Сергей Дягилев - [246]
ХАСКЕЛЛ Арнольд Лайонел (1903–1980) — английский историк балета. В середине 1920-х познакомился с Дягилевым.
В 1935 году написал (при участии В. Нувеля) первую большую биографию Дягилева.
ХИНДЕМИТ Пауль (1895–1963) — немецкий композитор, дирижёр и музыкальный теоретик. В октябре 1928 года получил заказ от Дягилева на музыку для нового балета.
ХИТРОВО Алексей Захарович [Захарьевич] (1848–1912) — российский кадровый военный, коллекционер. В 1906 году — член комитета парижской выставки русского искусства. В 1906–1908 годах оказывал финансовую поддержку дягилевским проектам в Париже. Родственник С. Дягилева по материнской линии.
ХОДАСЕВИЧ Валентина Михайловна (1894–1970) — российский живописец, график и художник театра. В 1924 году встречалась с Дягилевым в Париже.
ХОХЛОВА (в замуж. Пикассо) Ольга Степановна (1891–1955) — российская танцовщица. В 1911–1917 годах выступала в «Русских балетах». Жена П. Пикассо.
ЦИОНГЛИНСКИЙ Ян (Иван) Францевич (1858–1912/13) — российский живописец и педагог. В 1898–1903 годах — участник Выставки русских и финляндских художников и Выставок журнала «Мир Искусства».
ЦОРН Андерс Леонард (1860–1920) — шведский живописец и график. В 1897 году участвовал в Выставке скандинавских художников и по приглашению Дягилева приезжал в Петербург.
ЧАЙКОВСКИЙ Пётр Ильич (1840–1893) — российский композитор, дирижёр и музыкально-общественный деятель. Дальний родственник С. Дягилева.
ЧЕКЕТТИ Энрико (1850–1928) — итальянский танцовщик, хореограф и педагог. С 1887 года работал в России. В 1911–1921 годах — главный педагог-репетитор «Русских балетов».
ЧЕЛИЩЕВ Павел Фёдорович (1898–1957) — российский живописец, график и театральный художник. С 1920 года жил в эмиграции. В 1928-м сотрудничал с Дягилевым (сценография балета «Ода»).
ЧЕРЕПНИН Николай Николаевич (1873–1945) — российский композитор, дирижёр и педагог. В 1909–1914 годах — участник Русских сезонов. По заказу Дягилева написал балеты «Нарцисс» (1911) и «Маска красной смерти» (1915, постановка не осуществлена). С 1921 года жил во Франции.
ЧЕРКАС (Черкасов) Константин (1908–1965) — российский танцовщик и хореограф. В 1923–1929 годах выступал в антрепризе Дягилева.
ЧЕРНЫШЁВА Любовь Павловна (1890–1976) — российская танцовщица, педагог. В 1911–1929 годах — солистка труппы «Русские балеты». Жена С. Григорьева. С 1912 года жила за границей.
ЧЕХОВ Антон Павлович (1860–1904) — российский писатель и драматург. В 1899–1904 годах встречался и переписывался с Дягилевым.
ЧУДИ Гуго фон (1851–1911) — немецкий историк искусства и музейный работник. В 1896–1908 годах — директор Национальной галереи в Берлине. В 1899-м печатался в журнале «Мир Искусства».
ШАБЕЛЬСКАЯ Мария Александровна (1899–1980) — польская танцовщица. В 1915–1917 годах выступала в «Русских балетах».
ШАБРИЕ Алексис Эммануэль (1841–1894) — французский композитор и хормейстер. В конце 1893 года познакомился с Дягилевым в Париже.
ШАГАЛ Марк Захарович (1887–1985) — российский и французский живописец, график и сценограф. В 1911 году безуспешно предлагал свои услуги Дягилеву в качестве помощника художника. С 1923-го жил в эмиграции.
ШАЛЯПИН Фёдор Иванович (1873–1938) — российский певец (бас). Выступал также как оперный режиссёр, скульптор, график и живописец. В 1908–1909 и 1913–1914 годах — участник Русских сезонов. С 1922-го жил в эмиграции.
ШАНЕЛЬ Габриэль [Коко] (1883–1971) — французский модельер. В 1920-х сотрудничала с Дягилевым (костюмы к балетам «Голубой экспресс» и «Аполлон Мусагет»). Оказывала финансовую поддержку «Русским балетам». В 1929 году оплатила расходы по похоронам Дягилева в Венеции.
ШАРБОНЬЕ Пьер (1897–1978) — французский художник. В 1928 году сотрудничал с Дягилевым (проекции в сценографии балета «Ода»).
ШЕВИЛЛАР (Шевийяр) Поль Александр Камиль (1859–1923) — французский дирижёр, пианист, композитор и педагог. В 1907 году по приглашению Дягилева участвовал в Русских исторических концертах в Париже. С 1914-го возглавлял оркестр Парижской оперы.
ШЕРВАШИДЗЕ [собств. Чачба] Александр Константинович (1867–1968) — абхазский князь, российский художник театра, художественный критик. В 1906 году — участник Выставки русского искусства в Париже. С 1920-го жил за границей, работал в антрепризе Дягилева.
ШЕСТАКОВА (урожд. Глинка) Людмила Ивановна (1816–1906) — российский музыкальный деятель. Сестра композитора М. И. Глинки, издатель его сочинений и организатор музея его имени. В 1890-х была знакома с Дягилевым в Петербурге.
ШЕСТОВ [собств. Шварцман] Лев Исаакович (1866–1938) — российский философ и литературовед. В 1901–1903 годах печатался в журнале «Мир Искусства». С 1919 года в эмиграции.
ШМИТТ (Шмит) Флоран (1870–1958) — французский композитор, музыкальный критик и педагог. В 1913 году сотрудничал с Дягилевым (балет «Трагедия Саломеи»).
ШОЛЛАР (в замуж. Вильтзак) Людмила Францевна [Федоровна] (1888–1978) — российская танцовщица и педагог. В 1909–1914 и 1921–1925 годах выступала в «Русских балетах». С 1921-го жила за границей.
ШТЕЙНБЕРГ Максимилиан Осеевич (1883–1946) — российский композитор и педагог. В 1914 году сотрудничал с Дягилевым (балет «Мидас»).
Эта книга – увлекательный рассказ о насыщенной, интересной жизни незаурядного человека в сложные времена застоя, катастрофы и возрождения российского государства, о его участии в исторических событиях, в культурной жизни страны, о встречах с известными людьми, о уже забываемых парадоксах быта… Но это не просто книга воспоминаний. В ней и яркие полемические рассуждения ученого по жгучим вопросам нашего бытия: причины социальных потрясений, выбор пути развития России, воспитание личности. Написанная легко, зачастую с иронией, она представляет несомненный интерес для читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.