Секреты Вселенной. Послания из Гималаев - [51]
7. САХАСРАРА-чакра
Чакрой она называется условно. Фактически же это та самая таинственная дверь в небо, о которой написано множество текстов, и чтобы ее достичь, совершается множество практик.
Люди, у которых развита эта чакра, превосходят бытовую модальность существования, отрываясь от проблематики социальной и семейной жизни; у них нет сексуального интереса и нет интереса к сентиментальным отношениям, поскольку их энергия обращена к трансцендентальности.
При саттвической сахасраре человек живет в святости и в контакте с Богом, обладает обширными паранормальными способностями и не имеет никакого страха перед смертью.
В случае проблем с этой чакрой человек мечется между верой и скептицизмом, часто демонстрируя тотальное самозабвение, вырождающееся в идеал с тенденцией к фанатизму. С другой стороны – неспособность удовлетворить собственные духовные стремления из-за лени.
Эта чакра связана непосредственно с Освобождением. Когда кундалини (шакти) достигает сахасрары, наступает тот момент (самадхи), в котором все рассеивается и остается Сат-Чит-Ананда, то есть истина-бытие-блаженство.
11. Сверкающая вершина
Именно осознание нашей собственной безграничности дает нам возможность любить всех живых существ, как самого себя.
Вершины гор испокон веков манили людей, недаром многие альпинисты стремились покорить их. Так и я часто останавливаю свой взгляд на вершине Дауладхары, что находится чуть выше моей резиденции в Дхарамсале. И летом, и зимой она всегда прикрыта снегом, и лучи солнца расцвечивают ее в причудливые цвета, но как бы ни расцвечивали ее блики солнца, она все равно остается неизменно белой. Так и в жизни, какими бы характерами и особенностями мы ни обладали, на самом деле в каждом из нас существует эта чистая, незапятнанная божественная чистота. Она есть в каждом, только у кого-то она закрыта сумерками, а у кого-то уже становится рассветом. Так или иначе мы все едины в ней, и, стремясь постигнуть Вселенную, – мы приближаемся к Богу.
«Всякое рождение означает отделение от Вселенной, означает ограничение, обособление от Бога, мучительное становление заново. Возвратиться к Вселенной, отказаться от мучительной обособленности, стать Богом – это значит так расширить свою душу, чтобы она снова могла объять Вселенную» (Герман Гессе. Степной волк).
И вот перед нами эта вершина.
Кто же открывает эту таинственную дверь в небо?
Ее открывают те, кто очистился от всех своих омрачений, преодолел низменные желания и взрастил в себе Божественное сознание на основе сострадания и любви ко всему живому.
Путей и систем очищения и преодоления желаний существует много, но путь к сердцу, где находится наша истинная сущность, всегда неизменен. Наше сердце можно открыть только состраданием и любовью.
И это ИСТИНА.
Сострадание
Зачем нужно сострадание? Ведь любая философия направлена на преодоление страданий, так зачем нужно страдать еще и за других?
Можно вопрос поставить и так: ЗАЧЕМ НУЖНО СОСТРАДАТЬ ЛЮДЯМ, КОТОРЫЕ НАКОПИЛИ ПЛОХУЮ КАРМУ И ПОЖИНАЮТ ЕЕ ПЛОДЫ?
Вообще, люди склонны принимать некие штампы, если нам с детства твердят, что сострадать – хорошо, а не сострадать – плохо, то мы как бы по инерции закладываем эту информацию в себя, и, вполне вероятно, если кто-то в нашем окружении скажет обратное, мы можем на него наброситься с укоризной. Но будет ли это настоящим пониманием?
Не думаю. Так как непродуманные штампы, может, и хороши на первом этапе, но когда наш ум начинает высвобождаться от фиксированных идей и концепций, эти штампы также могут исчезнуть.
СОСТРАДАНИЕ, скорее всего, пришло из понимания того, что все – ЕДИНО ПО СУТИ. Об этом я уже здесь писала, опираясь на индуизм. В буддизме это также подтверждается теорией Пустоты, взаимозависимостью. Но разбирать все это сейчас не является моей задачей, поэтому позвольте мне ответить по-детски:
Если говорить очень упрощенно, то мы все клетки единого организма, поэтому чужая боль – это где-то и наша боль, то есть это то же самое, как если бы болела наша рука или нога. Поэтому, когда вы сострадаете другому, и вам, и ему от этого есть благо. Действительно, ДЛЯ НЕГО благом, во-первых, является то, что кто-то разделил его страдание, потому что так ему легче это страдание пережить. Вы все прекрасно знаете, что, когда человек «задыхается» от боли, он может покончить жизнь самоубийством или убить другого человека, а это создаст еще более тяжкие накопления. Когда мы в состоянии выслушать и понять такого человека, мы тем самым можем спасти его от этого пути. В результате, когда мы окажемся в таком же положении, и к нам кто-нибудь придет на помощь.
Во-вторых, когда человек видит, что кто-то сострадает ему, его сердце уже не может ожесточиться, наоборот, это даст ему возможность поверить во что-то чистое и высокое, в нечто, имеющее в этом мире смысл, потому что сострадание присуще именно более высокому сознанию, можно даже сказать – Божественному сознанию.
Вот что написано об этом в «Книге золотых правил» в переложении Е. П. Блаватской:
«Сострадание – не качество. Оно – Закон Законов, вечная Гармония, Сама Мировая Душа; беспредельная вселенская Сущность, Свет пребывающей Правды, лад всех вещей, Закон вечной Любви.
Новый сборник рассказов Елены Кшанти заставляет задуматься о многом и поверить в лучшее, двигает в сторону духовной трансформации. Трогательные истории о жизни и смерти, любви и страсти, духовности и пошлости, одержимости и непривязанности, материальной и душевной скупости, они совершенно разные, но с одной идеей – все герои желают найти себя, у кого-то это получается, кто-то лишь начинает этот путь, а кто-то так и не осознал, что земная жизнь – тлен и «суета сует».Страстные любовные или яркие и спокойные миниатюры отличаются пространственно-временными координатами, но схожи печально-тихим, ностальгическим настроением, герои рассказов задумываются о том, что они сделали в жизни, а что еще не успели сделать, ради чего живут и куда идут.
Два отчаянных мотоциклиста — американский солдат Стивен и русская девушка Стеша — случайно встретились на горном серпантине в Гималаях и затеяли опасную игру «в перегонки» над пропастью. Они расстались бы на первом же распутье, но Стива сбивает машина. И Стеша вынуждена оказать ему помощь и принять участие в непростой судьбе парня, скрывающегося от американского правосудия… Пройдет время, и эта одинокая и независимая девушка поймет, что их встреча была совсем не случайной…
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
Система ценностей и суть тайного Братства скрыта в аллегориях и отображена в символах, зачастую непонятных непосвященному. Известный историк, писатель-масон Альберт Черчвард, объясняет основные понятия и атрибуты масонства, устанавливает их происхождение от древнего ритуала Звездного культа, раскрывает значение основных символов – всевидящего ока, треугольника и креста, – приоткрывает тайну происхождения Божественного имени.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.