Сегодня День рождения мира - [34]
Иногда на сцену выходил один Олли с обычной деревянной гитарой. Он садился на стул и начинал играть так, как свойственно композитору-исполнителю или барду. Публика изумлялась, потому что ожидала от нас совсем другого. Это был интересный эффект! Чтобы восстановить статус-кво, мы резко дергали за веревку, привязанную к ножке стула Олли. Он вылетал со сцены в зал, как ракета. Тут гитары и барабаны начинали играть в полную силу, все приходило в порядок, и начинался концерт!
Позднее мы появлялись на сцене уже, можно сказать, магическим образом. Вначале из верхушек колонок бежали ручейки пламени, которые объединялись в центре пустой сцены. При первых звуках инструментов раздавался взрыв со слепящей вспышкой света. Когда дым рассеивался, на сцене, неожиданно для всех, уже стоял я. Далее, под звуки музыки и фонтанирование огня от петард, один за другим появлялись остальные члены группы. Выходили все, кроме Тилля. Когда он начинал петь первый куплет, его было прекрасно слышно, но еще не видно. Тут Кристоф Шнайдер внезапно опрокидывал один из барабанов. Тилль выскакивал на сцену, хватал барабан и водружал его себе на голову, не переставая петь. А в начале первого припева бросал его на пол.
Тогда мы все были озабочены поиском каких-нибудь заковыристых ходов. На гастролях, посвященных диску Mutter («Мама», нем.), декорация сцены выглядела как интерьер стоматологической клиники. На потолке висели мощные светильники. В качестве подставки для моих клавишных было приспособлено старое зубоврачебное кресло, а я представал перед публикой в образе доктора в белом халате. Том предложил прикрепить мне на лацкан халата пакетик с концентрированной кровью. Дескать, стервятник знает, где добыча! Я выпирался на сцену в образе своего рода Франкенштейна (врача Франкенштейна, а не монстра!) и входил в роль стоматолога, включая лампы и нажимая кнопки. Потом я играл вступление. Под потолком начинал парить и опускаться на сцену огромный макет матки. Когда «матка» прибывала вниз, вся группа нагишом падала в «родовой канал» и оттуда «рождалась» на сцену. Ребята прикрывали наготу лишь небольшими простынками. Дальше они шли в импровизированную душевую, где принимали «душ» из углекислого газа. Таким образом группа якобы заряжалась энергией, чтобы потом взяться за инструменты и начать концерт.
Во время одного из гастрольных туров мы задействовали инженеров-техников, которые выглядели, как мы на наших гастрольных плакатах. Когда концерт должен был уже начаться, эти шестеро были на сцене и вели себя так, будто музыканты Rammstein совершают последние приготовления перед концертом. Публика удивлялась: почему мы так долго не начинаем играть? Никто и не догадывался, что это подстава. Внезапно открывался занавес, и мы, настоящие музыканты, начинали выступление, а техники мгновенно исчезали.
Для тура под названием «Любовь для всех» мы придумали начинать выступление за полупрозрачным занавесом. Тилль попросил дантиста, чтобы тот вставил ему в рот электрическую лампочку. Провод к ней подводился через дырку в щеке. Теперь, перед тем, как что-то выпить, Тилль вставляет в нее затычку, чтобы питье не выплескивалось наружу. Его самоотверженность восхищает меня. Во-первых, жутко сложно петь с электростанцией внутри, а во-вторых, от лампы во рту бывает очень горячо. Но чего не сделаешь ради эффектного выхода!
Очень быстро первая песня остается позади. Чтобы не возникла пауза, я сразу же начинаю исполнять следующий проигрыш, и это Wollt ihr das Bett in Flammen sehen («Хотите увидеть постель в огне?», нем.). Я полагаю, что название песни предложил наш продюсер. До этого она называлась совсем по-другому, ибо никто не хотел, чтобы говорили: «Давай, сыграй свою „Кровать в огне“! Это звучит круто!» Когда мы написали ее, назвали Bringer («Даритель», нем.) – под стать основной музыкальной теме, которая нам очень нравилась. Текст пришел гораздо позже, и соответственно ему песня была официально названа «Постель в огне». Поначалу мы часто мешкали, когда на концерте следующей объявлялась именно она. Потому что запомнили ее первоначальное название – Bringer. Сейчас мы строго следим за тем, чтобы официальное и неформальное названия песен совпадали.
Я с удовольствием играю Bringer агрессивно, зловеще. И где-то посередине исполнения внезапно начинаю дико трепыхаться, а с началом следующего куплета снова встаю как вкопанный перед своими клавишами, совсем так, будто ничего не случилось. Я как-то сделал это, когда был сильно пьян, и с тех пор всегда теперь должен повторяться, чтобы фанаты не думали, будто в этот раз у меня нет желания кривляться. Может быть, глупо воспроизводить эту спонтанную выходку раз за разом, но так уж получается… После активной тряски членами я задыхаюсь и начинаю потеть. А это всего лишь вторая песня в нашем выступлении!
В конце последнего куплета Тилль стоит в так называемом ring of fire – огненном кольце. Все находят Джонни Кэша хорошим певцом и композитором. Я не знаю ни одного человека, кто бы говорил о нем плохо. В его песнях речь всегда шла о любви. Но наше ring of fire состоит из настоящего огня и с любовью не имеет ничего общего. Хотя я нахожусь от него в нескольких метрах, мне все равно слишком жарко, так, что я вынужден задерживать дыхание, чтобы не обжечь легкие.
Перед вами размышления о жизни и мироустройстве всемирно известного музыканта, клавишника Rammstein Кристиана «Флаке» Лоренца. Это откровенные заметки, рассказы о закулисье группы, детстве автора и начале его творческого пути. В книге содержатся уникальные фотографии с комментариями автора. «Долбящий клавиши» – это честный монолог музыканта о его отношении к жизни, людям и историческим событиям.
Большинство книг, статей и документальных фильмов, посвященных панку, рассказывают о его расцвете в 70-х годах – и мало кто рассказывает о его возрождении в 90-х. Иэн Уинвуд впервые подробно описывает изменения в музыкальной культуре того времени, отошедшей от гранжа к тому, что панки первого поколения называют пост-панком, нью-вейвом – вообще чем угодно, только не настоящей панк-музыкой. Под обложкой этой книги собраны свидетельства ключевых участников этого движения 90-х: Green Day, The Offspring, NOF X, Rancid, Bad Religion, Social Distortion и других групп.
По благословению епископа Гатчинского и Лужского МИТРОФАНА Эта книга о соратниках и сомолитвенниках преподобного Серафима Вырицкого по духовной брани, ряд из которых также прославлен в лике святых. Их непостижимые подвиги являются яркими примерами для современных православных христиан, ищущих спасения среди искушений лежащего во зле мира сего.
Рассказы известного ленинградского прозаика Глеба Горышина, представленные в этой книге, основаны на личных впечатлениях автора от встреч с И. Соколовым-Микитовым и М. Слонимским, В. Курочкиным и Ф. Абрамовым, В. Шукшиным и Ю. Казаковым, с другими писателями разных поколений, чей литературный и нравственный опыт интересен и актуален сегодня.
История народа воплощена в жизни отдельных семей. Россия – страна в основе своей крестьянская. Родословная семей с крестьянскими корнями не менее интересна, нежели дворянская. В этом убеждает книга «Мир и война в жизни нашей семьи», написанная Георгием Георгиевичем Зубковым, Верой Петровной Зубковой (урожд. Рыковой) и их дочерьми Ниной и Людмилой. В книге воссоздается противоречивая и сложная судьба трех поколений. В довоенные годы члены семьи были не только активными строителями новых отношений на селе в ходе коллективизации, индустриализации и культурной революции, но и несправедливыми жертвами раскулачивания и репрессий вследствие клеветнических доносов. Во время Великой Отечественной войны все четверо стали узниками фашизма с 22 июня 1941 г.
Рассказ о жизни и делах молодежи Русского Зарубежья в Европе в годы Второй мировой войны, а также накануне войны и после нее: личные воспоминания, подкрепленные множеством документальных ссылок. Книга интересна историкам молодежных движений, особенно русского скаутизма-разведчества и Народно-Трудового Союза, историкам Русского Зарубежья, историкам Второй мировой войны, а также широкому кругу читателей, желающих узнать, чем жила русская молодежь по другую сторону фронта войны 1941-1945 гг. Издано при участии Posev-Frankfurt/Main.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вернер Линдеманн – известный детский автор. Эта книга – его мемуары о времени, которое он провел со своим сыном Тиллем Линдеманном, будущим вокалистом самой известной в мире немецкой рок-группы Rammstein, в конце 1980-х годов. Описанные здесь события произошли несколькими годами ранее, когда Тиллю (в книге его зовут Тимм) было 19 лет. Эта книга – уникальная возможность взглянуть на жизнь Тилля в подростковом возрасте глазами его отца, жестокого алкоголика, который разводился с матерью в течение семи лет к тому времени, когда его сын остался жить с ним на некоторое время.
«Вряд ли наши слушатели всерьез полагают, что мы каждый день с утра до вечера ходим в эльфийских нарядах с серьезными лицами, летаем на драконах и пьем только колодезную воду. В первую очередь „Эпидемия“ – это именно рок-группа со всеми вытекающими отсюда последствиями». Эта ироничная и честная книга написана гитаристом метал-группы «Эпидемия» Дмитрием Процко. Если вам интересно, как живут музыканты между концертами, с чем сталкиваются в турах и как придумывают песни, то эти истории вам понравятся! От выступлений в постсоветских ДК до тура по Японии, от настройки аппаратуры до автограф-сессий, от репетиций до длительных переездов и перелетов – здесь всё, с чем приходится сталкиваться каждому рокеру. Также для фанатов подготовлен специальный сюрприз: в книге много уникальных архивных фотографий, а в конце вы найдете целый «Толковый словарь лингвистических терминов и речевых оборотов, используемых музыкантами группы „Эпидемия“ в общении.
Это необычное психоделическое путешествие в темное сердце 60-х. В то время, как музыка становилась все отвязнее, а наркотики все тяжелее, на олимп музыкальной славы взошла новая рок-звезда. Джимми Хендрикс – виртузоный гитарист, человек-загадка, человек-легенда. Изучив солидный список книг и интервью, Мик Уолл представил свое, совершенно не похожее на других исследование жизни и смерти Джимми Хендрикса. Это не только стремление разобраться в цепочке событий, который привели к его гибели в 27 лет, но и совершенно аутентичное погружение в эпоху. Мик Уолл – ведущий музыкальный журналист и биограф в мире рокмузыки.
Его жизнь разделилась на «до» и «после» 19 сентября 2008 года. Как жить после того, как посмотрел в глаза смерти? Автобиография легендарного барабанщика BLINK-182 Трэвиса Баркера, написанная музыкантом после авиакатастрофы, – это своеобразное переосмысление ценностей. Семья, звание одного из лучших в мире барабанщиков, деньги, слава рок-звезды, гастроли… и все это может исчезнуть в любой момент. Трэвис честно расскажет о том, как BLINK-182 стали звездами, покажет памятные для него моменты творческого пути, проанализирует ошибки и поделится личным. Каждая глава здесь – как удар в барабан: громкая и разрывающая, словно биты, сделавшие Трэвиса легендой рок-индустрии.