9 июня «Русские балеты» выступают в Мадриде на сцене Театра Реал. 19–26 августа труппа даёт спектакли в Театре Эугении-Виктории в Сан-Себастьяне и 28–30 августа в Бильбао. Премьеры балетов «Менины» (Г. Форе / Л. Мясин / X. М. Серт) и «Кикимора» (А. Лядов / Л. Мясин / М. Ларионов).
8 сентября — провожает труппу в Америку. Вскоре уезжает в Рим с небольшой группой танцовщиков, Гончаровой и Ларионовым.
16 октября — 1917, 24 февраля — вторые североамериканские гастроли «Русских балетов» под руководством Нижинского — более пятидесяти городов США. К труппе присоединяется Ольга Спесивцева. 23 октября в Нью-Йорке премьера балета «Тиль Уленшпигель» (Р. Штраус / В. Нижинский/Р. Э. Джонс).
Октябрь-декабрь — планирует в Риме предстоящий сезон. Заказывает В. Томмазини оркестровку клавесинных произведений Д. Скарлатти для нового балета. Обсуждает творческие проекты с итальянскими футуристами.
1917, январь — заказывает Равелю балет «Зверинец» на либретто поэта-футуриста Ф. Канджулло (постановка не состоялась). 17февраля — по его приглашению в Рим приезжают Кокто и Пикассо для работы над балетом «Парад».
Март (2-я половина) — отклоняет предложение комиссии при Временном правительстве возглавить Министерство искусств в России. Труппа «Русские балеты» из США возвращается в Испанию, затем переезжает в Рим.
7 апреля — открывает выставку «Собрание картин Леонида Мясина» в фойе римского Театра Костанци, где экспонирует работы художников России, Испании, Италии и Франции.
9—30 апреля — Сезон в Италии (организованный в пользу Красного Креста). В Риме «Русские балеты» выступают 9—16 и 27 апреля в семи спектаклях на сцене Театра Костанци. Две премьеры: фантазия для оркестра «Фейерверк» И. Стравинского (светокинетическая сценография Д. Балла) и балет «Женщины в хорошем настроении» (Д. Скарлатти /Л. Мясин / Л. Бакст) по пьесе К. Гольдони. 18–23 апреля труппа даёт пять спектаклей в Театре Сан-Карло в Неаполе, 30 апреля выступает во Флоренции.
11–26 мая — Сезон в Париже на сцене Театра Шатле. Премьеры балетов «Русские сказки» (А. Лядов / Л. Мясин / М. Ларионов, Н. Гончарова) и «Парад» (Э. Сати / Л. Мясин / П. Пикассо).
2—30 июня — гастроли в Испании с участием Нижинского. 11 представлений (2—19 июня) в Театре Реал в Мадриде и шесть спектаклей (23–30 июня) в Театре Лисео в Барселоне. 3 июля — отправляет труппу под руководством С. Григорьева и администратора Р. Бароччи на гастроли в Южную Америку.
25 июля — 1 октября — второе латиноамериканское турне. «Русские балеты» выступают в Монтевидео, Рио-де-Жанейро, Сан-Паулу и Буэнос-Айресе, где 26 сентября
М.В. Ломоносов, как великий ученый-энциклопедист, прекрасно понимал, какую роль в развитии русской культуры играет изобразительное искусство. Из всех его видов и жанров на первый план он выдвигал монументальное искусство мозаики. В мозаике его привлекала возможность передать кубиками из смальты тончайшие оттенки цветов.До сих пор не оценена должным образом роль Ломоносова в зарождении русской исторической картины. Он впервые дал ряд замечательных сюжетов и описаний композиций из истории своей родины, значительных по своему содержанию, охарактеризовал их цветовое решение.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.
Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Федоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Федор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!В книге главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым.
В книге Рудольфа Баландина читатель найдет увлекательные рассказы о странностях в жизни знаменитых интеллектуалов от Средневековья до современности. Герои книги – люди, которым мы обязаны выдающимися открытиями и техническими изобретениями. Их гениальные мысли становились двигателем человеческой цивилизации на протяжении веков. Но гении, как и обычные люди, обладают не только достоинствами, но и недостатками. Автор предлагает ответ на вопрос: не способствовало ли отклонение от нормы, пусть даже в сторону патологии, появлению нетривиальных мыслей, решений научных и технических задач?
В книге собраны очерки об Институте географии РАН – его некоторых отделах и лабораториях, экспедициях, сотрудниках. Они не представляют собой систематическое изложение истории Института. Их цель – рассказать читателям, особенно молодым, о ценных, на наш взгляд, элементах институтского нематериального наследия: об исследовательских установках и побуждениях, стиле работы, деталях быта, характере отношений, об атмосфере, присущей академическому научному сообществу, частью которого Институт является.Очерки сгруппированы в три раздела.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.