Секреты Вселенной. Послания из Гималаев - [53]
На следующей лекции он термин любовь к себе заменял самовлюбленностью либо самостью, что, впрочем, означало цепляние за скандхи (совокупность элементов). И это было правильно, потому что если действительно в каждом из нас светит лучик одного Божественного солнца, то почему мы не должны его любить? Надо просто определиться, что именно мы должны ценить прежде всего: наши негативные наклонности, привязанности, низменные желания, которые и являются скандхами, или же все-таки нечто Божественное, что сокрыто в каждом живом существе?
Хотя если взять за основу адвайта-веданту и теорию Пустоты, то все явленное – это тоже проекция ОДНОГО, многообразие форм – лишь проявление ЕДИНОГО, этот мир – наша Большая ИГРА.
И опять же, религии, которые советуют полюбить прежде всего самого себя, сначала обычно объясняют, кто мы, кем мы являемся. Они подробно объясняют, что каждый человек – это подобие целого, в каждом человеке сокрыта вся Вселенная, именно внутри нас есть все, что мы пытаемся найти снаружи, внутри нас боги и демоны, именно «Я есть Бог». И когда мы путем размышлений и медитаций осознаем это, тогда, полюбив себя, мы будем способны полюбить всю Вселенную. Только так. А иначе – «кто очень любит себя, того не любят другие, потому что из деликатности не хотят быть его соперниками».
Поэтому бывает очень смешно видеть, как некоторые люди, услышав это выражение о любви к себе, но не подумав, что бы это значило, начинают усиленно внедрять его в собственную жизнь. И тогда начинаются большие проблемы, потому что если раньше наш эгоизм мог сдерживаться моралью и нравственностью, то после таких концепций он уже не знает никаких преград и полностью разрушает человека.
Подобное бывает и с начинающими духовными практикующими, которые получают тантрические посвящения. Часто они начинают играть роль своего Идама, а не соответствовать ему. Так, например, одна девушка, получив в Маха-Аннутара-Йога-Тантре посвящение Ваджрайогини, начинает приказывать другой, чтобы та ее обслуживала, при этом забывая, что ее подруга получала посвящение вместе с ней и тоже как бы должна являть собой образ Ваджрайогини.
Это большая глупость, но она имеет место. Это реальные случаи, которые происходят с образованными взрослыми людьми.
Если мы стараемся быть похожи на Идамов и Богов, то должны, прежде всего, ИМЕТЬ ИХ КАЧЕСТВА: любовь и сострадание ко всему миру!
Мы должны ощутить в себе Творца, Творца всей Вселенной, а это означает быть ответственным за все: за свои поступки, мысли и за все, что происходит вокруг нас, за каждую слезинку ребенка, за каждое страдающее сердце матери, за каждый стон, вырвавшийся из груди мужчины.
«Чувствуйте как Христос – и вы будете Христом, чувствуйте как Будда – и вы будете Буддой» (Свами Вивекананда).
Но иногда нам только кажется, что мы способны любить, иногда нам только кажется, что мы способны творить, иногда нам кажется, что мы всесильны. Но на самом деле наше сознание многослойно, и каждый слой проявляется в зависимости от условий, в которые мы кармически попадаем.
Когда я училась в институте, меня в шутку называли мамой. И среди тех, кто меня так называл, даже были люди намного старше меня.
Тогда мне казалось, что во мне достаточно спокойствия и мудрости, и я гордилась этим, но, попав в другую, практически экстремальную ситуацию, где мне пришлось долгое время жить на виду у всех, где не было возможности уединиться и привести свои мысли в порядок, я заметила, сколько мусора стало вываливаться из моей головы. Просто раньше этот мусор мой интеллект старательно прятал в потайные шкафчики, прикрывал красивыми покрывалами, зашторивал веселыми занавесками, а сейчас он просто не успел это сделать.
В кладовых нашего мозга хранятся данные, накопленные за миллионы наших прошлых жизней, это большой океан мусора, и чтобы очистить его, потребуется огромное количество времени. Поэтому не удивляйтесь, что, когда вдруг захотите навести там порядок, вы увидите, сколько там находится залежавшихся концепций, привязанностей и негативных эмоций, и каждое ваше достижение на духовном пути будет открывать вам глаза на новую проблему. Это тоже похоже на игру: когда вы выходите на новые уровни – условия усложняются и препятствия становятся более весомыми.
Поэтому получить высокое Тантрическое Посвящение или узнать о Божественной природе, сокрытой в вас самих, – это еще не означает кем-то стать. Чаще всего это лишь старт для роста, когда сажают семя в благоприятную почву.
Спросили Мастера ученики:
– Одни учения говорят о том, что человек – Божественен, другие – что он лишь прах, скопление греха… Чему нам верить?
Мастер поднял семечко с земли, положил на ладонь и показал всем:
– Вот семя дерева. Одни мне скажут: это будет деревом. Другие скажут: это лишь пылинка, которую, играя, гонит ветер. Кто прав?
Ведь в семени живет все то, что может древом стать! Но пока семя не прорастет, не укоренится и не преобразит все существо свое из зародыша в древо, из возможности бытия в бытие, до той поры оно останется лишь маленькой пылинкой, которую, играя, гонит ветер…
Так же и человек. Божественным он может стать не оттого лишь, что семена Божественного в нем заложены, а оттого, что Любовь Божественная в нем укоренилась, взросла и стала Древом, преобразив всю суть его!
Новый сборник рассказов Елены Кшанти заставляет задуматься о многом и поверить в лучшее, двигает в сторону духовной трансформации. Трогательные истории о жизни и смерти, любви и страсти, духовности и пошлости, одержимости и непривязанности, материальной и душевной скупости, они совершенно разные, но с одной идеей – все герои желают найти себя, у кого-то это получается, кто-то лишь начинает этот путь, а кто-то так и не осознал, что земная жизнь – тлен и «суета сует».Страстные любовные или яркие и спокойные миниатюры отличаются пространственно-временными координатами, но схожи печально-тихим, ностальгическим настроением, герои рассказов задумываются о том, что они сделали в жизни, а что еще не успели сделать, ради чего живут и куда идут.
Два отчаянных мотоциклиста — американский солдат Стивен и русская девушка Стеша — случайно встретились на горном серпантине в Гималаях и затеяли опасную игру «в перегонки» над пропастью. Они расстались бы на первом же распутье, но Стива сбивает машина. И Стеша вынуждена оказать ему помощь и принять участие в непростой судьбе парня, скрывающегося от американского правосудия… Пройдет время, и эта одинокая и независимая девушка поймет, что их встреча была совсем не случайной…
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
Система ценностей и суть тайного Братства скрыта в аллегориях и отображена в символах, зачастую непонятных непосвященному. Известный историк, писатель-масон Альберт Черчвард, объясняет основные понятия и атрибуты масонства, устанавливает их происхождение от древнего ритуала Звездного культа, раскрывает значение основных символов – всевидящего ока, треугольника и креста, – приоткрывает тайну происхождения Божественного имени.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.