Семья - [19]
Итак, те, кто не выходят замуж, или не женятся вообще обкрадывают себя, нарушают или вообще прекращают путь саморазвития, их организм подвергается разрушению. Этот путь противен природе. Но есть и исключения, как в любом другом законе. Если поп в Русской православной церкви может жениться, но только один раз, говорят «одна у попа жена», то есть разводиться он не может, это запрещено, то в католической церкви, как известно, все иначе. Священнослужители католической церкви дают обед безбрачия. Им до конца жизни запрещено иметь женщину. Эти ограничения были наложена многие столетия и даже тысячелетия назад и уже давно изжили себя. Однако остаются в настоящее время, порой обрастая чудовищными искажениями в виде гомосексуализма и даже педофилии.
Одинокое существование также может иметь место при определенной миссии человека в конкретном воплощении. Высокие духи вправе принимать такое решение самостоятельно, для улучшения функционирования организма, прежде всего духовного и психического развития, ну и, конечно, лучшего выполнения поставленной задачи. Но это отдельные случаи. В основной же массе людей это противоестественно. Надо мужчине и женщине жить в семье, растить детей. И вот мужчина и женщина сыграли свадьбу, казалось бы впереди только радость и счастливая жизнь. Но к ней готовы далеко не все. Большой процент разводов уже в первый год совместной жизни. Бывает хорошо, если это еще до рождения ребенка. А если ребенок родился, или женщина беременна, а жить вместе стало невмоготу?
Тогда начинает развиваться трагедия, которая оставит свой негативный след не только мужчины и женщины, но прежде всего у ребенка, который пусть даже еще не родился. Почему так происходит? Причин много. Прежде всего оттого, что семьей никто не занимается, никто не учит, никто не подсказывает, никто не помогает. Проблем сразу возникает столько, что молодожены не готовы к ним. Ведь в школе никто не рассказывал не учил, как надо себя вести, да и дома в семье эта тема была под запретом. А опыт собственной семьи не помогает, а только усугубляет. Уже с начальных классов нужно готовить мальчиков и девочек к будущим отношениям в семье. При этом следует рассказывать не только положительные стороны семейного быта, но и возможные проблемы и трудности пути их решения и преодоления. Как, впрочем, нужно и учить детей взрослой жизни, или жизни во взрослом мире.
Степень стремления к вожделению у каждого разная. Одни не могут себя контролировать, и тяга к противоположенному полу заставляет переступать все запреты и тайно встречаться женщина с мужчиной, мужчина с женщиной. Женщина занимается половыми утехами не взирая на то, что у нее есть муж и дети. Нет она хорошая мать и не скажешь, чтобы была плохая жена. Но мужу о своих похождениях она не говорит, хотя тот порой готов ей все простить. Возможно в постели муж ее и устраивает, но ей хочется большего, она хочет спать со всеми, с кем ей хочется. Такая ненасытная жажда приводит, в конце концов, к развалу семьи, с мужем она разводится, но продолжает такую ненасытную жизнь до глубокой старости. Конечно, жадность и стремление иметь больше денег и быть вполне обеспеченной, тоже имеет значение для нее. Потому она выбирает спутников, могущих дать ей материальное благополучие, но в результате остается ни с чем.
Период притирки характеров, взглядов на жизнь, семейный уклад — очень сложный этап в отношениях, вызывающий подъемы и спады настроений молодых. Насыщенный самыми противоречивыми переживаниями, этот момент супружеской жизни часто запоминается на всю жизнь и отражается на дальнейшей судьбе семьи. Каждый из партнеров не только открывает мир другого, но и сам обнаруживает в себе что-то раньше не замеченное. В основе любовных отношений лежит чувство любви — высшая степень эмоционально положительного отношения человека к человеку. Известна также исключительная избирательность в выборе партнера в отношениях любви, нередко приводящая к единичности или даже отсутствию этого вида отношений в жизни отдельного человека. Однако ни критерии выбора партнера, ни закономерности чувства любви, ни содержание отношений любви не получили еще должного научного освещения.
Интенсивность любовных отношений, их глубина объясняются тотальным вовлечением партнеров в эти отношения. Так как в норме они связывают двух разнополых партнеров, то в них наблюдается максимальный, всеобъемлющий контакт человека с человеком: не только духовный и психический, но и физический. Любовные отношения выполняют функцию восполнения личности, дополнения индивидуальности до ее идеальной целостности. Функция восполнения делает отношения любви принципиально отличными от всех видов межличностных взаимоотношений. Все другие взаимоотношения способствуют развитию и функционированию отдельных сторон личности. В любовных отношениях индивидуальность, единичность, уникальность партнеров не только получает подтверждение, но и последующее снятие, так что партнеры через непохожесть могут обнаружить всеобщность человеческой природы.
Отношения могут быть интересными, если есть предмет для общения: события жизни или искусства, когда каждый сам стремится узнать что-то новое и внести в общение. Банально говорить о том многообразии, которое представляет окружающий мир. Надо уметь увидеть, услышать и рассказать об этом. А это значит, надо работать над собой, своим развитием. Мы зачастую стремимся сократить дистанцию в отношениях для лучшего взаимопонимания, теплоты, так необходимой в личной жизни. Вместе с тем близость может значительно осложнить отношения и даже разрушить их. В близких отношениях глубже познается внутренний мир друг друга, его потайные уголки, в которых скрывается то, о чем мы и себе не всегда отдаем полный отчет. Почему сокровенное проще поведать незнакомому попутчику в дороге? Да потому, что есть гарантия тайны, отсутствия последствий.
Закон Иерархии — закон Космический. Мир управляется Иерархами, Вселенная управляется Иерархами. У каждого Владыки есть свой Владыко, и так в Бесконечность. Надо знать этот закон, надо полюбить его, ибо Иерархией держится мир. Иерархия мира — это тот стержень, на котором основано Мироздание. Победить можно только законом Иерархии. Книга предназначена для широкого круга читателей. При создании обложки, использован фрагмент, предложенного автором выдающегося произведения мирового искусства, картины Тициана «Успение Богородицы», написанной в 1516–1518 годах.
Книга об Огнях, об огнях человека, огнях земных и подземных, огнях пространственных, о Мирах Огненных. О роли огней в создании и зарождении жизни и в самой жизни. О развитии огней у человека при переходе его в Шестую расу. Наступает Эра Огня, надо найти мужество и разум принять ее. Предназначена для широкого круга читателей. При создании обложки вдохновлялся образом, предложенным автором. Иллюстрации уже подбирал сам, руководствуясь названиями и описаниями.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)
Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.
С 1947 года Кришнамурти, приезжая в Индию, регулярно встречался с группой людей, воспитывавшихся в самых разнообразных условиях культуры и дисциплины, с интеллигентами, политическими деятелями, художниками, саньяси; их беседы проходили в виде диалогов. Беседы не ограничиваются лишь вопросами и ответами: они представляют собой исследование структуры и природы сознания, изучение ума, его движения, его границ и того, что лежит за этими границами. В них обнаруживается и особый подход к вопросу о духовном преображении.Простым языком раскрывается природа двойственности и состояния ее отсутствия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.