Семь лекций о живой этике - [14]

Шрифт
Интервал

"Отрицание коллективного труда есть невежество. Лишь высокая индивидуальность найдет в себе меру собирательных понятий. Пока личность страшится собирательного труда, она еще не индивидуальна, она еще пребывает в удушении самости... Только... путем взаимоуважения придем к согласованному труду, иначе говоря, придем к действенному добру. В этом добре зажигается огонь сердца, потому так радостно каждое проявление труда согласного." (Мир Огненный, 1, 288)

"... единение есть как бы насос пространственной энергии. Люди забывают, что их энергия при сотрудничестве увеличивается в несколько раз...

Пусть люди приучатся понимать, что каждое нравственное указание есть и научный совет." (Мир Огненный, 3, 8О).

Психическая энергия в окружающей природе. Человек может пользоваться психической энергией природы, пополняя таким образом свой запас и увеличивая свою жизнеспособность. Психическая энергия, разлитая в окружающей природе, называется праной.

Чистый воздух содержит большое количество праны. Именно поэтому всегда считалось полезным пребывание в природе на чистом воздухе. Особенно богат праной воздух в горах. Замечено, что пребывание на высотах уменьшает потребность в пище и сне. Также большим источником праны являются зеленые растения. Особенно насыщены праной эманации хвойных деревьев. Смола есть психическая энергия растительного царства. Чрезвычайно высокую концентрацию психической энергии содержат зерна, особенно в момент прорастания, и семена. Известно, например, применение в лечебных целях в пищу пророщенных зерен пшеницы. Очень полезны эманации цветов. Пыльца цветов содержит огромный концентрат психической энергии. Отсюда проистекает общеизвестная полезность натурального меда. Среди цветов особое место занимают розы. Сказано, что розы содержат наибольшее количество огненной энергии. Не только аромат роз, но и созерцание их красоты дает большой приток психической энергии.

Источником психической энергии является также пища. При этом очень важным является не количество, но именно качество употребляемой пищи. Особенно полезны сырые овощи, хлеб с отрубями, сырое молоко, особенно парное. Молоко, прошедшее обработку на заводе, а также смешанное от нескольких коров, теряет почти все свои целебные и питательные свойства. Витамины указываются в Учении как принадлежащие к области психической энергии. Главное условие для получения от витаминов пользы - сознательный подход к ним. Витамины и многие другие вещества получают силу, соприкасаясь с огненной энергией человека. Яйца полезны лишь в свежем и жидком виде. Молоко и мед являются регуляторами нервной системы.

Поговорим теперь о факторах, расточающих психическую энергию. Если приток психической энергии воскрешает и преображает человека физически и духовно, то утрата ее приводит к разложению и смерти тела и духа. Поэтому так важно не допускать напрасной растраты энергии.

Чрезвычайно распространенным пожирателем психической энергии является раздражение. В состоянии раздражения в организме человека начинает выделяться особый яд, называемый в Живой Этике империлом. Империл начинает интенсивно поглощать запасы психической энергии, т.к. эти два вещества являются антиподами. Этот же яд разрушает ауру человека и, выделяясь в окружающее пространство, отравляет и заражает других людей. При сильном раздражении можно в один день утерять запас энергии, накапливающийся в течение многих дней. Часто человек в состоянии раздражения начинает испытывать острое чувство голода, это естественная реакция организма на потерю психической энергии. Однако в этом состоянии ни в коем случае нельзя принимать пищу, т.к. она в процессе приема напитывается империлом и получается как бы двойное отравление - от раздражения и от отравленной пищи. Чтобы справиться с состоянием раздражения советуется такой прием: нужно выйти на чистый воздух и сделать семь очень глубоких вдохов. Усиленный приток праны в организм во время этого дыхания поможет справиться с приступом раздражения. Но это экстренная мера скорой помощи. Самое же главное нужно упорно и методично вырабатывать в себе качества спокойствия, равновесия и гармонии так, чтобы в конечном итоге никакие внешние воздействия не могли вызвать в человеке приступов раздражения. Работа эта очень трудная, но при настойчивости и постоянстве усилий она непременно приведет к успеху.

Страх. Другим очень сильным разрушителем психической энергии человека является страх, он не только разрушает психическую энергию, но и прекращает приток ее в организм человека. Причем эманации страха очень заразительны. Один трус способен заразить паникой целое войско. Вибрации страха притягивают по сродству соответствующие эманации из пространства, посеянные там другими людьми и вся эта лавина низких, темных, отравленных воздействий обрушивается на породителя страха.

Сомнение. Следующим врагом психической энергии является сомнение. В Живой Этике много говорится о вреде сомнения. Оно пожирает психическую энергию, разлагающе действует на нервную систему и даже способно изменить пульс человека. Сомнение особенно вредно тем, что создавая как бы отрицательное магнитное поле, блокирует связь человека с Высшим Источником психической энергии. Сродни сомнению и мнительность. "Это две сестры одной матери - невежества", - сказано в Учении.


Рекомендуем почитать
Пушкин в русской философской критике

Пушкин – это не только уникальный феномен русской литературы, но и непокоренная вершина всей мировой культуры. «Лучезарный, всеобъемлющий гений, светозарное преизбыточное творчество, – по характеристике Н. Бердяева, – величайшее явление русской гениальности». В своей юбилейной речи 8 июля 1880 года Достоевский предрекал нам завет: «Пушкин… унес с собой в гроб некую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем». С неиссякаемым чувством благоволения к человеку Пушкин раскрывает нам тайны нашей натуры, предостерегает от падений, вместе с нами слезы льет… И трудно представить себе более родственной, более близкой по духу интерпретации пушкинского наследия, этой вершины «золотого века» русской литературы, чем постижение его мыслителями «золотого века» русской философии (с конца XIX) – от Вл.


Разум побеждает: Рассказывают ученые

Авторы этой книги — ученые нашей страны, представляющие различные отрасли научных знаний: астрофизику, космологию, химию и др. Они рассказывают о новейших достижениях в естествознании, показывают, как научный поиск наносит удар за ударом по религиозной картине мира, не оставляя места для веры в бога — «творца и управителя Вселенной».Книга рассчитана на самые широкие круги читателей.


Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Гностический миф в изложении Иринея и Ипполита

Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.


Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности, XIV–XVII вв.

Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.


Иудаизм и христианство в израильских гуманитарных исследованиях модели интеракции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.