Секта. Ангелы умирают первыми - [13]
По пути к горе расположены небольшие образцово-показательные поселения некоторых сектантов, и по пути эти красивые деревянные дома, стоящие прямо в тайге, щедро демонстрируют всем любопытным. Я отметил в своих записях, что это очень умный и сильный психологический ход по обработке и вербовке новых адептов. Несколько часов ты полностью находишься в распоряжении этих гидов- сектантов, которые всю дорогу вбивают тебе в мозги весь этот бред о своей секте, и о том, что новый Иисус – Виссарион. И сбежать-то некуда, кругом тайга. Естественно, что весь этот бред мы с Михаилом слушать не хотели, поэтому мы немного отстали от группы, не теряя их из виду, и всю дорогу общались между собой. Михаил рассказал мне о себе много занятного. Жизнь у него оказалась очень интересной и насыщенной в прошлом.
Как оказалось, Михаил служил в Афгане. Это сейчас он успешный исполнитель шансонного жанра. А тогда, в советском прошлом, был снайпером в Афганистане. Конечно, немало повидал и пережил, как и многие другие ребята, которые прошли в те времена через бессмысленную и никому не нужную войну, через кровавую мясорубку из-за бездарной политики ЦК КПСС. Но война в Афганистане закончилась для него вместе с прямым попаданием снаряда из гранатомета в танк, на котором находился Михаил. Чудом остался жив, потому что был не в танке, а прямо на броне, сверху. Его отбросило взрывной волной. Он выжил только благодаря своему командиру, который, будучи раненным, вытащил его из-под перекрестного огня. Потом долгое лечение в госпитале после тяжелейшей контузии и отслоения сетчатки одного глаза. Любая война меняет человека. А Афганистан тем более. После курса реабилитации Михаил уехал в тайгу, подальше от мира, устроился на работу по специальности, геологом. И именно тогда познакомился с сектой Виссариона.
Наш разговор о прошлом Михаила и Афгане плавно перетек в разговор о секте и о том, как это все начиналось 15 лет назад. Я достал диктофон и стал записывать материал.
– Михаил, так кто он такой, этот Виссарион?
–Я встречался с людьми, которые его знали: они мне рассказывали, какой он был до виссарионства своего. Я-то с ним познакомился, когда он уже набирал силу, не как сейчас, конечно, это было что-то среднее между ментом и мессией. Я разговаривал с ребятами из ментовки, из того отделения, где он работал. С местной корреспонденткой, которая собирала о нем материал. Да и Вадик Редькин тогда в этом Городе Солнца, мне все уши прожужжал, рассказывая, откуда да что он. Кстати, видел его по телику недавно, я имею в виду Вадима. Он тоже сильно изменился. Прежде всего психологически. Моторика замедленной стала, при его быстрой несомненной реакции это странно. Он явно научился контролировать себя, очень хорошо контролировать, но в то, что стал зомби, – не верю, скорее даже, просто не хочу в это верить.
– Нет, ну я не понимаю, Михаил. Ну что, он так вот встал и сказал: я буду новым Иисусом, – и за ним все пошли? Это же не бывает на пустом месте, вот так и сразу. Как-то это же началось? Каким образом простому менту удалось вдруг, вот так вот, создать огромнейшую секту. Армия сектантов, тысячи человек. Целую гору оттяпал себе, и теперь целый город строит вместе со своими адептами? Как это так просто возможно?
– Саша, из того короткого разговора, который мы с вами провели вчера, у меня сложилось впечатление, что ваше восприятие секты слишком заклишировано. Здесь есть несколько фантомов: и в том, что пишут об этой секте, и в том, как ее классифицируют, и несомненно, ряд фантомов, созданных самим Торопом и его окружением. Постараюсь их разрушить.
Секта «Церковь Последнего Завета» – а именно так называется эта секта – не имеет никакого отношения к тоталитарным сектам, в том числе и к Рону Хаббарду, и сайентологам, есть определенные признаки тоталитаризма, но не более того, это чисто мое личное мнение.
Во-первых, у нее нет четко выраженной иерархической структуры со всеми атрибутами, необходимыми для этого. Там никто никого ничего не заставляет делать. Все делается добровольно. Там даже никто не требует у вас денег, если вы приехали и не хотите отдавать деньги в общину, вас не убьют и не выгонят.
– Будут промывать мозги? – спросил я.
– Безусловно.
– В конце концов промоют и вы сами отдадите?
– Тоже безусловно. Но я встречался с людьми, верней с семьями, которые не отдали денег в общину. Жена, например, в секте, а муж нет. Они живут себе где-нибудь в поселке неподалеку, купили дом или построили, ведут натуральное хозяйство, у некоторых очень приличное: лошади, скотина, большие угодья под сельхозработы. Никаких удобрений, никаких пестицидов. Жена соблюдает заповеди эти дурацкие, не ест мяса, только растительную пищу, не ходит к докторам и прочее, прочее, прочее. А муж – нет, мы с ним медвежатину лопали, вкусная, блин, да самогонкой без меры запивали. Они тоже считаются членами секты. Хотя живут вовсе не на горе, а в тридцати примерно километрах от нее. Территориально секта разбросана по деревням Курагинского района: Кошурниково, Артемовск, само Курагино, Петропавловка, Черемшанка. Но есть общины и в Минусинске и по всей стране, включая Москву и Питер. Из зарубежных большая община в Болгарии, на Украине, самая крупная в Белоруссии, несколько тысяч человек. Естественно, эти общины никаких квартир и средств не передают Виссариону, как те, которые живут в самой секте. Хотя каждый из них был хоть раз в этом Городе Солнца на горе у Виссариона. Многие вообще приезжают туда на сезон. На лето. А осенью уезжают. Некоторые, увы, остаются. На это и рассчитано. И экскурсии эти, к которой мы с вами примкнули, только для этих целей и организованы.
Идея похалтурить на работе заканчивается для Серёги хуже, чем он мог представить, он оказывается внутри игры. И он бы не был сильно против, если бы это была какая-нибудь весёлая фэнтезийная рпгешка, но он он попадает в кривой выживач, лут в котором попадается раз в "полгода", а кругом ходят жуткие монстры, с которыми приходится сражаться чуть ли не голыми руками. Но Серого никто не спрашивает, где он хочет оказаться, и ему ничего не остаётся, кроме как попытаться выжить в этом новом мире.
Оказавшись одна, без денег, без перспектив, без шансов устроиться, Кира решает довериться слухам. Говорят, самое элитное высшее учебное заведение страны – Борская Академия Магии – принимает всех одарённых без исключения. Обучение бесплатно, поступившим полагается содержание. Что ещё нужно? Кира отдаёт последнюю наличность за билет. Осознание собственного безумства приходит уже в пути. У неё нет денег, нет нормального начального образования. Кира чувствует себя курицей, которая зачем-то лезет в сад райских птиц.
Двери Срединного Университета магии открыты для всех желающих. Нужно лишь быть достаточно одаренным и целеустремленным, чтобы пройти вступительные испытания и не сломаться в первые несколько лет обучения. «Попасть сюда — огромная удача», — со вздохом сожаления скажут те, кто так и не смог ступить на эту закрытую для обычных смертных территорию. Выжить здесь — вот что назовут удачей новоиспеченные студенты. Я не стремилась попасть в ряды будущих магов, не проходила испытания и совсем недавно даже не подозревала о существовании университета, да и Срединного мира тоже.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
═══════ Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.