Сексуальное учение Нефритового дракона - [46]

В следующем разделе подробно рассказано о Желтом потоке — главном переживании, к которому стремятся Белые тигрицы и Нефритовые драконы. Вы узнаете о том, что мужчины, всерьез практикующие учение Дао, приближаются к «Открытию Изначальной пещеры» путем медитаций — об этом рассказано в пятой главе книги.

Нижеследующий текст — перевод одного из разделов трактата «Наставления Белой тигрицы», но само это учение появилось в эпоху династии Хань. Автором его был даос Пэй Сюань-жэнь, о чем и рассказано в его биографии, записанной Тэном Юнь-цзы, жившим во времена династии Тан.

Оригинальный текст полон древних даосских терминов, поэтому представленный здесь перевод написан в более свободной и понятной читателю манере. Этот текст важен для всех даосов, практикующих сексуальные и алхимические методики, а особенно важен для тех мужчин, кто взял на себя роль Нефритового дракона, обитающего с Белой тигрицей.

Рассказ о Желтой потоке (Обратный поток цзин)

После того как мужчина и женщина сосредоточились и очистили свои мысли (путем медитации), они могут начать упражняться в искусстве, которое приведет их к долголетию. Но эта методика должна передаваться только адептам нашего учения и держаться в тайне от остальных людей. С ее помощью мужчина и женщина научатся стимулировать и мобилизовать свою энергию ци, так что мужчина сможет взращивать свою энергию цзин (сперму и сексуальную энергию), а женщина — свою кровь (источник ее сексуальной энергии). Эта методика является вполне ортодоксальной, поскольку ее цель — активация инь (у мужчин) и укрепление ян (у женщин). Если практиковать ее должным образом, поток ци (кровь) станет беспрепятственно циркулировать по всему телу, а сперма (сущность эликсира) начнет уплотняться и обретет гармонию- Коротко говоря, всякий, кто практикует эту методику, будь он молод или стар, станет чувствовать себя юношей.

Оба партнера должны начать свой путь с медитации, отделяя разум от тела и воспаряя над суетой земли. Затем они должны семь раз сильно стиснуть зубы (а после этого заняться сексом, чтобы стимулировать цзин и ци).

Во время Секса и непосредственно перед тем, как оба партнера достигнут оргазма, мужчина должен надавить на свой пенис и не дать пролиться семени, чтобы выработанная ци могла подняться по позвоночному столбу и достичь пещеры ни-вань в верхней части мозга. Это упражнение носит название «Возвращение к истоку».

Женщина должна контролировать свою страсть и подниматься к высотам духа, чтобы не извиваться всем телом во время оргазма, — так она не загасит пламя совершенства. Далее она должна направить вниз ци из своих грудей (по направлению к области почек), а затем поднять ее к пещере ни-вань. Это упражнение носит название «Трансформация истины».

Таким образом сформируется эликсир (в обоих участниках полового акта) — если выполнять это упражнение на протяжении ста дней, и таким образом каждый полностью восстановит свою духовную жизненную силу. Если продолжать эти занятия достаточно долгое время, состояние (Желтого потока) случится само собой, а также придет долголетие и бессмертие.

На рисунке изображен идущий по пути Дао, приводящий в равновесие мужское (изображение Ли —- Огня в его левой руке) и женское (изображение Кань — Воды в его правой руке) начала. Рисунок относится к эпохе династии Мин.

Стихи на китайском языке таковы:

Через образы Воды к нам приходит наполненъе. Через образы Огня совершается творенье. Так и Небо, и Земля на своих стоят местах -Возвращение к истокам на земле и в небесах.

Диаграмма эпохи династии Мин показывает путь Желтого потока вверх по позвоночнику идущего по пути Дао. Китайские иероглифы, написанные на голове мужчины, таковы (читать сверху вниз): ни-вань (буквально «ком грязи»), суй-бай (мозг, но буквальный перевод иероглифа — «океан костного мозга»). Именно ни-вань создает просветление, когда цзин в своем обратном движении доходит до мозга. Иероглифы в середине позвоночника читаются как ху тан гуань («Дверь в коридор»), чуэ ху («Тайная дверь») и ю гуань («Тайный коридор»). На животе мужчины расположены иероглифы шэн мэнь («Врата рождения») и мин мэнь («Врата жизни»).

Желтый поток (Хуан Чжуань)

КОМЕНТАРИИ

Предшествующий текст нуждается в пояснениях, поскольку люди, не слишком глубоко погруженные в даосскую идеологию, вряд ли поймут, о чем идет речь. Несмотря даже на то, что существует вполне определенная методика, основной путь и способ обретения просветления — интенсивные сексуальные переживания. Оба партнера должны приложить усилия к тому, чтобы возбудить друг друга как можно сильнее. Указанные методики не будут работать, если интенсивность переживаний не достигнет максимально возможного уровня.

Первая и самая главная идея, лежащая в их основе, такова: мужчина должен сохранять и удерживать в себе сперму и сексуальную энергию, в буквальном смысле воздерживаясь от эякуляции в момент, непосредственно предшествующий оргазму. Он препятствует выходу семени, крепко нажимая большим и указательным пальцами левой руки на основание пениса, а правой рукой щипая себя за кончик головки полового члена. Помимо этого он сдерживает дыхание, пока не пропадает ощущение близкого оргазма, одновременно с этим сжимая анальное отверстие, чтобы предотвратить выход энергии. В то же время он закатывает глаза кверху, как если бы хотел заглянуть внутрь своей головы. После этого он совершает глубокий вдох, представляя себе, что как бы втягивает сперму обратно в область почек, а затем поднимает ее по позвоночному столбу до самого мозга, или пещеры ни-вань, чем и создает эффект просветления.