Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4 - [12]

Шрифт
Интервал

Я помню Божественное сознание, которое посещало меня ранним утром и в часы сумерек. Я помню семейные фотографии, снятые моими братьями и сестрами. Казалось, что только вчера я имел обыкновение ожидать своих братьев, возвращавшихся из школы, и своего отца из бюро. Я помню большие угощения, которые устраивались в честь моего крестного отца в его доме в Алинагаре, Горакхпуре.

Я помню, как я посещал один храм в Горакхпуре, в котором я видел одного святого, где я смотрел на громадную змею, которая свисала с крыши храма. Я помню, как святой этого храма имел обыкновение приручать леопардов посредством своего духовного магнетизма и затем играть с ними. Я помню различных святых, которые имели обыкновение посещать дом моего отца. Я помню большую демонстрацию с ракетами, в которой праздновалось уничтожение мифологического демона Раваны королем Рамой. Я помню, как все относились к моему отцу, с Ощущением страха в отношении к моему очень справедливому брату, с ощущением любви к моей матери и большой любви к моей старшей сестре. Затем я помню внезапный переезд отца из Горакхпуры в Калькутту. Я помню свадьбу моей старицей сестры Рамы Шаши и моей сестры Ума Шаши. Я помню большие торжества, длинную свадебную процессию и роскошный обед с различными сладостями и кушаньями.

Затем я помню свое учение в школах Калькутты и свои частые углубления в Дух. Затем я помню великое видение Света и гималайских святых, которые уговорили меня покинуть мир и его радости для чего-то лучшего. (Моя мать и моя старшая сестра наблюдали за мной, когда я говорил с Богом в видении.) Затем я помню, как мы переехали в Лахори, мое учение с домашними учителями, мои игры с мальчиками из Пенджаба, с летающими бумажными змеями, и служение Матери Кали в маленьком игрушечном домике на веранде, которая выходила на улицу.

Я помню, что мои молитвы были услышаны во многих случаях. Я помню, что когда я ощущал великую решимость в каком-либо деле, то это всегда исполнялось. Затем я помню, как однажды моя мать месила тесто, пришла телеграмма от моей старшей сестры со следующим содержанием: “Как поживает мать?” (Моя сестра имела видение о смерти матери.)

В Лахоре моя мать встретила одного святого, который сказал ей о моей жизни в будущем. Здесь говорилось первый раз о женитьбе моего брата. Я помню очень жаркий и очень холодный климат Лахоре и скорее ужасные торжества и злоупотребления в праздник святых. Я помню, как в этих шествиях один другого мазал красками.

Затем я помню, как я распростился с моей матерью в великой печали, предчувствуя, что я больше её никогда не увижу. Затем я помню, как отец был переведен в Барели и там я помню видение Безграничного под цветущим деревом шеоли на алтаре росы. Затем помню мое внезапное желание сделаться Свами. Я помню насмешки моего брата, когда он узнал о моем решении, и что своими насмешками он в действительности только укрепил меня в моем решении. Затем я помню несчастное пребывание матери в Калькутте в ожидании свадьбы своего старшего сына. Затем я помню видение о смерти матери и о достижении Калькутты после смерти матери. Затем я вспоминаю, как я просил у Безграничной Божественной Матери обращения своей земной матери. Это привело меня к видению Божественной Матери. Я вспоминаю, как я посредством веры выдержал экзамены в высшую школу. Затем я начал иногда посещать Бенарес и в одном из таких посещений я встретил своего Великого Учителя как ответ на свои молитвы. Затем началась самая важная часть моей жизни. Затем произошло мое возвращение из Бенареса в Калькутту, против моей воли, однако согласно предсказанию моего Учителя. Затем переживание многих чудес с моим Учителем, как, например, сдача экзаменов в высшую школу почти без учения, исцеление неизлечимых болезней. Видение, произведенное Учителем в дневное время, и другие чудеса других великих святых, Учителя Махасайя и Пранабанды, подобных чудесам Христа. Затем я вспоминаю, как Учитель вводит меня в степень Свами. Я помню, как он специально выкрасил мою одежду в цвет охры. Я помню, что Учитель постоянно предсказывал мой переезд в Америку для преподавания Учения другим людям. Затем произошло первое собрание нашей группы в Гарпаре и затем в другом месте вдоль канала, в хижине, и затем в доме Тульсида и затем открытие библиотеки Сарасвати.

В своем сне я вспоминаю многие рождения и смерти в своей семье. Я вспоминаю медитации целыми ночами и великую радость, которая посетила мою душу благодаря медитации. Я помню большой экстаз в храме в Дакшинесваре и явление видения Божественной Матери. Затем я вспоминаю великий экстаз в Безграничном, достигнутый посредством своего Учителя. Я вспоминаю, как я напитал несколько сот человек посредством молитв, я вспоминаю инспирацию, которая произошла в маленьком ашраме, первое видение, которое посетило меня за основание учебного заведения.

Затем я вспоминаю Божественное повеление встретиться с Магараджей из Касим-базара, который основал большое учреждение в Дамодаре, которое прежде всего было переведено в Дастрикту, где свирепствовала малярия, но после этого в Ранчи, в одно из самых здоровых мест Индии. Затем я вспоминаю, что мое внимание было направлено на мои обязанности в Ранчи, и однажды меня посетило видение в кладовой в Ранчи, видение об американских учениках.


Еще от автора Парамаханса Шри Йогананда
Автобиография Йога

«Автобиография Йога» – единственное в своём роде детальное описание духовного и жизненного пути одного из крупнейших Учителей йоги. Впервые увидевшая свет в 1946 г., книга Парамахансы Йогананды не только вошла в анналы классики йоги, но и стала уникальным по своей доступности и увлекательности введением в эту древнюю науку.«Как рассказ очевидца необычайной жизни и глубочайшей мудрости эта книга имеет непреходящее значение как в наше время, так и в будущем». В.И.Эванс-Вентц«Как яркий свет в ночи светит, так и Йогананда осветил собой этот мир.


Семь ступеней самореализации

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Автобиография монаха

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Вечный поиск

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 1

«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».


Научные исцеляющие аффирмации

Теория и практика концентрации Парамханса ЙоганандаНаучное использование концентрации и аффирмаций для исцеления дисгармонии тела, ума и души с помощью разума, воли, чувств и молитвыПосвящается моему Гурудеве, Гьянаватару Свами Шри Юктешвару, с любовью, почтением и преданностью.