Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 3 - [47]

Мы были удивлены и наслаждались вкусными фруктами и теплыми кушаньями, которые нам были поданы в один момент. Эта трапеза не была материализована посредством массового гипноза или внушения, потому что я с самого детства не поддавался никаким гипнотическим внушениям. Это был реальный случай материализации пищи и кушаний из пищевых атомов из эфирной энергии с помощью высоко развитой силы воли.

Подобно тому как Бог может материализовать своими руками все вещи, так и чудотворные способности человека могут материализовать многие вещи. Когда мы покинули помещение, после основательного завтрака, мы услышали громкий шум посуды, и когда мы оглянулись назад, о, чудо! — от блестящих тарелок и остатков пищи не было и следа. Мы расстались и потеряли на долгое время Афзала из вида.

Затем я прочитал в газете следующее признание Афзала Кана: “Я пишу эти строки, чтобы предупредить всех своих друзей, которые подвизаются на духовном пути, чтобы они ни при каких обстоятельствах не применяли бы недостойно своих чудотворных способностей, как это делал я. Пишу я это, выпив горькую чашу последствий своих поступков и несчастий, посетивших меня как наказание за недостойное применение чудотворных способностей, которые мне были даны моим Учителем по милосердию Божию, и которое я теперь потерял. Недавно у меня произошло ужасное пробуждение, и поэтому я пишу это признание, чтобы предупредить своих духовных братьев и друзей, которые обладают духовными способностями, как и я, чтобы избежать таких же несчастий, которые посетили меня.

Наперекор указаниям моего Учителя я злоупотреблял данными мне духовными способностями, когда я почувствовал, что могу делать все, что мне понравится и что мне никто не может запретить или помочь. Я обладал этими чудотворными способностями, чтобы лечить и исцелять других людей и помогать им материально, однако вместо этого я употреблял свои внутренние способности, чтобы низким образом овладевать деньгами богатых, и поэтому мне недавно было ниспослано ужасное, незабываемое переживание.

Однажды я прогуливался по пригороду. Мне повстречался старик, который ходил на костылях и держал в своих руках блестящий предмет, который выглядел золотым. Мне приглянулся блестящий металл и я захотел им обладать, заставив его исчезнуть посредством моих духовных способностей. С этим преступным, злым намерением я быстро подошел к старику, который склонил свою голову. В начале мне показалось, что я его где-то видел раньше, однако затем мое сребролюбие ослепило меня, я забылся и не обратил внимания на мысль, знаком ли я с ним или нет.

Старичок, склонив голову, с полузакрытыми глазами, спросил: “Кто ты таков?” — “Я Афзал Кан, великий йогин”, я отвечал. Затем старик сказал: “Прошу тебя, вылечи мою хромоту”, — на что я отвечал: “Хорошо, я попробую, однако скажи мне, что это у тебя в руке?” Тогда старичок быстро ответил: “Это шарик из чистого золота”.

Услышав это, я опять ослеп в своем сребролюбии и сказал: “Не могу ли я притронуться к этому золоту?” — Старичок сказал: “Конечно”, и дал мне в руки этот шарик, и, прикоснувшись к нему, я отдал его ему обратно. Через несколько минут, пока старичок еще со мной разговаривал, он заметил, что его золото пропало. Тогда он застонал и просил: “Прошу тебя, не отнимай у меня этого золота, это мое единственное сокровище в мире. Я очень прошу тебя, верни мне его обратно и исцели меня”.

Я ответил на его просьбу зубоскальством, однако когда я собрался уходить, то старичок задержал меня за руку, и мы остановились друг против друга, с глазу на глаз. Строго смотря мне в глаза, он суровым голосом воскликнул: “Узнаешь ли ты этот мой голос и эти мои глаза?” На мгновение я лишился дара речи, потому что я увидел, что этот старик со сверхъестественным взглядом был не кем иным, как моим Учителем, который дал мне эти чудотворные способности и которого я встретил в своем детстве в деревне.

Когда Учитель увидел, что я узнал Его, то он начал очень строго мне выговаривать: “Так, разве я для этого дал тебе эти чудотворные способности? В конце концов ты злоупотребляешь этими способностями не честным образом против меня, поэтому я и отнимаю у тебя эти способности. Твой Хазрат тебя теперь покинет, и ты больше не будешь терроризировать людей в Бенгалии и по всей Индии. Стыдись! Покайся!”

Некоторое время мне казалось, что я обладаю моими духовными способностями, однако когда я звал Хазрата, то он не появлялся, как бывало, когда он был невидим для других. Тогда я признал свое ужасное богохульство, в том, что я применял божественные способности, чтобы обманывать людей и обижать их, но не помогал им этими способностями. Я признал, что божественные способности можно применять только с божественного разрешения и только для помощи другим людям.

Я залился слезами и упал к ногам своего Учителя, и прижав их к своей груди я просил, я очень просил: “Мой Учитель, я благодарю Тебя, что Ты меня излечил от моих заблуждений. Я обещаю Тебе, что я пойду в Гималаи, чтобы поклоняться только Богу и отказаться от мира, и чтобы стараться искупить свои злые дела”.