Секреты геополитической магии. Знаки,символы,ритуалы - [21]

•

III. В 1436-м году Русалии стали отмечаться 1 сентября. Так называемый еврейский Новый год.

В 1492-м году, когда состоялось «изгнание» евреев из Иверии (Испании) и открытие ими Америки, еврейский Новый год приходился на 20 сентября.

•

IV. А до 1176-го года Русалии отмечались 1 июня и назывались Купалой92 93 (позже у иудохристиан назывались либо Иваном Купалой, либо Троицей94). Это как раз время написания летописей, в том числе и той Лаврентьевской, которую мы выше процитировали. В этот период считалось, что русалки появляются на берегах рек и озёр, в лесах и рощах на Купалу - то есть в день купола лета (см. выше).

Стоглавый собор 1551-го года донёс до нас свиде- тельство этой древнерусской традиции: «Русалъи о Иванове дни и в навечерии Рождества Христова и Крещения сходятся мужи и жены и девицы на нощное плещевание, и на безчинный говор, и на бесовские песни, и на плясание, и на скакание. И егда мимо нощь ходит, тогда отходят к реце с великим кричанием и умываются водою. И егда начнут заутреню звонити, тогда отходят в домы своя и падают от великого клопотания»95 .

На севере Болгарии и северо-востоке Сербии Русалии привязаны к летнему периоду и к Купале. Обряд гот же: группы русалок, или «калушар», ходили по сёлам на Троицкой неделе и магией лечили людей. Русалками становилась группа мужчин, одетых в меховые шапки (см. рис. 1.1.2.4.4) с цветочными венками, на ногах кожаные лапти, на поясе погремушки и колокольчики, в руках они держали большие палки (позже - скипетры). Исцеление больного сводилось к магическим действиям96 , в наше время превратившимся в экзорцизм.

Из представленной схемы датировок видно, что праздник Русалии сделал полный круг, и на всём протяжении его годового оборота этот праздник отмечался одинаково, имея общую семантику - Русалии, Новый год, Рождество, Пасха, Начало учебного года, Начало финансового года (США) и т.п. Именно поэтому

Русалии у южных славян отмечали и на Рождество, и на Пасху, и на Русальной неделе97.

Ещё обратите внимание на то, что в славянских народах слову «русалии» выступало синонимом не однокоренное слово «калушар».

2.1.1.

Калушары

В Румынии и соседних с ней странах Русалии называются Калушарами - рум. càluçari; молд. кэлушари, câluçari; болт, калушари, русалии; макед. русалии. Это один и тот же праздник, хотя он и имеет два не однокоренных названия. Напомним, название Русалии произошло от имени русалки Роси, которая последней вышла в нашу материальную реальность - 1 марта 1953-го года она была распечатана на 3 D-принтере из виртуального мира, в котором мы все до этого находились. Праздник устроен в честь этого магического и таинственного события.

На Балканах завсегдатаи Русалий даже создали свои собственные тайные общества. Они являются аналогами масонства, ибо и в том, и в другом случае природа веры одна и та же. Члены таких балканских тайных обществ и братств практиковали ритуальные танцы акробатического плана. Эти танцы назывались в честь праздника: в Румынии - кэлуш (рум. càluç), в Молдавии - кэлушарь, а в Болгарии сохранилось ис-

ходное название - русалии и в Сербии оно же - русалье.

Очевидно, праздник говорит о двух героях. Один - п о русалка, другой - это тот самый Коля, который всё время проявляется в виде Санта Клауса, Святого Николая, кэлушаров и т.д. Понятно, что русалка Рось, как календарная женщина, давшая рождение календарному сыну - первому человеку, является главной фигурой праздника, поэтому большая часть семантики праздника высвечивает именно её.

Так, Дмитрий Кантемир в своём «Описании Молдавии» (1714) писал: «Эти танцоры называются кэлушари. Собираются они один раз в год, одевшись в женские платья, на головы надевают венки, сплетённые из листьев полыни и украшенные другими цветами, и, чтобы их нельзя было узнать, говорят женскими голосами и накрывают лицо белым платком. Предводитель такой группы танцоров называется старица, его помощник - примицерий. На обязанности последнего лежит спрашивать у старицы, какой танец он собирается начать. Танцуя и прыгая так, они обходят города и села в непрерывных плясках в течение десяти дней между Вознесением Господним и Святой Троицей...»98.

Для северной Болгарии русальные обряды совершаются во время Русальной недели, которая в христианском варианте начинается с Троицы. По болгарским поверьям в это время наступает пора русалок. Русалии и калушары - это ряженые калядовщики, традиционно занимающиеся русальными обрядами. В руках русалки держали пёстрые посохи, в которых хранили ру-

сальские целебные травы (позже их превратили в вымышленных друидов). Венок из этих трав был и на колпаках русалиев. На ногах и на посохе у них были привязаны бубенчики и колокольчики.

Калушары во время ритуала подчёркивали, что речь на празднике идёт о связи с Тем светом. Для контакта с «потусторонним» миром исполнялась особая музыка, для этого вместе с группой русалиев всегда ходили два музыканта - один играл на большом ударном инструменте - тупане, а другой - на духовом: ка- вале, гайде (волынке) или дудочке. Во время обряда разбивали горшок, чудодейственная вода из него окропляла всех. Отсюда пошёл иудохристианский обычай окроплять людей святой водой.