Секс - [19]
Здесь ты можешь мне возразить: как же так, в нашей компании есть отличная девчонка, не хуже пацанов. Да и канцлер Германии, и бизнесом многие женщины занимаются не хуже мужчин. А я отвечу тебе: и твоя отличная девчонка, и канцлер Германии, и все бизнес-леди — это женщины, принявшие мужские правила игры. И в мужских компаниях они ведут себя именно как мужчины, иначе они там долго не задерживаются.
Кстати, хочу рассказать тебе одну историю. Во время войны России с наполеоновской Францией одна девушка, Надежда Дурова, вступила в русскую армию и храбро сражалась с врагами своей страны. Но для этого ей пришлось больше года скрывать, что она женщина, носить гусарский мундир и называться мужским именем. И несмотря на все ее подвиги и известность (по мотивам этой истории был снят отличный фильм под названием «Гусарская баллада»), ей как женщине вся эта история не пошла на пользу. Достаточно посмотреть на ее портрет. Лично я бы не догадался, что на портрете изображена женщина, если бы мне заранее об этом не сказали.
Подводя итог, скажу, что женщина может достичь успеха в мужской компании только если будет как можно больше похожа на мужчину. И в этой главе все о них. Вернемся к нашим делам. Для начала разберемся, из кого состоит мужской коллектив, а в качестве примера возьмем очень известную мужскую компанию — Иисуса Христа и его апостолов (тут я хотел дать историческую справку, но не буду держать серьезного парня за идиота, ты и без меня прекрасно знаешь, кто они такие).
Во-первых, и в главных, из лидера. Командира, заводилы, начальника. Он может быть не самым сильным, не самым умным и не самым хитрым. Но он обязательно самый активный, имеет самую сильную волю, и именно он решает, что коллектив будет делать. Хорошо быть лидером! Но и ответственность эта роль налагает немалую. Если ты лидер и твоя компания что-то натворила (я не буду приводить примеры, ты и сам прекрасно представляешь, что может натворить компания пацанов, если дать ей волю), то виноваты будут все, но спросят с тебя.
В компании, которую мы взяли для примера, лидером был, конечно же, Иисус. Именно он — Сын Божий, именно Его именем назвали великую мировую религию. И именно Его распяли на кресте.
Кроме лидера, в коллективе есть его приближенные, близкие друзья, заместители. Вот они как раз самые сильные и умные. Они осуществляют то, что задумал лидер. И, в случае чего, первыми поднимаются на его защиту. Их ответственность тоже велика. Но если лидер отвечает перед всеми людьми, то они — перед лидером. В компании апостолов такими людьми были Петр, Павел и Иоанн.
Если провести еще одно сравнение и взять для примера человеческий организм, то лидера компании можно сравнить с головой, а его ближайших друзей — со скелетом, то основная часть компании — это мышцы, жир и кожа. На первых все держится, но без вторых — это не человек, а просто скелет, верно? Любому коллективу нужны и просто люди. Те, которые делают черновую работу и поддерживают заводил в их начинаниях. Ты вряд ли помнишь имена всех двенадцати апостолов (я вот, к стыду своему, не помнил, и мне пришлось лезть в Интернет, чтобы их узнать), но без них у Иисуса ничего бы не получилось.
И, к сожалению, в компании может найтись еще один персонаж. Как правило, он очень похож на лидера. Он тоже заводной, активный и волевой. И, как правило, нравится всем остальным членам коллектива. Но чего-то ему не хватает, для того, чтобы захватить власть в свои руки, и происходит конфликт: они с лидером ссорятся. Иногда это просто кончается тем, что такой человек становится изгоем и покидает компанию. А иногда все заканчивается так, что хуже не придумаешь. Как с Иудой Искариотом, которого Иисус называл своим любимым учеником.
Не знаю, какую роль в своей компании играешь именно ты — все люди разные. Я, например, почти всегда был из вторых, тех, которые рядом с лидерами. А пару раз, и мне до сих пор неприятно это вспоминать, в роли изгоя, неудачно пытавшегося захватить власть. И сейчас я дам тебе вполне взрослый совет: если ты попадешь в такую ситуацию, уйди из компании. Собери новую, где ты будешь лидером. В старой ты власть или не захватишь, или всех перессоришь. И в любом случае восстановишь против себя многих своих друзей.
И еще. Как ты понимаешь, компания не создается просто так. Сама природа мужского коллектива направлена на то, чтобы совершать поступки, даже если все начиналось с посиделок с семечками у подъезда. Присмотрись к тому, какие дела творит твоя компания. Хорошие? Добрые? Или не всегда? Или в основном нет? Ведь избить толпой одинокого очкарика, плетущегося со своей скрипочкой из музыкальной школы — это тоже дело. И сообща, и весело, и результат сразу виден: вы смеетесь, а он хлюпает разбитым носом и ищет свои очки в грязи под ногами. А главное — это очень просто.
Я сейчас не буду говорить тебе о том, что такое хорошо и что такое плохо. Не буду стращать милицией, тюрьмой и прочими ужасами, о которых тебе расскажут и без меня (замечу лишь вскользь, что они вполне реальны). Скажу совсем другое. Делая только легкие и простые вещи, компания никогда не научится делать дел больших и сложных. А именно в делании больших, сложных и важных дел вся суть объединения мужчин.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга предназначена для музыкального воспитания детей 8-9-летнего возраста по системе развивающего обучения Л.В.Занкова и адресована учителям музыки, педагогам общеобразовательных школ, воспитателям, родителям.
«Однажды просыпаешься и понимаешь, что все это никуда не годится. Надо что-то менять». Драматург Юлия Тупикина предлагает простое и изящное решение для перемен в вашей жизни – попробуйте написать свою первую пьесу! Почему именно ее? Современный российский театр очень любит новичков, всегда открыт свежим именам и идеям. Вы сможете попробовать свои силы на одном из конкурсов, а там и до больших постановок и хороших гонораров недалеко. И даже если вы не станете великим писателем, процесс написания пьесы благодаря этой книге станет для вас увлекательным путешествием, полным творческих открытий. В книге много практических упражнений, которые можно выполнять одно за одним или выбирать те, что вам больше приглянулись.
Со времени появления на свет первого издания «Красноармейского антирелигиозного учебника» прошло уже более двух лет. Два года тому назад антирелигиозная пропаганда в армии переживала крутой перелом. Развертывающаяся почти вне поля зрения и при слабом внимании партийных организаций, аполитичная и культурническая (в худшем смысле этого слова), по своему характеру, оторванная от боевых вопросов дня и массовой борьбы в стране — антирелигиозная работа в то время была самым забытым и заброшенным участком политической работы в Красной армии.
Учебное пособие по истории Новосибирской области для учащихся 9-10 классов школ Новосибирской области. Издание 1977 г. Охватывает период с начала XX века до середины 70-х гг. XX века. Соответствует школьной программе по истории СССР. Содержит фактические и цифровые данные, характеризующие развитие области в период социализма. В книге используются таблицы и CSS, поэтому для чтения лучше использовать программу Cool Reader3. Для пользующихся другими программами, таблицы дублируются в графическом формате.
В пособии предпринимаются попытки взглянуть на историю ислама как единую и неразрывную часть общего процесса складывания и развития государственности на территории Российской Федерации, приведшего в итоге к консолидации широких территорий, населенных представителями различных культур и народов, в составе Российского государства. Процесс распространения ислама на территории России вплетается в историю ряда политических образований, существование которых может рассматриваться в качестве этапов развития российской государственности.
Учебник, созданный на основе авторской методики, раскрывает исторические проблемы развития России начала XVIII – XXI веков. Большое внимание уделено вопросам становления духовной и материальной культуры российского народа.Содержание материала учебника сопровождается разнообразными дидактическими средствами (фрагменты первоисточников, терминологический словарь, проблемные задачи и вопросы по уровням освоения, опорные конспекты).Учебник состоит из двух частей.Часть 1 содержит исторические сведения о развитии России XVIII – начала ХХ века.