Секреты китайской системы До-Ин. Исцеление кончиками пальцев - [12]

Шрифт
Интервал

Переместить руки внутрь и спуститься к коленям, постукивая по внутренней стороне бедер.


Упражнение 30

Сесть по-турецки. Крепко ухватить обеими руками мышцы на левой ноге над ахиллесовым сухожилием. Постепенно перемещая руки, подниматься вверх до колена.

Промассировав таким образом левую ногу, перейти на правую. Повторить цикл несколько раз.

Упражнения 29 и 30 улучшают кровообращение в ногах и тем самым предотвращают усталость и возникновение варикозов и язв на ногах. Но если варикозы или язвы уже есть, то эти упражнения противопоказаны.


Упражнение 31

По-прежнему сидя по-турецки, ухватить обеими руками левую ступню и энергично растереть ее тыльную сторону, подошву и пятку.

Промассировать глубоко всю подошву, боковые поверхности, пятку и промежутки между основаниями пальцев.

По очереди ухватив каждый палец ноги у основания, оттягивать его кверху, пока рука не сползет до конца пальца.

Постукивать по всей подошве ноги легко сжатым кулаком, следя за тем, чтобы кисть оставалась расслабленной.

Повторить цикл на правой ноге.

Теория китайской медицины утверждает, что на подошвах ног расположены точки акупрессуры, соответствующие всем частям организма. С точки зрения энергетической, подошвы ног являются в некотором роде миниатюрной моделью всего тела (см. рисунок).

Поскольку на подошвах представлены все органы тела, то тщательный и полный массаж подошв обеспечивает воздействие на весь организм. Из этого следует также, что когда в вашем распоряжении только две минуты для До-Ин, то лучше всего посвятить их ступням.



Упражнение 32

Заканчивая сеанс, принять положение сэйза или исходную стойку: ступни параллельны, расставлены на ширину таза, вес равномерно распределен по поверхности подошв, спина прямая, голова слегка приподнята.

Закрыть глаза.

Вдохнуть спокойно и глубоко несколько раз подряд.

Потрясти легонько кистями рук. Если нужно, вымыть руки.

Глава 5

Полный сеанс До-Ин

Для большинства людей немыслимы ежедневные длительные занятия До-Ин. Но все же бывают дни, когда расписание не давит так беспощадно, и тогда ничто не мешает нам посвятить больше времени этой практике и… самим себе. Для таких «расслабленных» дней я и предлагаю описанный ниже сеанс.

Весь сеанс длится около часа. С первого раза он может показаться слишком долгим, но по мере привыкания вы обнаружите, что этот час проходит на удивление быстро.

Такой длительный сеанс дает возможность более глубокой стимуляции каждого органа вашего тела. Акцент переносится на лечебное действие До-Ин.

Этот сеанс позволяет вам лучше ощутить одушевляющую вас энергию, уловить разнообразные ее проявления. Десять минут не всегда достаточны для того, чтобы по-настоящему расслабиться и сосредоточиться на своем внутреннем мире.

Кроме того, в одночасовом сеансе содержится более широкий выбор упражнений. Некоторые из них, несомненно, придутся вам по душе настолько, что вы введете их в свои ежедневные «десятиминутки».

В этом отношении следует проявить максимальную инициативу: никто лучше вас самих не определит, в чем состоят ваши потребности и как их удовлетворить.

Вы заметите, что некоторые из упражнений, описанных ниже, вам уже знакомы. Конечно, они заимствованы из предыдущего сеанса, а к ним добавлены многие другие. Повторения сделаны для того, чтобы в ходе сеанса вам не приходилось поминутно перескакивать из одной главы в другую.

Как и для короткого сеанса, позаботьтесь о максимальном комфорте и тишине.

Примите позу сэйза или положение стоя. В крайнем случае можете сидеть на стуле или на полу по-турецки, но, как я уже упоминала, при этом несколько ухудшается циркуляция энергии.

В описании полного сеанса упражнения сгруппированы по частям тела, к которым они относятся и на которых выполняются (голова, грудь и т. п.). Это облегчит, в случае необходимости, быстрый поиск особо нужных вам упражнений.


ПЕРВЫЙ ЭТАП: ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ

Упражнение 1

В положении стоя поднять перед собой руки, обращенные ладонями друг к другу, на высоту лица. Пальцы рук направлены вверх, как при молитве. Растереть руки друг о друга, так чтобы они стали сухими и горячими.


Упражнение 2

Закрыть глаза. Слегка развести руки, ладони по-прежнему обращены друг к другу.

Сблизить руки между собой, но ладони не должны касаться друг друга. На некоторое время сосредоточить сознание на руках. Попробуйте почувствовать энергию, которая исходит из ваших рук и образует как бы упругий шар, отталкивающий руки друг от друга. Спокойно и свободно опустить руки вдоль тела.


Упражнение 3

Стоя прямо и глядя перед собой, поднять обе руки на высоту ребер; ладони обращены кверху.

Рот закрыт, но не напряжен.

Глубоко вдохнуть через нос и одновременно:

— поднять левую руку вверх так, чтобы ладонь оставалась обращенной к небу, словно вы стараетесь удержать на ней и поднять как можно выше какой-то предмет;

— поднять голову так, чтобы видеть тыльную сторону левой ладони. Выдохнуть через нос, полностью очищая легкие. Одновременно вытянуть правую руку вниз вдоль бедра, ладонью к земле, как будто вы хотите что-то оттолкнуть.

Принять исходное положение и дважды повторить это дыхательное упражнение.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.