Сектоведение - [5]
— Corrydon В., Hubbard L R. J. Hubbard: Messiah or Madman? New Jersey, 1987;
— Miller R. Bare-Faced Messiah. London, 1987;
— Von Billerbeck L Nordhausen F. Der Secten Konzern. Berlin, 1994;
— Haack F. W. Scientology — Magie des 20. Jahrhunderts. Muenchen, 1982;
— Tucker R. Strange Gospels; Ritchie J. The Secret World of Cults;
— Щипков А, Во что верит Россия;
— Kent S. Brainwashing in Scientology's Rehabilitation Project Force (RPF). Hamburg, 2000;
— Секты против Церкви (Процесс Дворкина).
Глава 7. «Движение объединения» Сан Мен Муна
— Гандоу Т. Империя «преподобного» Муна. М.;
— Лихачев А.Е. Корейский лжемессия Мун;
— Деятельность «Церкви Объединения» в России. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996; 1995;
— Tucker R. Strange Gospels;
— Ritchie J. The Secret World of Cults; Sparks J. The Mind Benders;
— Буайе Ж.Ф. Империя Муна. М., 1990;
— Champollion С. Affidavit (рукопись);
— Gandow T. Mun-Bewegung. Muenchen, 1993;
— Haack F.W. Das Mun-lmperium. Beobachtungen-Informationen-Meinungen (Findungshilfe Mun-Bewegung. Arbeitsgemeinschaft fur Religions und Weltanschauungs fragen). Muenchen, 1991;
— Investigation of Korean-American Relations. Report of the Subcommittee on International Organizations of the Committee on International Relations US House of Representatives. October 31, 1978. Washington, D. C., 1978;
— Щипков А. Во что верит Россия;
— Кузнецова Т.И. Мунизм: вероучение, религиозная практика и образ жизни последователей Сан Мен Муна. М., 1999;
— Hong N, In the Shadow of the Moons. Boston, 1998;
— Секты против Церкви (Процесс Дворкина).
Глава 8. Современный индуизм и гуруистские секты
— Aagaard J. Who is Who in Guruism? // Haack F. W. Guruismus und Guru-Bewegungen. Muenchen, 1992;
— Elementary Youga // Documentation from the Dialog Center International;
— Вишал Мангалвади. Пять путей спасения, которые предлагают современные гуру. СПб., б. г.;
— Древо индуизма: Сб. ст. / Под ред. Глушковой И.П. М., 1999;
— Елисеев Владимир, свящ. Православный путь ко спасению и восточные и оккультные мистические учения. М., 1995;
— Индуизм, Джайнизм, Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. Альбедиль М.Ф. и Дубинского А.М. М., 1996;
— Махарадж Р.Р. Смерть одного гуру. Новосибирск, 1995;
— Медведев М. Пять дней в Орхусе, или взгляд на «новую духовность». Пермь, 1995;
— Пименов А. Возвращение к дхарме. М., 1997;
— Роуз Серафим, иеромонах. Православие и религия будущего. М., 1997;
— Ткачева А. Ашрам как организационное звено современного индуизма // Индуизм: Традиции и современность. М., 1985;
— Фаликов Б.З. Неоиндуизм и западная культура. М., 1994.
Глава 9. «Общество сознания Кришны»
— Tucker ft. Strange Gospels;
— Sparks J. The Mind Benders;
— Hubner J., Gruson L Monkey on a Stick. N. Y., 1988;
— Muster W. Betrayal of the Spirit. Urbana & Chicago, 1997;
— Фаликов Б.З. Неоиндуизм и западная культура;
— Основы религиоведения / Под ред. Яблокова И.Н. М., 1994;
— Индуизм, Джайнизм, Сикхизм: Словарь;
— Архимандрит Рафаил (Карелин). Церковь и мир на пороге апокалипсиса;
— Ritchie J. The Secret World of Cults;
— Секты против Церкви (Процесс Дворкина).
Глава10. «Трансцендентальнаямедитация» (ТМ)
— Sparks J. The Mind Benders;
— Haak F. W. und Gandow T. Transcendentale Meditation. Muenchen, 1992;
— TM in Court. California, 1978;
— Recovery from Cult. Langone M., ecf.;
— Tucker R. Strange Gospels.
Глава 11. Остальные псевдоиндуистские секты: Культ Шри Чинмоя; «Брахма Кумарис»; культ Сатьи Саи Бабы; культ Ошо Раджниша; «Сахаджа-йога»; «Ананда марга»; псевдотантристы: «Ашрам Шамбалы», А. Лапин и другие; прочие
— Gandow Т. Guru Chinmoy und die Sri-Chinmoy-Bewegung. Muenchen, 1993;
— Informationen ueber neue religiose und weltanschaulicheBewegungen und sogenannte Psychogruppen. Berlin, 1994;
— Streifzugdurch den Religiosen Supermarkt. Muenchen, 1996;
— Клюев Б. Гуру, «богочеловеки» и «сверхлюди» // Индия: религия в политике и общественном сознании. М., 1991;
— Клюев Б.И. Кундалини-йога (от психотерапии к политическим спекуляциям) // Индуизм: традиции и современность. М., 1985;
— Щипков А. Во что верит Россия. СПб., 1998.
Глава12. «Семья» («ДетиБога»)
— Материалы Международного Диалог-Центра;
— Tucker R. Strange Gospels; Ritchie J. The Secret World of Cults;
— Martin W. The New Cults. S. I., 1980;
— Patrick Т., Duiack T. Let our Children Go!;
— Sparks J. The Mind Benders;
— Секты против Церкви (Процесс Дворкина).
Глава 13. «Церковь Христа»
— Материалы Международного Диалог-Центра;
— Ritchie J. The Secret World of Cults;
— Chrnologar M. A. Twisted Scriptures. Control Technics, Inc., Tennesie, 1997;
— Запись лекции Глушенкова С. в ПСТБИ;
— Глушенное С. Я был в «Московской церкви Христа» // Альфа и Омега. 1995. № 3 (6). С. 194–208; № 4 (7). С. 187–207;
— Davis В. J. The Love Bombers // Philadelphia City Paper Interactive. 1999. February, 25;
— Аудиозапись цикла радиопередач о «Международной церкви Христа» радиостанции «Теос» (СПб);
— Секты против Церкви (Процесс Дворкина).
Глава14. «ВсемирнаяцерковьБога»
— Tucker R. Strange Gospels;
— Macdowell J., Stewart D. Understanding Cults. Ca, 1986.
Глава 15. «Поместная (Местная) церковь» Уитнесса Ли
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга раскрывает понятие тоталитарного сектантства и показывает методы вербовщиков, охотящихся за душами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.
В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.